六年级底蕴记叙文小学生作文

  底蕴记叙文1

  文化,注重的不是外表的虚名,注重的是内里的底蕴。

  文化,是每个民族经过了无数个冬夏酝酿出来的美酒。不同的民族所酝酿的风味自然不同。东方民族拥有千年底蕴,含蓄低调,所酝酿出的文化如沉封数年的女儿红,香醇醉人;而西方民族虽然只有数百年的历史,但他们的文化就如同他们所调制的鸡尾酒一样,热情奔放。这些不同的文化或许表面上看起来是完全不同,可他们的内里其实是差不多的。

  任何文化的形成都离不开沉淀,一个文化如果不经过时间的沉淀,日月的考验,他很容易就会消失在人类的历史长河中。所以能从古流传至今的文化是让人由衷地尊敬地。但是现在有很多人的所作所为让人不禁觉得他们在侮辱文化。

  二零一三年,作家兼导演的郭敬明把自己的代表作《小时代》搬上了大银幕。《小时代》一上映就引起了极大的争议,一边是郭敬明的忠实粉丝对它表示高度赞扬,称这部戏拍出了他们的青葱岁月;一边是各位著名影评人对它表示批评,说这部戏充斥着各种拜金主义,没有内涵,纯碎由帅哥美女来撑门面。

  一边赞,一边批,让这部电影自上映以来风波不断,不仅让它赢得了极大的关注,也让它挣得了两部电影共六亿多的票房。这种现象也体现出不同人对文化的理解不同。因为喜欢的人大多为九零后,零零后,而讨厌的人大部分是六零后,七零后,两代人的观点不同。但从实际上来说,这部电影确实是有点超现实。现实中大学宿舍并没有那么奢华舒适,现实中也没那么多富二代愿意纾尊降贵和你做朋友。而片中对奢侈品的大量描写不仅让人看着十分向往,也造成了越来越多拜金主义的出现。所有说,这部电影体现出的只是文化的表层,并没有真正的将文化的底蕴表现出来。

  其实,真正的文化内涵,底蕴是不需要刻意去展现的,而是在一些细节处无意中渗透出来的。所有过多的展露反而会失掉文化原有的底蕴。

  底蕴记叙文2

  它曾经光芒万丈,犹如天山上的雪莲般存在着。跨越了多少国度,被人们信仰着。它曾经暗淡无光,恰似涌动着黑色血液的暗流。

  然而它终成时光的中流砥柱,一点点迸发出的光泽明亮却不刺目,柔和而不失温婉。

  文化,很抽象的字眼,它是中华沉淀了的底蕴。是希腊人么复古的象形文字,是字字珠玑的严肃文学。

  蓦然回首,看见远古走来的文化。

  贞观年间,一派繁荣的景象,一切都源于人们对悠长文化的景仰,这才成就了李太白“绣口一吐就半个盛唐”的佳话,成就了日本派遣唐使来唐学习的传奇。那时候,几千年的文化绽放出璀璨的光华。

  让我们不得不正确认识文化的内涵,不是积蓄多时只在一瞬间迸发的光芒。不是恒久不变的光芒万丈。而是足以引起人们共鸣的事物。

  文化是一种涵养,一种力量。时刻激励着人心,更能直观地传递真情。古有卓文君一首《白头吟》换回司马相如的真心。更有易安居士纤毫泼墨,向赵明诚诉说“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”的愁绪。

  但清朝时,却因为政府的腐败,把中国的文化推向了悲剧的边缘。被八国联军无情的践踏。

  由此,我想我们应该对心中的文化有所改观。

  关于李宇春在北大校园中唱歌的事件,的确在人们心中掀起了不小的涟漪。我不否认流行音乐对经典文学造成的冲击。但是,流行音乐也把现在的一些思想推向了极致。尽管不乏无病呻吟,但那的确是因为时代所造成的冲击。若是我们只停留在经典上,而忽略了这些流行所趋的产物,那么就只会永远停驻在一点上,止步不前。

  所以说,文化就是真正足以冲击人的心灵,足以引起人们共鸣的东西。

  我们没有必要拘泥于它的形式,无论是音乐、严肃文学、小说都是文学的象征。我始终相信文学是可以跨越国界的,尽管语言上有所区别,但它足以引起人们潜意识中的共鸣。

  后记:这是根据李宇春的那则材料所联想到的,尽管语言的隔阂的确阻碍了很多文学的传递。但只要是那份灵动,不论在那个地方,都足以引起人们的共鸣。这就是我所想的文化。也许,这只是很肤浅的一种表象,但也影响不了我们对于文化的联想与执着。

  底蕴记叙文3

  乐观是什么?是天空中悬挂的七彩虹,让单调的蓝天变得多彩。

  乐观是什么?是沙漠中的一块绿洲让近乎绝望的迷路者看到生的希望。

  乐观是什么?是人生中的一种平凡的心态,却让短暂的人生变的快乐而充实。

  乐观是通向成功的奠基石。当爱迪生的实验室北一场大火烧成灰烬时,爱迪生于乐观握手,对他的儿子

  说:“这把火把我们以前的所有的谬误过失都给大伙少的一干二净,这下我们可以重头再来了。”果然三星

  期后,世界第一部留声机问世。试想:如果当时爱迪生为火灾烧毁了他一生中最重要的东西而痛苦,历史会不会要重写了呢?

  从黑暗中找寻光明,从挫折中捕获收获,从希望中发现希望,乐观应对人生的磨难,使我们享受生命底

  蕴的醇味,超越悲欢。

  从前有人问过这样一个问题:“一个皇帝和一个乞丐谁活得更幸福?”很多人都回答是皇帝,终于有人

  提出这么一个观点“两人喝得都是同样味儿的酒,只不过一个用金碗,一个用木碗”。是啊!皇帝用他的金

  碗一饮而尽后也许并没有比以前快乐,而乞丐却有一颗乐观的心,他露处幸福的微笑。不同的容器只不过

  是外在的形式,重要的是碗中酒本身的感受。

  在生命的长河中,种种的甘苦不会因地位、钱财等而改变,重要的是对生命本质的感受,把握乐观的真

  谛,因为你会发现世界因你而精彩。

  “世间行乐亦如此,古来万事东流水”既然人生如梦,未何不将这个短暂的梦想实践的更加精彩呢?

  而那乐观的境界才使这个梦想的高潮。

  正因为李白的乐观,才有了“长风破浪会有时,直挂云反济沧海”的豪迈;正因为苏轼的乐观,才有

  了“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”的旷达,才有了“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”的

  坦然。正因为秋瑾的乐观,才有了“休言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣!”的自信。

  乐观是人生的境界,且放下手中的利于权,体会微笑中的几份黯然。想想那放逐于荒僻柳州的柳宗元,

  他仅凭对生活的乐趣和美好理想战胜贬谪,还有政治失意后拥抱理想而死的屈原。到底谁更值得我们去回

  味呢?

  乐观如生命中和熙的阳光,他不仅能消融冰雪,还可以驱尽黑暗,使人生如明媚的春日,其乐融融。

  底蕴记叙文4

  秀州中学,一所从1900年创办至今的百年名校;,一所人才辈出的百年名校;,一所紧跟时代潮流的百年名校。

  在这样一所学校中,有这样的一群人,他们充满生机(活力),他们激情澎湃,他们在阳光下茁壮成长,他们正在向自己的目标而努力着。

  而如今,这一群少年,已经是学校里的哥哥姐姐了。他们在飞逝的光阴中成长,从刚进入秀中的懵懂少年;,变成了即将告别学校的毕业班学生。他们纯真,他们活泼,他们在两年中从秀中从老师中学到了太多的知识,而我就是他们其中的一员。

  两年了,我变了很多,从一个幼稚可爱的搞怪小女孩变成了安静理性的少女。记得上次同学聚会,小学的好朋友都说我变了,我说:“哪里不一样啊?”“首先,是长高了,然后……”她顿了好久,好像是在想怎么描述。“哎呀,不想了!反正就是给人一种很冷的感觉,很难接近,就像周围裹了一层冰。”她嚷嚷的说道。“呵呵,我还是第一次听别人这样说我呢!现在这么热的天,我也想有一层冰呢。”我半开玩笑的说道。(朋友的描述能说明“我”变得“安静理性”了吗?)

  从我第一次踏进秀中的校门以后,我就成了一名秀中人。“我是秀中人,一生一世学做人。”这句话每天都挂在我的胸前。“做个人容易,但做个大写的人却不是一件容易的事。”不记得是在哪里看过这句话了,它对我的影响很大。

  只有读书才有机会变成一个大写的人。08的北京奥运会给了世界太多的惊喜,那充满人性化的服务,那科技化的场馆……最主要的还是运动会上参赛者的不懈拼搏的精神,带给了我们极大的冲击。还记得世界上的那位大力士,带着亡妻的照片走上最高领奖台时的铁汉柔情吗?还记得那位辗转三个国籍,从单项练到全能,只为获得更多奖金救自己白血病儿子的体操妈妈吗?

  或许,我们没有办法做到像他们那样让全世界为之撼动,但我们至少可以用在16天中学到的一丁点浅层次的奥运精神来坚持初三更为繁重的学业。我们只需做到这一点,让父母和老师能够放心,这就够了,仅此而已。

  让我们共同领悟秀中的底蕴,发扬奥运的精神。

  底蕴记叙文5

  有人问我爱好吃“芫荽”吗?我先一惊,不知“芫荽”为何物,再仔细询问了一下,原来在史铁生代表作《我的遥远的清平湾》一文中提到的,其通称为“香菜”,是陕北方言,也称“胡荽”。确然,我之学问鄙陋,但拜读了史先生的文章后,其特有的陕北风情正如他所言的极具文味。

  这也就不由得我想到陕北的风情──唢呐,还有一片片黄土高原。略带上高亢的音魄,极具地方特色了,不禁让人为其特有的气魄所折服,为其独有的文化之魂所震撼。这不得不使我联想起贾平凹的《秦腔》:“这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一。” 这又证明了“广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。”陕北民歌,黄土高原啊,大西北呵,中华民族的发源地,承载着五千年的悠久中华文化,大博大之精深,内涵之深刻,无不让每一位炎黄子孙所敬畏,更让世人所深深地赞叹!而这些正是我们应传承的。“实验证明”,对于中小学生来说,传承中华传统文化显得尤其重要。而事实上,如何让我们来更好传承她,搞个征文、演讲、阅读大赛,显然是杯水车薪的。其更应与课堂结合,走进教科书,走进考试之中。这些才是我们所必须所学习的。面对普遍“功利性”强的人们,或许只有如此方可一解“燃眉之急”。简而言之,即中华文化的传承要全面地渗透进教学、教育、考试之中。或许如此方可让更多的学生受益,也为中小学教育的改革引出了一条路子,中华文化也得到了传承,地方的文化底蕴,相信顿然倍增,而不会出现“想当年,……”的遥感,此时古老的中华文化也得到了真正的复燃!

  忽然想起课后老师谈到的地方文化底蕴的问题,且抛开了足球不说,陕北方言确定因为其特殊的地理位置而极具文化内涵。如他们讲“骗人”叫做“玄谎”,“喊”为“呐喊”,“就连最没文化的老婆儿也会用“酝酿”这词儿。”再说这足球,其发源地乃为中国,“蹴鞠”一词的出现早在宋代,如此按理说中国有很深的文化底蕴,但又为何今日之中国足球不尽人意呢?

  ……

  思考了些许,未果,大概,也许,原因过于复杂了吧……不是吗?