仓央嘉措诗集那一世(仓央嘉措诗集那一世解析)

经查证，《那一世》并非仓央嘉措所写，而是作曲家何训田所写。 《那一世》 作者：何训田 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 那一刻，我升起了风马，不为祈福，只为守候你到来。 那一日，垒起玛尼堆，不为修得，只为投下心湖石子。 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的气息。 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。 那一月，我摇动所有经筒，不为超度，只为触摸你指尖。 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中相见。 作品详解 《那一世》这首诗被很多人误解为是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品，而且说是他的“被奉为经典”的“传世情诗”。实际上，它并不是仓央嘉措的作品，而是著名音乐家何训田著作的。现在这首诗被改编成多个版本，有的题为《那一天》、《那一夜》或者《信徒》。 争议出发点 《央金玛》专辑中另有一首由七首仓央嘉措诗歌拼合而成的《六世达赖仓央嘉措情歌》，粗心的听者难免混淆二者；在汉语语境里，仓央嘉措即是神王诗人，又是风流情种。《信徒》表达的对宗教与爱情的双重执著和内在的矛盾冲突，暗合了这种心理期待；因原作本是汉语，作者亦是高手，歌词蕴涵的诗意与境界反倒似乎超越了仓氏情歌的汉译。 作者简介： 何训田，著名作曲家、制作人。用快乐表达哀伤的人，是中国当代第一位用自己的作曲技法创作的作曲家，推出了《阿姐鼓》、《央金玛》和《波罗蜜多》、《七日谈》等专辑。 现为上海音乐学院教授、博士班导师、作曲指挥系系主任。其学生的作品多次在国内和国际作曲比赛中获得高奖。作为音乐界重要代表人物之一，曾多次应邀出席国际音乐节和国际作曲家会议。传略被编入《新格罗夫音乐与音乐家大辞典》(The New Grove Dictionary of Music and Musicians)和英国剑桥国际传记中心编纂的各类《世界名人录》。

原文： 那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。 那一月，我摇动所有的转经筒；不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，我磕长头匍匐在山路；不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，我转山转水转佛塔；不为修来生，只为途中与你相见。 那一夜，我听了一宿梵唱；不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过所有经筒；不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃；不为朝佛，只为贴着你的温暖。 那一世，我翻遍十万大山；不为修来世，只为路中能与你相遇。 那一瞬，我飞升成仙；不为长生，只为佑你喜乐平安。 扩展资料： 《那一世》是相传为仓央嘉措的名篇。描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。 在仓央嘉措，看来世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，仓央嘉措用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中，比较著名的就是这一首《那一世》。 那一刻， 我升起风马，不为乞福，那一月， 我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。 可是由于仓央嘉措的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。这个身份让仓央嘉措无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，仓央嘉措所能做的，就是在每一次升起风马的时候，能够感受自己心爱姑娘的气息。 从那一刻，那一天，那一年，那一世开始，相信爱情，守望爱情，珍惜爱情。这是仓央嘉措这位最为有情有义的活佛与情郎对爱情的远景与期待。
那一日 我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言 那一月我摇动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔，不为修来世只为途中与你相见 那一刻我升起风马，不为乞福只为守候你的到来 那一天垒起玛尼堆，不为修德只为投下你心湖的石子 那一夜听一宿梵唱，不为参悟只为寻找你的一丝气息 那一瞬我飞羽成仙，不为长生只为佑你平安喜乐 那一日，那一月，那一年，那一世…… 只是，就在那一夜我忘却了所有抛却了信仰，舍弃了轮回只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
世界各国读者，只认可世界先生陈逸男修改仓央嘉措《那一世》版本，没有人再想读原著，原著的美、味道、细腻的情感，远远不及新版本！！！～不信，你读一遍，就一定放弃原著！！！国外的读者，选读是客观对比的！！！
这首诗是上海音乐学院教授何训田创作的歌曲《信徒》的歌词。作者是何训田，不是什么仓央嘉措。

原文如下：那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言那一月我转动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世我转山转水转佛塔呀不为修来世只为在途中与你相见天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。 拓展资料： 仓央嘉措（1683—1706年） 是第六世达赖喇嘛，西藏历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。 家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。
《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安 楼满意请采纳 落叶为你奉上
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。 那一天，那一月，那一年，那一世
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言 那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度 只为触摸你的指尖那一年，我磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖 那一世 ，我转山转水转佛塔啊， 不为修来生， 只为途中与你相见……

那一天 ，我闭目在经殿香雾中  蓦然听见你诵经的真言 那一日，我摇动所有的转经筒  不为超度 只为触摸你的指尖 那一年，我磕长头匍匐在山路  不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世，我转山转水转佛塔 不为修来生  只为途中与你相见 那一夜，我听了一宿梵唱   不为参悟      只为寻你的一丝气息 那一日 我转过所有的经筒    不为超度      只为触摸你的指纹 那一年，我磕长头拥抱过尘埃 不为朝佛  只为贴着你的温暖 那一世，我翻过十万大山 不为修来世 只为路中与你相遇 那一瞬，我飞升成仙  不为长生  只为佑你喜乐平安

那一天， 我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽
《那一世》不是仓央嘉措写的，是《信徒》的作词人何训田写。
那一日，我闭目在经殿中，蓦然听见你诵经的真言，那一月，我摇动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见…后面的记不清了…
太美丽了，那首诗，绝对想象不到，如此美妙的爱情诗歌是出自一个和尚之手。