1.对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。----太宰治
2.有个说法叫“钱断情亦断”，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治
3.努力试图将感觉美的东西一如原样地加以表现，那是天真和愚蠢。巨匠们是将平淡无奇的东西靠主观来创造美。----太宰治
4.他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。——太宰治
5.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治
6.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治
7.其余所有交往，只是一味让我痛苦，我试图缓解那种痛苦而拼命的地搞笑，到头来却把自己搞得筋疲力尽。----太宰治
8.从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。--太宰治《人间失格》
9.瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。----太宰治
10.诉诸于人——对这一手段我不怀有任何期待。不管诉诸给谁，恐怕终归不过是被精于世故之人口中那世间常理所反复劝说而已。----太宰治
11.对人感到过分恐惧的人，反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪；越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……——太宰治
12.床头金尽，情愿两断。----太宰治
13.难道我赚钱养你也不行？----太宰治
14.我的背后有上紧的发条到了饱和点即自行损坏也就是说找到了要戏弄的目标即施以酷刑
15.苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"——太宰治《人间失格》
16.那因烧酒生出的阴郁醉意让我的心情越发紧绷，我竭力克制，几乎是自言自语般说道：“不过，唯独被关进牢房这件事不算有罪。若知道了罪的反义词，也许就能抓到罪的实体了……神救赎爱光明……可是，神的反义词是撒旦，救赎的反义词是苦恼，爱的反义词是恨，光明的反义词是黑暗，善的反义词是恶。罪与祈祷，罪与忏悔，罪与坦白，罪与……啊，这些都是近义词，罪的反义词到底是什么？----太宰治
17.回首前尘，尽是可耻的过往。----太宰治
18.人间失格————生而为人，对不起----太宰治
19.不幸，在这个世上有各种各样不幸的人，不，若说全是不幸的人也不为过。----太宰治
20.其实我是一个很软弱的人，总会受制于他人的暗示。----太宰治
21.相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。------太宰治《人间失格》
22.回首前尘，尽是可耻的过往。——太宰治《人间失格》
23.因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。----太宰治
24.也许所谓的热情，就是无视对方的立场。----太宰治
25.即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。----太宰治
