形容友谊的唯美古文
1.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 王维《送元二使安西》 2.人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白3.人生乐在相知心 。 -(宋)王安石4.人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子5.若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中6.山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶7.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 李白《赠汪伦》8.天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄9.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易10.万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹11.于患难风豪杰。 -(清)魏禧12.与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏13.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙14.真情犹如潮水,失恋化作晚风;无情只是一 时,友情有始有终。15.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》16.布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿17.隔山隔水不隔心,友谊不管远与近,好花真想季季开,朋友真想天天在。18.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 李白《送孟浩然之广陵》19.海内存知己, 天涯若比邻。 王勃《送杜少府之任蜀州》20.花开花结心连心,结下友谊情义深,虽然相处时间短,忠义永远在心中。21.换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏22.近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄23.君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥24.君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》25.君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修26.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 高适《别董大》27.朋友,以义合者。 -(宋)朱熹28.朋友不因远而疏,流水不因石而阻,急水急冲桥下影,高山难隔友谊情,朋友总是心连心,真正朋友值千金,哪怕山高路程远,隔山隔海难隔心。29.朋友的心有谁知?知心却能相告知;友谊之情深比海,友谊花儿开不败。 30.朋友总是心连心,真正朋友值千金,灯光之下思贤友,时刻勿忘朋友心。
1、嗟叹红颜泪英雄殁,人世苦多。山河永寂怎堪欢颜。 2、若不是桃花纷扬对暮艳,又怎知梨花白雪景清浅。 3、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 4、你宽厚的手掌里,有我眷念的体温。 5、一杯淡酒,一场风雪,一个迟来的朋友。
1、嗟叹红颜泪英雄殁,人世苦多。山河永寂怎堪欢颜。 2、若不是桃花纷扬对暮艳,又怎知梨花白雪景清浅。 3、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 4、你宽厚的手掌里,有我眷念的体温。 5、一杯淡酒,一场风雪,一个迟来的朋友。

表达友情的古文雅句有哪些?
1、海内存知己,天涯若比邻。——唐代王勃《送杜少府之任蜀州》 意思:只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。 2、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐代高适《别董大二首》 意思:不要担心前路茫茫没有知己,天下还有谁不认识你呢? 3、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——唐代白居易《琵琶行并序 / 琵琶引》 意思:同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识! 4、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》 意思:到了洛阳,如果洛阳亲友问起我来,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁! 5、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——唐代王维《送元二使安西》 意思:老朋友请你再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 6、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 意思:友人在黄鹤楼与我辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
有这些古文雅句: 1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 出自唐代高适的《别董大二首》 译文:不要担心前路茫茫没有知己,天下还有谁不认识你呢? 2、正是江南好风景,落花时节又逢君。 出自唐代杜甫的《江南逢李龟年》 译文:现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春季节再次遇见了你。 3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 出自唐代李白的《赠汪伦》 译文:即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪伦送我之情。 4、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。 出自唐代郑谷的《淮上与友人别》 译文:微风轻拂,笛声幽咽,离亭渐渐染上暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。 5、送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。 出自宋代苏轼的《武昌酌菩萨泉送王子立》 译文:替你送行时没有酒也没有钱,规劝你饮一杯武昌的菩萨泉。
有这些古文雅句: 1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 出自唐代高适的《别董大二首》 译文:不要担心前路茫茫没有知己,天下还有谁不认识你呢? 2、正是江南好风景,落花时节又逢君。 出自唐代杜甫的《江南逢李龟年》 译文:现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春季节再次遇见了你。 3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 出自唐代李白的《赠汪伦》 译文:即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪伦送我之情。 4、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。 出自唐代郑谷的《淮上与友人别》 译文:微风轻拂,笛声幽咽,离亭渐渐染上暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。 5、送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。 出自宋代苏轼的《武昌酌菩萨泉送王子立》 译文:替你送行时没有酒也没有钱,规劝你饮一杯武昌的菩萨泉。

关于友情的文言文
1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 2.朋党论臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之喂朋,用君子之真朋,则天下治矣。尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人,并立于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:“此辈清流,可投浊流。”而唐遂亡矣。夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之,然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大,莫如周。然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。 嗟呼!治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣
1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 2.朋党论臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之喂朋,用君子之真朋,则天下治矣。尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人,并立于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:“此辈清流,可投浊流。”而唐遂亡矣。夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之,然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大,莫如周。然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。嗟呼!治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣! 3.包惊几笃于友谊 包惊几笃于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁。时论称之。
1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 2.朋党论臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之喂朋,用君子之真朋,则天下治矣。尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人,并立于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:“此辈清流,可投浊流。”而唐遂亡矣。夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之,然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大,莫如周。然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。嗟呼!治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣! 3.包惊几笃于友谊 包惊几笃于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁。时论称之。

描写友情的古文
关于友谊的文言文
海内存知己,天涯若比邻。
1、《送别》【唐】王维 下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。 2、《渭城曲》【唐】王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 3、《送梓州李使君》【唐】王维万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。 4、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。 5、《送友人》【唐】李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 7、《渡荆门送别》【唐】李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 9、《送魏万之京》【唐】李颀朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。 11、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 12、《别董大》【唐】岑参千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 13、《送李端》【唐】卢纶故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。 14、《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。 15、《送人东游》【唐】温庭筠荒戌落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。 16、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
海内存知己,天涯若比邻。
1、《送别》【唐】王维 下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。 2、《渭城曲》【唐】王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 3、《送梓州李使君》【唐】王维万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。 4、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。 5、《送友人》【唐】李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 7、《渡荆门送别》【唐】李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 9、《送魏万之京》【唐】李颀朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。 11、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 12、《别董大》【唐】岑参千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 13、《送李端》【唐】卢纶故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。 14、《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。 15、《送人东游》【唐】温庭筠荒戌落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。 16、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
请君试问东流水,别意与之谁短长。

关于友谊的文言文故事
关于友谊的文言文故事: 1、高山流水:春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。2、管宁割席:管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金,管宁依旧挥动着锄头,像看到瓦片石头一样没有区别,华歆高兴地拾起金片,然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经,两人坐在同一张席子上读书,有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”3、管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最,二人之间发生了种种故事,后来回归到一起。大家在称赞朋友之间有很好的友谊时,就会说他们是“管鲍之交”。4、刎颈之交:战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,请他用荆条责罚。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,齐心为国效力。5、范张鸡黍: 范式,字巨卿,山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。东汉时期名士。被举为州郡的茂才,四次升迁至荆州刺史。后升迁至庐江太守,享有威名,死在任上。与汝南郡人张劭是好朋友,因此留下了“鸡黍之交”的美名。
