人生最高境界一句话(人生最高境界一句话要学会底条)

01、人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美橘蚂，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。 02、你的慷慨，往往会诱发他人更进一步的欲望，所以适当的节制，才是人与人比较长久舒服的交往。 03、你必须坚强，没有人会懂你到底有多痛。你必须坚强，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去。你必须坚强，没有人知道你经历了怎么样的生活。你必须坚强，没有人知道你在升旁微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励。你必须坚强，没别的。 04、一直认为，所谓新鲜感，不是和未知的人一起去做同样的事情，而是和已知的人一起去体验未吵伍橡知的人生。 05、生就是这样，不可能会一帆风顺，到处都有坎坷，弯路让我们走得更长,更苦，但是让我们懂得更多。 06、早该放弃的，就别拖着了。不然委屈了自己，又难为了对方。 07、身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能活得如此境界，谁的一生就活得自在。 08、人生最值得高兴的事不过三件：父母健在、爱人不弃、知己两三。其他的都不用太过计较。 09、显耀地位的人，往往是地位不高，虚荣心作怪；显耀财富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。 10、发现一种特别舒服的关系，并不总是你一言我一语的秒回，有时候愿意把我现在看到的所有东西一股脑儿的发给你，不用组织好精简的语言，也不怕有哪句话说错，发完也不会等着回复，因为我知道你总会看见，这是信任和任何时候都不会被丢下的安定感。
一、不满意就换，不喜欢就分，不舒服就走，不高兴就撤。人生哪有那么多痛苦，无非是你不放过自己。 二、时间就像个筛子，不停的过滤着你身边的人，只有相处时间长了，经历的事情多了，就知道哪些人可以留在生命里，哪些人是可以渐行渐远的，生命可贵，珍惜筛子上面永远掉不下来的那些人。三、人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财四、有时候我们需要的不是弯扰安慰，而是一个巴掌，有些人出现在你的生仿闹腔命里，就是为了告诉你，你真好骗。五、永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日，只有让自己更加强大，才能真正撑起一片天。六、你从80楼往下看，全是美景，但你从2楼往下看，全是垃圾，人若没有高度，看到的全是问题，人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮。 七、宁可备衫做个善良的人，坦荡一辈子。也不做个虚伪的人，算计一辈子。人活一世，睡能睡得舒坦，笑能笑得灿烂。就是赢了一辈子。八、人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。 九、人这一辈子，无非就是个过程，苦也好，甜也罢，百年之后都是乌有。酸甜苦辣是滋味，坎坷波折是经历，生而为人，不感受不经历，活着也没什么意义。人有千万个，活法千万种，忘记过去，迎接明天，活好当下，珍惜现在！

悟透人生的最高境界句子： 1、生活，半清半醉之间，才快乐。 2、基础不牢，地动山摇。 3、一切随缘，不争不抢。 4、躲不过的就好好准备吧，然后打场漂亮的胜仗。 5、山径啸游寻野趣，梦中惊起写新诗。 6、学会拒绝，别让自己的生活太累。 7、家勤则兴，人勤则俭。 8、以前爱一个人，形影不离；现在爱一个人，放在心里。 9、不要因为走得太远，而忘记出发的初衷。 10、珍惜身边的人，人心要是凉了就再也暖不起来了。 11、如果不醒来，那么现实和梦境又有何分别。 12、别妄想着倒带，这是生活，不是电影。 13、笑一笑十年少，愁一愁白了头。 14、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。 15、爱情一旦输给眼泪，一句谎言也算安慰。 16、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 17、青春是一年的青春，青春是生命的的春天。 18、人生的真正意义在于贡献，而不是索取。

1、不满意就换，不喜欢就分，不舒服就走，不高兴就撤。人生哪有那么多痛苦，无非是你不放过自己。 2、时间就像个筛子，不停的过滤着你身边的人，只有相处时间长了，经历的事情多了，就知道哪些人可以留在生命里，哪些人是可以渐行渐远的，生命可贵，珍惜筛子上面永远掉不下来的那些人。 3、人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。 4、宁可做个善良的人，坦荡一辈子。也不做个虚伪的人，算计一辈子。人活一世，睡能睡得舒坦，笑能笑得灿烂。就是赢了一辈子。 5、人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 心有多宽，幸福就有多长。 幸福是一种和谐，和谐是彼此尊重。 尺有所短，寸有所长， 不完美的现实，需要一颗宽容的心来包容。 人生大多数痛苦，源于想不开看不透。 痛苦的悲哀，不是别人不顺你的意， 而是自己的内心在内耗。 当内耗达到极致，便是永远的黑暗。 乐观豁达，心无阻碍，幸福自然就会来。 苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者大，而其志甚远也”。 意思是说世人所称谓的勇者，一定有过人的操守，一个平常人受到侵犯时，拔着剑跳起来，挺身出来打架，这不能算是勇敢。 世间有大勇的人，是遇到突发事件不惊慌，受到无端的侮辱，能够控制自己的情绪。这是因为他的胸怀博大，修养深厚，志向高远。 苏东坡所说的“大勇者”，是摆脱了狭隘自我的得道者，代表一种“宠辱不惊，淡定从容”的大境界。 人一旦被自我的牢笼困住，对于别人不同于自己的意见，就容易争论；被人误解，就急于表白；要是被人诽谤，受到侮辱，就“人若犯我，我必犯人”。 这是常人的境界。 其实，忍辱不辩才是人生修养的最高境界，也是积德修福的必要条件。 清朝的时候，常州有一个魏廉访，他的父亲是个医生，乐善好施。 有一次魏老先生被请往一病人家中治病。他离开后，病人发现藏在枕头下的十两银子不见了。 病人的的儿子，怀疑是魏老先生拿了，就到老先生家，对他说：“有桩疑难事，想问先生，但是又怕老先生见怪，不敢说。” 魏老先生说：“你说吧，不责怪你！” 病人的儿子就把银子丢失的事说了。 老先生把他请进密室，说道：“银子是我拿了，我是想暂时拿去以应急需，本打算明天复诊时偷偷还回去。今天既然你来了，我这就还给你！” 说完马上给他十两银子。 因为这件事，对魏老先生的诽谤议论之声四起。老先生听到之后，神态自若，毫不在意。 不久，病人痊愈，自然要清理打扫一下自己长久卧病的床铺，结果在床下发现了原以为丢失的银子。 病人大惊而后悔地对儿子说：“银子并没有丢失，我们错怪了魏老先生，现在我们应该马上去老先生家，当着众人的面把钱还给他，不能再让他蒙不白之冤！” 于是父子俩一起来到魏家，跪在地上，羞愧地说：“银子并没有丢失，今天来交还先生所给的银子。我们对不起老先生，真是该死，请老先生任意处置！” 魏老先生笑着把他们扶起来，说道：“这有什么关系？不要放在心上！” 病人的儿子问魏老先生：“本来是我诬赖先生，为什么先生甘愿忍受污名而不解释呢？” 魏老先生笑着说道：“你父亲与我是乡亲邻里，我素来知道他勤俭惜财。他正在病中，听说丢了十两银子，病情一定会加重，甚至会一病不起。因此我宁愿受点委屈，背上污名，使你父亲心安，病自然会好起来。” 听到这里，父子俩又跪在地上，叩头不止，魏老先生扶起二人，设酒款待，尽欢而散。 从此，老先生“魏善人”的名声就传开了。 自古就有“德为福寿之本”“仁者寿”的说法。 积德行善的魏老先生福报很大，儿孙显贵，他的儿子魏廉访高中进士后，又做了一省的臬台。在老先生八十大寿时，受到了朝廷的封诰。 人生有七不辩 1. 忙不及辩 正事都忙不过来，哪有闲时间去辩白一些“陈谷子烂芝麻”的事！ 2. 微不值辩 鸡毛蒜皮的一些小事，有什么值得辩的？琐事让人分心，徒增烦恼！ 3. 辩而无益 辩白有效果吗？信者恒信，不信者恒不信。你永远无法叫醒一个装睡的人，如果对方本来就是别有用心，欲加之罪，何患无辞？你还辩个啥劲！ 4. 辩而有损 辩白有时候是“越描越黑”。别人误会，可以善意的解释一下；别人若是不接受，也就算了，不必斤斤计较——清者自清，浊者自浊。 5. 不辩自消 有人只想过口瘾，说完就完了，他自己也不当真。一个巴掌拍不响，觉得无趣自然消停。 6. 不辩有益 人怕出名猪怕壮。一旦虚名大过了实际的德行，预埋祸端，这时就需要一些“谤毁”来冲去虚名，达到平衡。 7. 与己无关 很多情况下，人们需要找一个人作靶子，以发表自己的声音。一方拼命抬升某人，另一方也就必定狠命踹踏。 被说的人要是自己卷进去，必成风暴之眼，自找苦吃，其实这些好坏说辞与被说者毫无关系，就让争辩双方闹去吧。 《周易》谦卦中说： 天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。 天道、地道、鬼神之道，人之道，可以说都在一个“谦字”里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。卦体中山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。 由于天地人神的本性都是亏盈而益谦的，所以“谦”者有福了。其所作所为天地人神共佑助之，故能“亨通”，这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因所在。 一、谦卑，守住低处 《周易》上说，谦谦君子，卑以自牧。牧就是守，卑以自牧谓以谦卑自守。一个君子应该以谦卑的姿态守住低处。 老子《道德经》中说，“上善若水”。水总是往低处流。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。 试想一下，一个人颐指气使甚至飞扬跋扈地与你交谈舒服些，还是战战兢兢、低眉顺眼与你交谈舒服些?显然是后者，同时谦卑并不是卑微。 二、谦虚，自强不息 谦虚的本意是不自满，而绝非是一种处世的客套话。“天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。”谦的反义词就是盈，就是满。而谦则是要我们永远都不能够自满，正因为永远不自满，所以还有能进取的空间。 “盈”为满而将外溢;“谦”为不满而能接受。天道是要使盈者亏损而补偿不满者;地道也是要使盈者溢出而流向不盈的一方;鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者;而人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。 “谦”的本质含义是一种永不自满，永远进取的精神，与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的。谦有如大海，已然宽广博大矣，却位于百川之下而容纳百川。 三、谦和，谦以容物 谦和，就是以谦的姿态去待人接物。一个人如果能做到谦和的境界，则必然心胸宽广，有容人容物之雅量，正所谓“道生于静逸，德生于谦和”。处在这一境界中的人总是友善的，他们会真诚地对待别人、帮助别人，甚至甘愿为了成全别人而牺牲自我利益。 保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修得谦和在，则能不烦不躁，一生都是幸福自在的。 大悟之人，知世故而不世故 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。” ——鲁迅 一、知世故而不世故 知世故而不世故，是一种心态；不知世故而不世故，是一种幸福。 我们都会在成长的过程中经历很多，或快乐，或绝望，有时是境遇逼着我们不得不成熟，不得不世故。因为你若不世故，也会不知不觉中陷入别人给你制造的“事故”。 时间久了，你会发现，当你无法做到对每件小事都释怀时，你会背负很多，总能找到让自己不快乐的理由。小心翼翼的分析着别人的每一句话，看看是不是在针对你。 仔仔细细观察着别人每一个举动，反省自己是不是又哪里做的不好。为了更好的展示你所谓的谦和，完完整整的掩饰自己的喜怒哀乐，变成了随人哭，随人笑。 其实，人生，不是一场马拉松。终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。 你有没有想过，打破常规，跳出界定之外，按自己的意愿做自己，用这样的方式去创造优质的生活不是更好吗？ 知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染。小隐隐于山，大隐隐于市，以隐者的这种冷静心态去在俗世里为自己建一座后花园，用超脱尘世之外的心态去体验那世俗世故之外的无极之境。 人生太短，世间太乱。既然来了，愿你不忘初心，美好成长。 二、善自嘲而不嘲人 为人处事中，言语上短兵相接，以退为进、欲擒故纵往往能出奇制胜——这种迂回进攻的方法，就是自嘲。 一句随意的言语、一个简单的动作，往往就能在顷刻间轻轻松松地给自己解困。自嘲的人，别人不敢嘲笑，因为他先发制人地为自己挽回了面子，不卑不亢地让凝滞的空气重新流动起来。 自嘲的人必定心中有爱，不但善待自己，也善待他人，不会用过分的自卑委屈自己，也不会用尖酸刻薄为难他人。自嘲，就是这样一种以退为进的智慧。 苏轼就是这样一位智者。他在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”他借小儿之口把酒后潮红调侃为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。 三、自嘲是智者中的智者 自嘲的人，是智者中的智者，高手中的高手。 自嘲这项艺术只有充分自信的人才敢使用，因为它就是叫你自己骂自己，拿自己的缺陷和过失“开涮”；对于自己的丑处非但不遮遮掩掩，反而夸大其词，自圆其说地博取众人一笑，也展示自己的风度和智慧；甚至，还能刺一刺那些含沙射影、无理取闹的小人。 所以说，自嘲的人，别人不敢嘲笑。自嘲，最安全。

人生最高境界一句话如下： 1、我们的痛苦大多都来自于自身而不是别人，虽然我们会认为痛苦的根源是别人造成的，是社会给予的，但绝大多数时刻都是我们自己所选择。 2、善良是一件好事，但不加节制地善良就是一件坏事，不管对别人来说还是对自己来说，善良过头了是对别人的妥协，更是对自己的苛刻。 3、生活始终不会按照你的意愿去践行，但若是你真的想要成为自己生活的主人，你就需要掌握自己的主动权，不要在迷茫之中感觉自己被掏空。 4、不必去向别人证明什么，你的生活就是你得，想得太多反而会不快乐。 5、总是抱怨的话，就是对于自我的打压，你会因为父母没有给你一个好身体而抱怨，你会因为社会没有给你一份好工作而抱怨，你会因为看到太多的离婚率而抱怨，这样的你永远长不大，恰恰相反，你会回到襁褓中。 6、生活是没有色彩的画，你喜欢什么颜色还需要自己填充它。 7、人们都喜欢听甜言蜜语，但这就像是糖果、奶茶、冰淇淋，过度地享用对身体还是不好的。