高级讽刺人恶心的古文(高级讽刺人恶心的古文陆游)

高级讽刺人恶心的古文有如下： 一、《咏针》清 文映 江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。 二、《泊秦淮》唐 杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 三、《二首》唐 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 四、《杂作》明 董应举 小官事大官，曲意逢其喜。事亲能若此，岂不成孝子。 五、《白鹭》宋 唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

一、尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。 这句话出自《左传·僖公三十二年》。大致意思是：你知道什么？你如果在中寿的年龄死去，你坟墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。中寿是和上寿、下寿相对的。中寿就是说活得不太长，约指活到六七十岁。蹇叔大约已七八十岁，过了中寿的年龄。 晋文公去世后，秦穆公想要称霸中原的野心日益膨胀。穆公意想要夺取郑国，询问蹇叔，蹇叔分析利弊，认为此行不可。一则路途遥远，兵将疲惫。 二则秦郑之间隔着晋国，会被晋国阻挡。三则带兵远行最终没有收获，军队可能生出不好的变故。可惜，利令智昏。穆公不但没有听从蹇叔的劝告，反而说蹇叔“尔墓之木拱矣”，你个老不死的，管我干什么！ 我在课本上学到这篇《蹇叔哭师》，实在认为秦穆公这句话太狠毒了，后来秦穆公战败，承认违背了蹇叔的劝告，也是心生感慨。 二、老而不死，是为贼也！ 这句话出自《论语·宪问》，原句是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。” 原壤的母亲死了，孔子帮助他洗沐棺木，他自己却站在棺木上唱歌，这在当时是非常违背礼教的事情。后来原壤见到孔子，还岔开双腿坐着，孔子非常看不惯他的行为，于是有了这句话：“老而不死，是为贼也！” 用常说的一句话就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！ 三、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！ 出自《论语》，全句是“宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？” 这大概是温文尔雅的孔圣人在论语中最生气的一次，那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！” 四、始作俑者，其无后乎！ 出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’”这句可以解释为：最初制作俑来殉葬的人，必定断子绝孙，比喻恶劣风气的创始者。” 孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。” 孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。 这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑的人，他是要断子绝孙的吧！ 后来这句话被比喻成第一个做坏事的人，是慢慢演变成的骂人的意思。 五、人而无仪，不死何为？ 这句出自《诗经·相鼠》。 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，活着不死等何时！ 看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶快就断气！ 本诗批评了虚伪礼节、丑恶行为、寡廉鲜耻的各种行径，无仪、无止、无礼，层层深入，加深感情和语气，组成一个完整的意思。 几千年之前的骂声还在震耳欲聋，作为一个礼仪国家，不懂礼，不死何为？

含蓄讽刺人虚伪恶心的诗句有烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。有事钟无艳，无事夏迎春。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。 小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。译文是卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。小人无耻，利益为重死为轻，连被人杀死都不怕的人，还能怕别人的议论么。 讽刺虚伪的其他诗句 虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。墙上芦苇，头重脚轻根底浅。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

高级讽刺人恶心的古文有如下： 一、《咏针》清 文映 江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。 二、《泊秦淮》唐 杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 三、《二首》唐 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 四、《杂作》明 董应举 小官事大官，曲意逢其喜。事亲能若此，岂不成孝子。 五、《白鹭》宋 唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

含蓄讽刺人虚伪恶心的诗句有烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。有事钟无艳，无事夏迎春。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。 小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。译文是卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。小人无耻，利益为重死为轻，连被人杀死都不怕的人，还能怕别人的议论么。 讽刺虚伪的其他诗句 虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。墙上芦苇，头重脚轻根底浅。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。