文明礼仪名言诗歌(关于文明礼仪的名言)

1. 古代关于文明的诗句 古代关于文明的诗句 1.关于文明的古诗句1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮2、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》3、霸祖孤身取二江，子孙多以城降，豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石4、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。—— 苏轼5、不学礼，无以立。 ——孔子6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》7、魏徵静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮8、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁扩展资料：1、物质文明是人类改造自然的物质成果。 表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。2、精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。 参考资料：百度百科-文明。2.有哪些描写文明的古诗静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮君子忧道不忧贫。 —— 孔丘贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。 君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼。3.关于“文明”的诗句日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽着绡头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怒怨，但坐看罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。 使君遣吏往，问是谁家姝。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余。使君谢罗敷， 宁可共载不。罗敷前置辞， 使君一何愚。使君自有妇， 罗敷自有夫。东方千余骑， 夫婿居上头。何用识夫婿， 白马从骊驹。青丝系马尾， 黄金络马头。腰中鹿卢剑， 可值千万余。十五府小吏， 二十朝大夫。三十侍中郎， 四十专城居。为人结白皙， 鬑鬑颇有须。盈盈公府步， 冉冉府中趋。坐中数千人4.文明的诗句文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。 智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。 要素：哲学——人类思想的荟萃；宗教——人类心灵的寄托；艺术——人类对万物之美的诠释。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》） 7、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 8、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间. 李白《赠裴十四》 9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 10、大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 11、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》。5.关于礼仪的古诗词文明礼仪名言名句 1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮 2、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子 3、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石 4、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子 5、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 6、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐 8、贫而无谄，富而无骄。——子贡 9、不学礼，无以立。——孔子 10、强本而节用，则天不能贫。——荀况 11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮 12、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 14、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光 16、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易 17、博学于文，约之以礼。——孔子 18、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵 20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备6.古代诗人关于文明礼仪的诗歌九歌 礼魂 屈原 成礼兮会鼓，传芭兮代舞； 姱[1]女倡兮容与； 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂 大君忘自（ 一作物 ）我。 应（ 一作膺 ）运居紫宸。 揖让期明辟。 讴歌且顺人。 轩宫帝图盛。 皇极礼容申。 南面朝万国。 东堂会百神。 云陛旗常满。 天庭玉帛陈。 钟石和睿思。 雷雨被深仁。 承平信娱乐。 王业本艰辛。 愿罢瑶池宴。 来观农扈春。 卑宫昭夏德。 尊老睦尧亲。 微臣敢拜手。 歌舞颂维新。 君子行 齐己 圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。 吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚7.关于文明的古诗静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄. —— 子贡 强本而节用，则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光 谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼，无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为.8.关于文明的诗句九歌 礼魂 屈原 成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂 大君忘自（ 一作物 ）我。应（ 一作膺 ）运居紫宸。 揖让期明辟。讴歌且顺人。 轩宫帝图盛。皇极礼容申。 南面朝万国。东堂会百神。 云陛旗常满。天庭玉帛陈。 钟石和睿思。雷雨被深仁。 承平信娱乐。王业本艰辛。 愿罢瑶池宴。来观农扈春。 卑宫昭夏德。尊老睦尧亲。 微臣敢拜手。歌舞颂维新。 君子行 齐己 圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。 吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸，俦匚煜氯伲，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？。9.有关文明的诗句 日出东南隅，照我秦氏楼. 秦氏有好女，自名为罗敷. 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅. 青丝为笼系，桂枝为笼钩. 头上倭堕髻，耳中明月珠. 缃绮为下裙，紫绮为上襦. 行者见罗敷，下担捋髭须. 少年见罗敷，脱帽着绡头. 耕者忘其犁，锄者忘其锄. 来归相怒怨，但坐看罗敷. 使君从南来，五马立踟蹰. 使君遣吏往，问是谁家姝. 秦氏有好女，自名为罗敷. 罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余.使君谢罗敷， 宁可共载不.罗敷前置辞， 使君一何愚.使君自有妇， 罗敷自有夫.东方千余骑， 夫婿居上头.何用识夫婿， 白马从骊驹.青丝系马尾， 黄金络马头.腰中鹿卢剑， 可值千万余.十五府小吏， 二十朝大夫.三十侍中郎， 四十专城居.为人结白皙， 鬑鬑颇有须.盈盈公府步， 冉冉府中趋.坐中数千人1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》） 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》。

文明礼仪的名言和诗句1 1、 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子 2、 衣食以厚民生，礼义以养其心——元许衡 3、 礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉王符 4、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特 5、 礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美 6、 礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊 7、 没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语 8、 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》 9、 博学于文，约之以礼。——孔子 10、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 11、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 12、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 13、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 14、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 15、 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 16、 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 17、 礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 18、 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 19、 礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 20、 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 21、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —冈察尔 22、 礼仪周全能息事宁人——儒贝尔 23、 头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生 24、 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生 25、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根 26、 游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖! 27、 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清、颜 元 28、 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美、爱迪生 29、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英、洛克 30、 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法、卢梭 31、 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙、塞万提斯 32、 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄、 赫尔岑 33、 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生 34、 不学礼，无以立。——孔子 35、 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 36、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 37、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 38、 生命因你而美丽，世界因我而精彩，村庄因文明而美好! 39、 天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。 40、 村庄美丽，从我做起，闪光的青春，从文明起步。 41、 拥有一颗豁达开朗文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。 42、 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子 43、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮 44、 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子 45、 心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》 46、 不会宽容人的`人，是不配受到别人的宽容的--贝尔奈 47、 海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐 48、 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅 49、 忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法、卢梭 50、 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果 51、 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄、普希金 52、 不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫 53、 唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲 54、 人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺 55、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦 56、 宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦 57、 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 58、 忍耐是痛苦的，但他的结果是甜蜜的。——卢梭 59、 学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人 60、 上善若水，厚德载物。——老子 61、 给人玫瑰，手留余香。 62、 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子 63、 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。(俗语) 64、 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 65、 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 66、 入污泥而不染，站河边而不湿。 67、 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 68、 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 69、 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 70、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 71、 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚 72、 无礼是无知的私生子。——巴特勒 惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 73、 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 74、 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋 75、 知耻近乎勇。 —— 孔丘 76、 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 77、 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 78、 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 79、 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 80、 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 81、 礼者，人道之极也——荀子 82、 安上治民，莫善于礼——孝经 83、 道之以告德，齐之以礼——论语 84、 不学礼，无以立——论语 85、 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传 86、 礼，天之经也，民之行也——左传 87、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子 88、 人有礼则安，无礼则危——礼记 89、 礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传 90、 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔) 91、 头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生) 92、 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生) 93、人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。 94、 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克) 95、 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科) 96、 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯) 97、 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特) 98、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔) 99、 礼者，人道之极也(荀子) 100、 安上治民，莫善于礼(孝经) 文明礼仪的名言和诗句2 1、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》 2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 3、知荣辱，明廉耻，—从我做起。 4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》 5、数百年人家无非积德，第一等好事当数读书。 6、播种一种习惯，收获一种品质。 7、生命的价值不在于活多少天，而在于我们如何使用这些日子。 8、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》 9、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 10、知识不全可以用道德弥补，道德不全却难以用知识弥补。 11、没有沟通就不可能有教学和学习。 12、学校发展以师为本，教师发展以德为本。 13、让每一个孩子都有成功而精彩的故事。 14、心志决定命运，态度决定高度。 15、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 16、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 17、学习改变生活，知识改变命运。 18、依法办学，以质立校；管理兴校，教师强校。 19、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来 20、种下一种个性，收获一种命运。、 文明礼仪的名言和诗句3 1、惟贤惟德，能服于人。 2、不学礼，无以立。 3、静以修身，俭以养德。 4、侈而惰者贫，而力而俭者富。 5、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。 6、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 7、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。 8、传递文明三秒钟，微微一笑两从容。说声谢谢多原谅，冰释嫌猜友睦雍。 9、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。 10、弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。 11、东风浩荡意飞扬，又见旗袍走秀忙。伞舞轻轻沾玉露，扇摇处处吐

文明礼仪诗歌具体如下： 中国礼仪代代传，孔融让梨敬父母，黄香暖被教育人。中国礼仪不能忘，争做礼仪小标兵。 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。 人人从我做起来，要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。 见师长，先问好，懂礼让，要热情。课堂上，要动脑，写作业，要仔细。课间操，认真做，眼保操，要做好。十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。放学时，路队齐，出校门，守交规。新世纪，好少年，懂文明，有礼貌。 教学楼，真热闹。杨柳青青花儿俏。同学们，蹦又跳。讲文明，懂礼貌。见老师，问声好。见同学，问声早。爱环境，出新招。有垃圾，专人管。见废纸，弯腰捡。护环境，人有责。校园美，齐欢笑。 简介 文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。 文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是城市的素养、国家的脸面。所以，我们作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，就更应该用文明的行为、举止，合理的礼仪来待人接客。这也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

1. 关于礼节的诗句 关于礼节的诗句 1.关于礼仪的诗句“不学礼，无以立.”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来.往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也.———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子.———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人.———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术.———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切.———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范.———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性.———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人.———约翰.洛克：《教育漫话。2.关于礼仪的古诗词文明礼仪名言名句 1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮 2、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子 3、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石 4、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子 5、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 6、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐 8、贫而无谄，富而无骄。——子贡 9、不学礼，无以立。——孔子 10、强本而节用，则天不能贫。——荀况 11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮 12、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 14、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光 16、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易 17、博学于文，约之以礼。——孔子 18、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵 20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备3.关于礼仪的诗句1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。 礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。 2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。 把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。 3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。 礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。 4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。 把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。 5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。 人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。 礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。 参考资料：搜狗百科-文明礼仪4.关于礼仪的古代诗词,以及【礼与仪】的议论中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼仪”是中国传统文化的突出精神，所以，探讨“礼仪”，我们从中国古代对礼仪的理解开始。 “礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。我国古代礼仪往往既是祭祀鬼神的仪式，又是人们的行为规范。 （一）礼 “礼”在我国古籍中内容十分丰富，几乎涵盖了我国传统文化的全部内容。有人说，中国传统文化就是礼仪文化。 这种说法是有道理的。具体来说，“礼”大致包括这样一些内容： 1.礼是安邦定国之根本 《左传·隐公十五年》云：“礼，经国家、定社稷、序民人，利后嗣者也。” 《左传·昭公十五年》云：“礼，王之大经也。”《左传·昭公二十五年》云：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。 天地之经，而民实则之。”《国语·晋语》云：“夫礼，国之纪也，国无纪不可以终。” 《论语·先进》云：“为国以礼。”《大戴礼记·哀公问于孔子》云：“民之所由行，礼为大。 非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨明君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、婚姻之疏数之交也。”《礼记·庙礼上》云：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。 ……道备仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。 分争辨讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。 宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。 祷祠、祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节，退让以明礼。” 《荀子·大略》云：“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。” 《礼记·礼器》云：“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。 义理，礼之文也。无本不立，无文不行。 礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。”由此，我们可以看到，礼起维护社会秩序的作用，是安邦定国之根本。 在我国古代是包括法律、道德伦理在内的一个很宽泛的概念。 2.礼通理 《礼记·促尼燕居》云：“子曰：‘礼也者，理也。 乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。” ’《疏》云：“理，谓道理，言礼者使万事合于道理也。”《礼记·乐记》又云：“礼也者，理之不可易者也。” 《管子·心术上》亦曰：“礼者，谓之有理。” 礼通理，它有道理、事理的意思。 元曲《儿女团圆》中说：“这个孩子无礼，心肝儿般知重他哩。”元曲《玉壶春》中又说：“这穷厮无礼。” 这里“无礼”都是指的“无理”。《广韵》又云：“礼，得其事体也。” “得其事体”就是知其事理的意思。 3.礼是对人的尊敬和礼貌 《礼记·月令》云：“勉诸侯，聘名士，礼贤者。” 这里的“礼”，作“尊敬”解。《吕氏春秋·慎大览·下贤》云：“故贤主之畜人也，不肯爱实者礼之。” 这里也作“尊敬”解。元曲《竹叶舟》中说：“这秀才不礼我也。” 也就是“这秀才不尊重我”的意思。 4.礼指礼物 《礼记·表记》云：“子曰：‘无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。” ’《注》云：“礼，谓挚也。”《疏》云：“礼，谓贽币也，贽币所以示己情，若无贽币之礼，不得相见。” 《礼记·杂记下》云：“执事不与于礼。”《注》云：“礼，馈奠也。” 引文中的“礼”，说的都是礼物。前者说民间往来相见，都要送礼物，“无礼不相见”。 后者是说在丧礼上送的礼物太重，所以才不敢收受。 5.礼指仪典、仪式 “礼”起源于祭祀，最初就是一套祭祀仪式，后延伸为为了表示敬意或表示隆重而举行的仪典、仪式。 《周礼·春官·大宗伯》中提到了当时朝廷举行的五种主要仪典：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，一般称之为“五礼”，指的都是有一定规模、规格和程序的仪式行为规范。至于在民间，家家户户都要举行的婚礼、丧礼、寿礼，以及为了招待客人而举行的宴饮，也同样有一定的规模、规格和程序，约定俗成，主要表现为外在的行为规范，历来也都称之为礼。 在这里，礼、仪很难区分，礼就是仪。上面五个方面，严格说来还不能涵盖中国古代关于“礼”的所有意义。 柳诒徵说：“故中国古代所谓‘礼’者，实无所不包，而未易以一语说明其定义也。”法国启蒙主义学者孟德斯鸠对中国古代的“礼”似乎有更通俗而深刻的表达，他说，“中国人的生活完全以礼为指南”，“他们把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。 所有这些东西都是道德，所有这些东西都是品德。这四者的箴规，就是所谓礼教。 中国统治者就是因为严格遵守了这种礼教而获得了成功。中国人把整个青年时代用在学习这种礼教上，并把整个一生用在实践这种礼教上。 文人用之以施教，官吏用之以宣传，生活上的一切细微的行为都包罗在这些礼教之内，所以当人们找到使它们获得严格遵守的方法的时候，中国便治理得很好了。”孟德斯鸠以一个西方人的身份来观察中国文化，说中国人把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起，可谓一言中的。 不仅如此，还有制度、教育，都混在了一起。 “礼”在传统文化中占有极其重要的地位，又辐射到了国家政治和民众生活的各个方面，产生深远影响，这是中国传统文化的一大特点。 （二）仪 “仪”在古代，其内容也是十分丰富，很多时候都同“礼”。5.关于礼仪的诗句《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！ 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。 若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。 道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。 太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。 不学礼，无以立。” ———《论语.季氏》 君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.离娄下》 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》6.【关于文明礼仪的诗歌,150字左右】文明是一朵花， 一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌，用热情来哺育， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 礼仪是一首诗， 一首淡雅清晰的诗。 我们用理解去融化，用关爱来抚慰， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是跨世纪的少年， 我们要做新时代文明的代言。 雨露下，我们播撒文明的种子； 阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓， 敲响时代的鼓点。 告诉祖国， 告诉妈妈， 文明礼仪伴我长大。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，飞向未来 告诉太阳， 告诉月亮， 我们是新世纪即将展翅的雄鹰。 做文明的使者， 让我们用微笑铺设文明路； 做礼仪的少年， 让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。 文明礼仪伴我行，到处盛开文明花。7.关于“礼貌”的名言警句 1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之.——孟子 2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛.——诸葛亮 3、礼貌是有教养的人的第二个太阳.——赫拉克利特 4、礼貌经常可以替代最高贵的情感.——梅里美 5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸.——约翰逊 6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋.——维吾尔族谚语 7、人有礼则安，无礼则危.——《礼记》 8、博学于文，约之以礼.——孔子 9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰.——清.颜 元 10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现.——美.爱迪生 11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事.——英.洛克 12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的.——法.卢梭 13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.——法.孟德斯 14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱.——西班牙.塞万提斯 15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌.——德.歌德 16、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要.——俄.赫尔岑 17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁.——荀卿 18、礼，天之经也，地之义也，民之行也.——左丘明 19、美德是块宝石.——英国.约翰·洛克 20、有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢.——美.兰道？事例 微笑的力量 美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不 知不觉中同意你.”在一次盛大的宴会上，一个平是对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆 抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人尴尬，而 卡耐基却安祥地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从 人丛中钻出去.卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好象完全没听见他 说自己坏话似的.后来此人成了卡耐基的好朋友.杨时程门立雪 杨时40岁时事业有一定成就，但还是好学不倦，与一起拜程颐 为师深造.一日杨时和游酢去老师求教，见程颐闭着眼睛睡着了，便恭恭敬敬地站在门外等 候.程颐一觉醒来，见杨时和游酢满身披雪侍立着，忙招呼进屋.此时，地上的积雪已一 尺多深.社交聚谈九忌 社交场合，朋友聚首畅谈，是人生的快乐，但有些“忌讳”请注意 ：话题太高，曲高则和寡；矫揉造作，过分咬文嚼字，易被误解为卖弄；格调低下，无所裨 益；口头禅，要避免；自我中吹嘘，索然无味；喋喋不休，惹人厌烦；谈扫兴事，不如忘却 ，寻求愉悦和舒坦；尖酸刻薄，令人敬而远之；言人之短，会失去朋友.微笑的力量 心理学家亚德洛，一次在美国中部一所大学演讲，那些学生本来存心 想跟他过不去，但看到他脸上的笑容时，心里便产生了好感.等到他演讲完毕，全场响起热 烈的掌声.一个学生塞给人他一张纸条，上面写着：“亚德洛先生，你的微笑把我们征服了 .” 礼貌训练学校 日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇 员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语，如何接受名 片，以及保持优雅的坐姿，还教导如何礼貌欢送客人.担任这些礼貌课程是教师是日本航空 公司的53退役空中小姐.陈景润尊师爱校 著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们 说的第一名话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师.”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助.陈景润 重返母校，首先拜访这位老校长.校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的 启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他.他还把最新以表的数学论文敬送李教 授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您 的学生陈景润”.陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里 暖暖的.。

一、《关于文明礼仪的诗歌》 中国礼仪代代传， 孔融让梨敬父母， 黄香暖被教育人。 中国礼仪不能忘， 争做礼仪小标兵。 二、《关于文明礼仪的诗歌》 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。 同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。 三、《关于文明礼仪的诗歌》 人人从我做起来， 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。 四、《关于文明礼仪的诗歌》 中华校园五字歌 朗朗上口道理多 学好礼仪很重要 听我来把说一说 见到老师问个好 同学见面微微笑 上下楼梯靠右行 见到纸屑常弯腰 绅士淑女真不少 礼仪学好无烦恼 我是优秀的社区小居民 五、《关于文明礼仪的诗歌》 见师长，先问好，懂礼让，要热情。 课堂上，要动脑，写作业，要仔细。 课间操，认真做，眼保操，要做好。 十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。 放学时，路队齐，出校门，守交规。 新世纪，好少年，懂文明，有礼貌。 六、《关于文明礼仪的诗歌》 教学楼，真热闹。 杨柳青青花儿俏。 同学们，蹦又跳。 讲文明，懂礼貌。 见老师，问声好。 见同学，问声早。 爱环境，出新招。 有垃圾，专人管。 见废纸，弯腰捡。 护环境，人有责。 校园美，齐欢笑。 七、《关于文明礼仪的诗歌》 同学们，要记牢， 上下车时队排好。 上了车，不乱跑， 准备零钱去买票。 车厢里，不大叫， 安安静静秩序好。 有座位，不去抢， 老人孩子照顾到。 下车时，不拥挤， 耽误时间易摔跤。 讲文明，讲礼貌， 开开心心上学校。 八、《关于文明礼仪的诗歌》 都夸白兔有礼貌， 小白兔，过小桥， 走到桥上瞧一瞧， 哎呀呀，山羊公公走来了， 摇摇摆摆跨上桥。 小白兔，往回跑， 站在桥头