经典爱情美文美句：世界上没有任何东西可以永恒
1、爱情这东西啊，是你想要的时候偏逃走，不想要的时候又纠缠不过来，想放放不开，想抓抓不牢，忘又忘不掉，恨又恨不了的一种轮回中冥冥跟随你的灵感世界！ 2、每一天都期待能和你见面，你的爱曾经是我吸到肺里的烟，剪不断那刻骨铭心的纠缠，这是我改变不了的永远。 3、尝过爱情味道的人，但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹，美丽却适宜在远处，只能观赏，而且短暂，一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅，它始终不肯再度露面。 4、偶然认识他。偶然爱丄他。偶然幻想中拥有他。偶然失去他。偶然想恨他。偶然发现该恨他的魜不属于自己。 5、如果说，拥有爱是一种幸福，那么，失去爱可能也是另一种幸福；得到是一种幸福；失去可能也是另一种幸福。 6、一个人时要坚强，泪水没肩膀依靠就昂头，没有谁比自己爱自己更实在；一个人的日子我们微笑，微笑行走，微笑面对。 7、我用天生多情的气场，想要把你小心的捧在手上，请用甜蜜握住我的手掌，一点一点把我的生命点亮，有你我不会再有绝望，是你给我乐观向上奋进的力量！ 8、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。 9、那是多少年未变的夏天，宛如未知的光年、未知的季节，大片墨绿色的林荫遮掩了少许斜洒的夕阳，地面看似忽暗忽明杂然交错，原来夏季早已悄然而至。 10、如果没法忘记他，就不要忘记好了，真正的忘记，是不需要努力的。 11、爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，想说出它怎么个好喝或怎么有营养来，难，也用不着。精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。 13、爱情如酒，醉过方知酒浓，爱过才知情深。其实，再浓的酒都有水份，再深的爱都有保留。喝下不全是酒，得到的也许还有遗憾。酒容易醉，爱容易心碎。 14、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。 15、我想给你一份喜悦让你天天快乐；我想给你一份问候让你没有烦恼；我想给你一份付出不要回报；我想给你一份真情让你样样都好；我想给你一份爱让你幸福。 16、我是星夜里陪你眨眼睛，我是风赶走你烦恼心情，我是云给你浪漫爱情，我是酒把你寂寞全赶走，我是短信用手机把爱告诉你！ 17、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所作所为。 18、浪漫是在下雨的时候，递给你一把伞，浪漫的雨，浪漫是在寒冷的时候，拥你在怀里，浪漫是在你幸福的时候，你爱的人在你身边，浪漫是重复着平常的平常。 19、相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别时，一定要微笑。 20、我们把心给了别人，就收不回来了；别人又给了别人，爱便流通于世。 21、爱很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原谅；就像泰戈尔说的：眼睛为她下着雨，心却为她打着伞。 22、爱情只是一朵开在心底的最朴素的花，如果你硬要给它加上任何点缀，那只能使这朵花更加虚伪，你加的东西越多，它越难看，直到面目全非，根本不再有爱情的影子。 23、对不爱自己的人，最需要的是理解放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。 24、爱是一种缘份际遇，是一种感觉触碰，是一种心灵感应，是一种互动共享。 25、从来不知道有一天我会遇上你，是否你知道有一天你会离开我。你的故事写到你的离去，我的故事从此空白的可怕。难过的是，当我遇见别的女子，我只在乎她的身上有你影子。 26、人们不会因为有刺就放弃玫瑰，所以人们也不会因为疼痛而拒绝爱情。 27、面对弥足珍贵的爱情，我们需要从一而终。经得起诱惑，耐得住寂寞，唯有这样，才能给予彼此最大的安全感，爱情之路走的才会平平坦坦。切忌拥有了爱情，就别去碰暧昧。 28、某天，如果我觉得不再爱你就不会再感觉寂寞17离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。 29、假如每次想起你我都会得到一朵鲜花，那么我将永远在花丛中徜徉。 30、有没有想我啊？我不在的时候，还是可以想一想我的，别太投入哦。要是想坏了，我会心疼的。什么时候想我的话，告诉我，咱们一块儿想。真的很想你！ 31、如果有下辈子，请不要改姓，不要改名，我就可以找到你了。 32、写下一行文字，空格出我对你的想念，回车出我对你情谊的婉转，当爱意不能用数字表达，我想那点点滴滴的小数点就是我对你情谊的延续，喜欢你。我给自己一个叹号！给你一个完美的句号！ 33、你的内心和眼神，对于我，永远是窗明几净、暖和干爽的小屋，带有一个明媚的书台。无论之前我多么心灰意冷，一旦进入这屋，便觉自在、安心。 34、距离产生的美感与思念都是暂时的，都是源于一方不在身边的不习惯，一旦这种不习惯被习惯了，距离便会产生疏远。 35、有些印记，印在墙壁上，印在指缝里，随着时间的流逝渐渐地消失不见；还有一些印记，印在瞳孔里，印在心尖上，时间越久，越是深刻。 36、我愿做一条鱼，任你红烧、白煮、清蒸，然后躺在你温柔的胃里。 37、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。 38、感情的伤口很难痊愈，就算伤口愈合也会留下一个耀目的伤疤。 39、男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。 40、小姐，小姐你真可爱，为了我们的下一代，你是不是考虑一下谈恋爱。 41、听首歌，静静的回忆起往事。我们多么快乐，却无法回头。若能回到过去，我们又能做些什么？ 42、婚姻是键盘，太多秩序和规则；爱情是鼠标，一点就通。男人自比主机，内存最重要；女人好似显示器，一切都看得出来。 43、在月明星稀的夜晚，立在柔和的晚风中，立在小小小的山坡上，白色的裙摆轻轻飘扬。你朝这边走来，大声呼喊你，心，已乱了分寸。只见你跑上来，只是淡淡的问好，浅浅的微笑，恍若星辰的眸子在夜晚格外璀璨。 44、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！ 45、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。 46、想陪着你一起逛逛超市，做做饭，看看电视，过属于我们的简单生活。 47、平淡的生活使婚前美丽的爱情神话变得不堪一击，使甜蜜的爱情犹如一杯不断加水的蜂蜜，慢慢地变得淡而无味！ 48、或许只有在离得最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，看的最真确最清楚。 49、相爱价目是多少，相思十年少不少？一年三百六十日，一日八万六千秒。 50、纷乱人世间，除了你，一切繁华都是背景，这场戏用生命演下去，付出的难得有这份约定，这段情只对你我有意义。 51、你是我最简单的快乐，认识你是我这辈子最美好的事，我爱你是我最想对你说的。 52、假如没有月亮，我可以不思念你。假如没有太阳，我可不牵挂你。即便是日月轮回，岁月如梭，我又怎能忘却你。 53、你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。 54、感情是一种生活状态。生活中有了感情，生活才充满诱惑。生活中有了感情，生活才不会孤独。生活中有了感情，生活才有了色彩。生活是感情的代表，感情是生活的基因。 55、逝去的岁月，怎么找得回来？你曾经的微笑，在回忆里却散不开。 56、我会一直奔跑，一直奔跑，直到世界的尽头，也要一直奔跑。带上我所有的家当：勇敢、坚持、隐忍，以及耐得住寂寞的心。 57、人的一生，有两种遗憾最折磨人：一是得不到你心爱的人；二是心爱的人得不到幸福。 58、和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心，和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常乏味。 59、那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。 60、现在才知道，人与人之间，总有一些思念忘不掉。原来以为，心碎了，就只能碎一次，以后，再碎的就不是心了，或者是没人能进入心中，又或者是不再把心交给别人了，再或者是心中已无心在。 61、有的人，认真爱过一次以后就不敢再随便爱了，因为怕重蹈覆辙，怕感情的伤害，怕心灵变得更累。 62、所有爱情都会有折磨，伤害往往总在不经意间发生，逃避永远解决不了隔阂。多几个贴心的朋友，最真实。不是吗？ 63、是的，往返不去了，回不去了！因为他们之间隔着涛涛不尽的似水光阴。涛涛不尽的似水光阴。一段感情延续了十五年，一次等待也已经有了十五年。十五年，已经足够一场轰轰烈烈的爱，尘埃落定。问世间，有多少爱可以重来？请珍惜眼前人。 64、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒，风风雨雨，平平淡淡。 65、一见钟情是爱的端睨，两情相悦是爱的开始，将心比心是爱的进程，心心相印是爱的升华，天长地久是爱的承诺，白头偕老是爱的结局！ 66、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。 67、炒菜放点油，淡了加些盐，浅了洒点酱，调味滴些醋，渴了喝点茶。油盐酱醋茶，生活调味品。 68、你要再不短信骚扰我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你可我想了又想，还是舍不得你！ 69、偶然中相遇，有缘不容易。也许天注定，错过多可惜。明知相思苦，寸心难言尽。春节又将至，何时见到你？祝你春节快乐。你想我吗？我好想你！ 70、如果一段感情，没有把你变成更好的人，那么很遗憾你跟错了人。 71、信不过的不是爱情，而是人性。过不够的不是日子，而是人生。品不透的不是滋味，而是经历。看不够的不是山水，而是世情。 72、在你面前总是乱了分寸的慌张，在你眼里总是傻傻的没有方向，爱的篇章充满深情和浪漫，我读得懂也喜欢读，而你已厌倦，不看也不想看。 73、为什么不让我就那么一路寂寞着，直到什么人的笑容像阳光彻底照亮我的青春而不是暗夜里浮动的一簇火孤单而不能取暖。别问我分手好吗？就说分手吧！不然呢？ 74、有的人把心都掏给你了，你假装看不见，因为你不喜欢；有的人把你的心掏空了，你假装不疼，因为你爱。 75、我们可以对爱情失望，但是不可以因为失望就不再去爱。人要相信世界上美好的事物永远存在，真挚的爱情永不磨灭。给自己勇气，给自己的生活增添色彩。 76、爱上一个人也许只需要一秒钟，但忘记一个人却需要一辈子。 77、有你，我不在孤单，当我落泪，有你帮我拭去，当我寒冷，你拥我入怀，我不在孤单亲爱的，我爱你！ 78、真爱萦绕银屏上，一片痴情用心赏，几分温柔看衷肠，明月风清爱吟唱，牵挂之情刻心房，祝福片片请珍藏；祝你笑容时刻飞扬，爱情紧握在手掌！ 79、爱不可怕，可怕的是爱得不够，最可怕的是爱得不够还要勉强。 80、每一见到你，很多话总是说不出来；每一次离你之后，又好象有很多话要告诉你，虽然我从没表白，但我很想说我爱你。 81、你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。 82、淋过雨的空气，疲倦了的伤心句子大全/，我记忆里的童话已经慢慢的融化。 83、明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱是一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。 84、啊，男人有性欲时，爱情才表现得很强烈；而女人的爱情却是持久的，不断增长的，哪怕是等待的时候。 85、所谓爱情能够满足一切，只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。 86、爱，如果不是全部，那就什么也不是。爱可以一点一滴地修饰你的言行与灵魂，而不是小心翼翼、战战兢兢地讨对方的欢心，或是整天提心吊胆地担心那人的变心。爱是平等的交流，而不需要太多发抱歉与解释。 87、我喜欢你，我一向在那等你，我天天在祝福你，我无时无刻驰念你，而你收到了吗，我不知道我能不能拥有你，我也不知道你喜欢谁，或者，落叶便是我的转世吧！ 88、友谊是两个平等者之间的无私交往，爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。 89、女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。 90、我想将对你的感情，化作暖暖的阳光，期待那洒落的光明能温暖你的心房。 91、流金的岁月，似水的年华，伴随着你的离去，我葬送了我的岁月年华，你懂吗？ 92、如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱。 93、不是因为寂寞才想你，是因为寂寞时想的只有你。如果找一个给你打电话的理由！我想你一定会失望的，因为我有那么多个理由，想听吗？等会儿接电话好了。 94、许多事情，总是在经历以后才会懂得，一如感情。痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适当的坚持和放弃。在得到和失去之间我慢慢地认识自己。其实生活并不需要这么多的无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。 95、爱的玫瑰充满街头，情人的笑脸荡漾在每个角落，莫名喜欢这个原本属于西方的节日，亲爱的，在这样的日子里让我们成为恋人好吗？ 96、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。 97、这一生，这一时，有你便好，姐妹。永远陪伴在你身边。爱你，我的姐妹。 98、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存着，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。 99、无数次追问自己，你有什么优点令我如此着迷，你有什么魅力，这么吸引着我？让我不能自拔，放手不能。千万次的问答换来一次次摇头。是啊，我也不知道，那就让我们保持这份心境吧！不要去捅破那层感情的窗纸，永远保持一份朦胧的美丽。 100、在人群中偷看你的笑脸，恍惚间仿佛回到从前，会不会有一天我们再一次偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋？ 世界上没有任何东西可以永恒-经典短语 男女之间，没有婚姻的许诺前，还是坚持简单的关系为好，否则，真的没有岁月可以回头。 如果，倒霉福，如果，愉快乐，那就放手吧；如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 多么希望靠近你，感觉你散发的诱人的气息，多么希望牵住你手，体会那幸福的感觉！ 知道你就是今生要等的人，所以我要用我今生来爱你！ 如果记忆里的痛，瞬间消失无踪，还剩下什么留在心中呢就像是每次深深的呼吸，想抛开寂寞渴望的抚慰，等待的拥抱却，不再心头如果一切都不说，，否会懂。 没有我世界没什么不同颓废的开始，堕落的结束心累了，也明白了许诺永远只是不能实现的谎言带着你嘘情假意的眼神，和你那张说谎永远不带错别字的嘴，从我眼前消失。 快乐是一种心态，不是一种状态。 历来不让我伪装，说伪装不好做真正的自己所以才是一直都是那么信任你。 第一次哭是因为你不在第一次笑是因为遇到第一次笑着流泪是因为不能拥有你。 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得掌握的青春年华，中间飞快流淌的年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊。 有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开躲开的身影，躲不开的却是那份默默的情怀。 爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有只到失去才看到其实那最熟悉的才是最珍贵的。 有时，爱也是种伤害残暴的人，选择伤害他人，善良的人，选择伤害自己。 走了带着我全部的爱走了只是一句分手忍着眼泪看着你背影，好想最后在抱你一次。 淋过雨的空气，疲倦了伤心，记忆里的童话已经慢慢的融化。 既然爱，为什么不说入口，有些东西失去了就在也回不来了。 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，却还在鼓励自己，这叫悲壮！ 完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在湿润的空气中… 生活有太多无奈，无法改变，也无力去改变，更糟的失去了改变的想法… 看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。 这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。 人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。 如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。 如果你冷，我将你拥入怀中；如果你忧，我替你擦去泪痕；如果你爱我，我要向全世界广播，我只想给你我真实的爱。 如果你要问我，我对你的感觉：我在乎你！如果非要在这感觉加上一个形容词，那就是：我只在乎你！ 如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我…… 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。 世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存着，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。 所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情；所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱；所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花；所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方…… 我的表妹文文，今年五岁，是幼儿园大班的小朋友。她个头很高，身体稍微有些胖，凸额头，塌鼻梁，一头乌黑油亮的头发，红红的小脸蛋像朵要开的花，两只眼睛亮亮的，我们都叫他“小蓓蕾”。 我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。 我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法…… 人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是得到满足。 鱼上钩了那是因为鱼爱上了渔夫，愿用生命来博渔夫一笑… 喜欢在身上留下属於我印记，却不曾记起你从未属於过我。 其实我一直在身边守候，等你靠在肩上诉说，会不会有那么一天，温柔都属于我，不会再让你难过，让你泪再流！ 当我个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。 窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到凉了才知道又想起了期待你如何才干明白！ 有大海一样的胸怀，生活中还有什么事情会让你失去笑容呢。 有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。 世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，就流走；如果它存着，就干涸；如果它生长，就慢慢凋零。 一个做女人的痛苦：当她和她所爱的男人有了肉体关系以后，就很自然地把这种关系视为一种永远，但男人却可以不同，可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。 在这个世界上没有任何东西可以去衡量爱情中存在的真正价值 1、原来爱情的世界很大，大到可以装下上百种委屈；原来爱情的世界很小，小到三个人就挤到窒息。 2、妈妈问我有男朋友没有，我说没有，妈妈说这个可以有，我说；这个真没有 3、我们都是远视眼、模糊了离我们最近的幸福ぇ 4、我习惯了狠多习惯，却习惯不了没有安全感。 5、不想告诉别人我很寂寞因为他们知道我一直都是独来独往的。 6、前世欠下的债，慢慢的颓废着今生的无奈 7、在这个世界上没有任何东西可以去衡量爱情中真正的价值。 8、安慰只不过是温暖的废话而已总是想靠着别人长大你是废物吗 9、你说无论怎样都不会离开我，我摘下面具，却看到落荒而逃的你 10、若是无法成为一支铅笔，去书写别人的快乐，那就你就尽力去变成一块橡皮，抹去他们的悲伤。 11、一首老歌一个旧人一些回忆也许一直存在心里 12、无缘无故的离别最伤人，无缘无故的相爱最动人。 13、听得懂歌词的人都有故事 14、哪里不会考哪里,,, 15、我深深爱着的人，也是深深伤我的人。 16、你不用多好，我喜欢就好。 17、刚见到你好开心，再见到你好舒心，想你想得好伤心，追你追得好用心，请你成全我的心！ 18、我想是因为我们都太小心，太谨慎太不敢去爱了吧？ 19、你只是不懂我多怕你忘掉我,所以连头像网名都不敢换 20、若你是我最终的港湾就算争吵闹脾气任性又岂能将你我分开， 心情语录说说大全：沧海可以变桑田,日底下,没有任何东西可以永恒 1、不知道什么时候开始,我变成一个很小心的人,每次我穿雨衣的时候,我都会戴太阳眼镜,你永远都不会知道什么时候会下雨,什么时候出太阳。 2、人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅。 3、世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。 4、原来那个女孩子在我心里留下了一滴眼泪,我完全可以感受到当时她是多么的伤心。 5、不开心,就算长生不老也没用,开心,就算只能活几天也足够! 6、多年以后我们终于相逢,眼前的你一如梦中,而我仍是你眼中的陌生人。 7、上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多! 8、与其等别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一些,如果今天的你没有比昨天更喜欢自己,那明天对你来说又什么意义呢你知道什么是后悔吗? 9、星星在哪里都是很亮的,就看你有没有抬头去看它们。 10、没有一颗心是永远坚强的,人都会有脆弱的时候,如果在这个时候,有人能够适时的扶你一下、推你一把,那结果也许就不一样了。 11、我拼命读书为了将来,谁知道没有将来! 12、沧海可以变桑田,日底下,没有任何东西可以永恒,包括你的爱情。 13、相濡以沫是人生最大的幸福。 14、我等这个机会等了三年,不是为了证明我比别人强,只是要证明我失去的东西,我一定要夺回来。 15、不稀罕你的抱歉,我不稀罕你说你对我很亏欠,我要的就是这样对等的关系。一段感情里,在起点时我们彼此相爱,到结尾时, 互为仇敌,你不仁我不义。我要你知道,我们始终势均力敌。
用动作神态写一句思念家人的话？
《家书》 王培静/文牵挂是一根线，思念是一张网。这是二十年前的一个故事。那时我才十七岁，刚下学。跟援藏队去西西格里修公路。和我住同屋的有个老乡大叔叫马大山，背地里我们都喊他马大哈。西西格里一年四季里最不缺的是风沙，最少见的是绿色和女人。白天还好，大家垒石头、填土，忙着干活。到了夜里，听着蒙古包外呼呼的风声，偶尔传来几声瘆人的狼嗥。那时通讯还不发达，就是发达了，电话也扯不到荒山野岭去。所以家信就成了我们筑路工人盼望得到和寄托思念的唯一方式。虽然书信有时要在路上走两个月，但那薄薄的纸片传递的却是父子情、母子情、夫妇情、兄弟情。马大叔不会写信，每每看见别人收到信后的喜悦表情，他总是躲到一边去吸烟。出来有多半年了，那几天看他心事重重的样子，我也不知他怎么了。这一段他对我特别的好，干活时尽量让我干轻点的，吃饭时好几次把菜拨给了我一些。那一天晚上，他终于艰难地说出了心事。“小不点，大叔求你点事。大叔没文化，大叔老早就买好了笔、纸和信封。大叔求你给家写封信，问问娃子上学怎么样，家里没事吧？”“咳，就这点事，你怎么不早说。我帮你写，现在就写，明天就寄走。想婶子了吧？”我知道老马为什么这段对我这么好了。老马的信寄出后，他又还原成了原来的老马。干活从不惜力气，脸上也偶尔露出笑容。过了一个月，又过了一个月。老马的信还没来，那天我主动提出，又帮老马写了封信。过了些日子，又过了些日子。老马家里终于回信了。那天下午正干着活，文书到工地上分发了来信。拿到信，老马激动的把信封看了又看，用手摩擦着，随后小心的放进衣兜里。有人喊：“老马，给大家念念。”老马只是脸红了红，并没把信拿出来。没过一会，我去厕所，老马也来了。在厕所外边，他喊我：“小不点，你给我念念。”我接过信封，看笔迹肯定是他上小学三年级的儿子写的。撕开后，我掏出一页纸，他把信封拿过去，又用手去掏。内文和信封不是一种笔迹。内文象一年级小学生的字体。我认真看完内容，说：“不念了吧。”他紧张的凑上来：“怎么了，怎么了，信上写的什么。快给我念念，大叔求你了。”信上只歪歪扭扭写了几个字：大山：娃很好，我想和你睡觉。娃他妈我念完，老马还目不转睛地看着我。见我把信递给他，忙问：完了？我答：“完了，就这些。你媳妇会写信？这信封和内容不是一个人写的。”“她不会写信，她没上过学。”后来那时少年不知愁滋味的我，把老马的信当笑话讲了，许多人见老马的面就开玩笑：我想和你睡觉。没多久，我被爷爷病重的电报召回了家，往后再无缘见到老马。再后来，我想老马的媳妇一定是一天或几天向儿子学一个字，一个字一个慢慢描下来的那封信。那是一个山里女人对在数千里之外自己男人的一份思念。二十年后，让我在这儿对老马及老马大婶道一声：对不起了。LettersWang PeijingHeart is an invisible thread that links us to our dear ones no matter where we are in the world.This story took place over 20 years ago. At the time I was 17 years and had just graduated from high school. I joined a Tibet volunteers team and was working on a highway project in Xixigeli. One of my roommates was a middle-aged rustic folk called Big Mount Ma. Behind his back, though, everybody called him Big Monk Ma. Here in Xixigeli sandstorms rage on almost year round, and here in Xixigeli women and green are rarely seen. It wasn’t that bad during the day while we were busy laying stones and filling in earth. It became hard on us, however, when we lay in bed at night listening to the wind buzzing outside the Mongolian tents and wolves howling heart-piercingly.At that time communication technology was not as advanced. Even if it were, no telephone service could be established in such vast, wild desert.Therefore, letters were the only way by which we could be linked with folks thousands of miles away. Although it would sometimes take more than two months for a letter to reach, that sheet of paper carried with it the feelings between father and son, mother and son, husband and wife, and between brothers.Big Monk Ma was illiterate. Every time when he saw others’ faces lit up with joy upon receiving letters, he would sit yards away and puff away on his pipe. About half a year later, Big Monk Ma had a rather thoughtful, worried look on his face for days. I wondered why. Moreover, he was especially kind to me. On the construction site he would always let me do light work and during mealtime he would generously give me a portion of his vegetables and meat.Then, one evening, he told me what had been on his mind.“Young man, could you do me a favor? I am illiterate, you know. I bought paper, pen, and envelope long time ago but don’t know how. Could you write me a letter home? Just want to know how my kid is doing at school, how are things at home?”“Certainly,” I said. “Why didn’t you ask me earlier? No big trouble at all. Okay, let me do it now, so that it’ll catch the mail tomorrow. Homesick, wife-sick, right?” Now I knew why he had been so kind to me recently.Once the letter was on its way, Big Monk Ma became his old self again, working tirelessly, a smile on his face occasionally.A month passed. Another month passed. Still no letters came for Big Monk Ma. So I offered to write another letter for him.被收入英译巨著《新编中国小小说选集》三部曲序言中说：这部选集收入一篇叫《家书》的作品，作者王培静的叙述以哲理性语句展开：“牵挂是一根线，思念是一张网。” 这引人入胜的开头句立即吸引住读者，将其带进故事中来。《家书》从一位青少年的角度讲述他跟援藏队去西西格里修公路，期间认识一位叫马大山的大叔（背后都叫他马大哈）的工友，并与他一起干活的经过。马大山不识字，求年轻人帮他写信给妻子。随着故事情节的展开，读者也一步一步地卷入这位文盲大叔和他的家庭生活之中。作家孔鸣先生评论：“娃很好，我想和你睡觉。”这是怎样的一封家书啊？内容只有9个字！这9个字，道尽了一个留守女人的思念、煎熬……给予读者强烈的心灵震撼！什么是经典？这就是经典！可以这么说，这是我读到的除了《陈小手》之外最好的小小说。当代中国写小小说的作家多矣，有谁写出一篇经典之作来？《家书》有汪曾祺的散文+小说的跨文体笔法，又有鲁迅的影子，或者干脆把鲁迅笔下的人物嫁接过来，喊出了最为真实的爱情告白：“我想和你睡觉！”不同的是，阿Q用嘴说出来后，头上挨了竹杠，因为他不仅冒犯了赵家的门庭，更是亵渎了几千年的封建礼教……阿Q是荷尔蒙冲动鬼使神差使然；而老马的媳妇，则用心跟孩子一天学一个字，最后写出了对丈夫的思念……我想和你睡觉！不要笑，笑过之后，心里特别酸楚……凌鼎年先生评论：有一篇题为《家书》的作品就让我读后久久难忘。这是一封家属给在外修铁路的丈夫写的信，整封信，其实就九个字“娃很好，我想和你睡觉”。加上收信人名字与写信人名字，也就14个字。为什么只有这几个字。显然，大名马大山的这位常年在青藏高原西西格里修公路的建筑者的老婆是乡下大姑娘，没有文化，认不得几个字。信是一个字一个字问三年级的儿子写的，她把对自己男人全部的思念，化作了这九个字，字字是爱，真实到不能再真实。她不懂浪漫，也不会罗曼蒂克，只会实话实说。如果她在信里说：“你好好为国家修路，争取立功，我等你喜报。不要挂念俺娘俩”——读者可以对比一下，到底哪个真实，哪个能打动你。也许有人会说：俗。格调不高。——那是站着说话不腰疼。总而言之，《家书》比那些曲曲折折、虚构生造、花里胡哨的故事感人一百倍，至少我是这么认为的。作家侯德云评论：《家书》写得好。好在经过耐心细致的铺垫以后，有一种东西突然灵活起来，一个猛子扎下去，直接抵达人性的河床。老马求人给妻子写了一封信，回信却迟迟不来。文中暗示，老马的妻子是个文盲，为了给老马回一封亲笔信，不得不跟儿子学写字。经过漫长的等待，回信终于来了，却只有歪歪扭扭的一行字：“娃很好，我想和你睡觉。”这是一个乡村女人对丈夫的最有力度的思念！这也是我所看到的小小说中对情感的最有力度的表达！小小说的整体创作风格已渐渐滑入了阴柔，很需要阳刚之气来调剂。（发文艺报）作家江东璞玉评论：看完这篇小小说，我就记住这么一句“娃很好，我想和你睡觉。”相信大多数读者和我一样，在读到这句话时，先是偷偷一笑，随后就是深深的叹息和感动。这是二十几年前的故事。民工马大山（我们背后称他马大哈）在西藏西西格里修公路。因为通讯的不发达，也因为西藏的闭塞，马大哈（包括所有援藏人员）和外界亲人的联系就是书信了。马大哈收到的一封信，信皮是上小学三年级的儿子写的，内容是没上过学的妻子写的。正是这个没上过学的妻子写的短短的、包括标点符号在内10个字的、俗气的甚至黄色的信，让我们（所有读者）感到震撼和感动。在祖国的大地上，有多少这样远离家乡的建设者啊！有多少这样忍受寂寞、支持亲人建设祖国的人民啊？马大哈的妻子这个未出镜的人物塑造非常成功。四十年前，我还是蒙昧儿童时，我大妈的女婿在青海格尔木当兵。他每次的来信，初识几个字的我都要挤过去看。而我的堂姐就是一个没有上过学，在村上办的扫盲班学了几个字的女子。我同样看见了她趴在凳子上、风箱上给姐夫写的信。铅笔头、撕下来的作业本纸、歪歪扭扭的字、简简单单的话……《家书》是一篇根植于生活土壤的小小说。作家焦庆福评论：浅谈王培静老师的《家书》忽视阅读，就等于忽视前人和同行的经验。我写作中的每一个转折，都得益于阅读的指导。读王培静老师的《家书》，应该是几年前。记得刚读到时，我的心的确为之一震。 时下的小小说，在情节和选材上有了不少创新。然而，不少作品虽然曲折离奇、惊心动魄，却让人觉得人物远离现实，缺乏应有的真实和厚重。而《家书》则不同，它给我们叙述了一个平淡无奇的故事：老马是个普通的农民，甚至还不认识字，可是他也像其他人一样，思念家人，渴望一封家书。老马等家书的过程是漫长的，甚至让人感到一点点焦灼。家书终于来了，内容让我觉得可笑，让大家伙都觉得可笑。而老马和他媳妇的形象却立起来了。再普通不过的素材，经过王老师的雕琢，成了一个让人爱不释手的珍品。 《家书》的语言更有独到之处。“马大叔不会写信，每每看见别人收到信后的喜悦表情，他总是躲到一边去吸烟。……这一段他对我特别的好，干活时尽量让我干轻点的，吃饭时好几次把菜拨给了我一些。那一天晚上，他终于艰难地说出了心事。”这是一个诚实、淳朴的又被思念折磨着的老马。“老马的信寄出后，他又还原成了原来的老马。干活从不惜力气，脸上也偶尔露出笑容。”这是一个忠厚、吃苦耐劳的老马。“拿到信，老马激动的把信封看了又看，用手摩擦着，随后小心的放进衣兜里。……老马只是脸红了红，并没把信拿出来。……他紧张的凑上来：‘怎么了，怎么了，信上写的什么。快给我念念，大叔求你了。’”这是一个天真、单纯的老马。语言、动作、神态、心理活动，各种描写手法的恰当运用，使老马的形象具有了典型性的特点。而老马媳妇的出场，则完全是靠语言描写，她一出场便抢了个头彩：“娃很好，我想和你睡觉。娃他妈”。多么经典的语言。作家王培静近照王培静，中国作家协会会员、北京小小说沙龙会长。曾获冰心儿童图书奖、冰心散文奖、金麻雀奖、中国微型小说四届一等奖。作品近百次在军内外获奖。1982年至今曾在《小说选刊》、《时代文学》、《小说界》、《北京文学》、《解放军文艺》、《长城》、《中国青年》等全国几百家报刊发表文学作品三百余万字，有近百篇作品被《小说选刊》《作家文摘》《短篇小说选刊》《小说精选》《青年博览》《小小说选刊》《文化博览》等报刊选载。有百余篇作品入选《中国新文学大系·微型小说卷》《世界华文微型小说精选》（中英文对照）《我最喜欢的中国散文100篇》《中国小小说读本》《中国微型小说读本》等选本。在国外的《澳州彩虹鹦》《国际日报》《千岛日报》《好报》《苏北日报》《世界日报》等报刊发表作品100多篇。作品被译成英、日等国外文字。作品《我有房子了》《长吻的魔力》《军礼》《编外女兵》等分别入选安徽、广东、江西、浙江、江苏、山东、河北等五十多所中高中的高考模拟试卷和课外阅读试题。主编、参与主编《2005中国军旅精短小说年选》《相约名家·冰心奖获奖作家作品精选》（30本）《鲁迅文学奖获奖作家经典文集》（15本）等文学作品选集一百多部。 出版有小说集《秋天记忆》《怎能不想你》《王培静微型小说选》《向往美好》《王培静小小说选》，纪实文学《路上》等18部。
他的脸上随即闪出一道落寞的神情，此刻，她的心早已飞回到它的一个故乡，因为她知道她故乡的月亮更加圆，这个就是从动态神态描写中写出了思念家人
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”——白居易《邯郸冬至夜思家》33岁的白居易，此时正在邯郸的驿站里。而往年是一个日子，都是在家中热闹吃酒，和家人一起过冬至，迎接隆冬的到来。白居易这首诗很有风味，是王维，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人“的冬天版。正是与家人亲厚共情，所以他知道家人的担心。我想着你们，也知道你们一定在想着我，谈着我。而那一句“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”这是怎样的夜晚，这是冬天的深夜。正是因为互有担心，所以白居易才知道家人在风雪深夜里的不眠，如同他自己。温暖而凄楚，悲伤而甜蜜，温柔而浑厚，将思念的亲情表达的含蓄动人。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“。——唐朝李商隐《寄北》虽然很多人说的这是秋雨，但实际从季节和体感上来分，应该是秋冬季节的雨。就是唐朝的李商隐写给妻子的诗信。他此时在一个人的巴山夜雨里，听见山雨倾泻，行路困顿，在一烛灯火下，写给妻子。说的是等我回来和你在西窗灯火下说这巴山夜雨，如何不是他愿意此时此景就和妻子一起，执手相伴。但是窗外，只剩萧萧天雨，更显得他的思念那么的绵长，他的愿望那么的温暖而伤感。这也是夫妻两个人心意相通，才会在任何情境下都会想到对方。是秋冬天里的凄楚，更是内心的不灭的向往和温暖。“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。“——宋朝孔平仲《寄内》这首小诗非常的简短。当我提笔想告诉你路途中所看到的景色，才知道我是多么的思念你。这里的黄昏，行人稀少，乱雪扑面啊。短短的20个字，将对妻子的依恋，和旅途的寂寞艰辛写透，而那句方知别后心，让人动容。从古到今许多人，就是为家在奋斗，在奋斗的过程中想家，思念和爱情在磨砺中更加的浑厚深沉。最后一首是李商隐的《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。”39岁的李商隐，刚刚在长安办完了妻子的后世，就应征去四川节度使幕府中做事，因为四川节度是军政地方政权，所以李商隐此去叫做从军。当行到了大散关的时候，忽然遭遇了漫天的风雪。他在停留小宿的时候，梦见了妻子在织布机边给他做衣裳。而现实中再也不会有这样的事了。和妻子现实的家已经没有了，但李商隐的心中，妻子就是他的家，妻子就算是已经走了，他也经常魂牵梦绕。 如果你和家人守在一起，那么这个冬天，请你多为家人分担家务。如果你和古代的人一样，正在外地打拼，这个冬天不要断了问候和书信。那是人心的温暖与回味，那是寒冷之中最温柔的最真切的感情，互相支撑着走过分离和冬冷，是真正的雪中炭，是他年记忆里不灭的锦上花，是镌在心上的相思意。
只能同苦不能共甘意思是有困难时可以一起承担，但是生活过得好，有福时不能一起享受。因为外界的压力太大，一个人是不是同甘共苦是需要实践和时间检验的，平常不太容易看出。 注重地位的人不能同甘，愿意算计的人不能同甘，得意忘形的人不能同甘。因为他们太喜欢被别人高捧、高高在上被人伺候、被人簇拥着的感觉。这类人在共同受苦的时候看不出来，只有在同甘可以享受地位的时候，才会蹦出来尽露其丑恶嘴脸。特别愿意算计，经常衡量谁合适谁不合适。当大家一起受苦，别人比他们受苦多，就不抱怨。当然他们也受苦，但都是最轻松的苦。受苦的时候他们心里也衡量，见别人受苦多心里就平衡了。
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。”——白居易《邯郸冬至夜思家》33岁的白居易，此时正在邯郸的驿站里。而往年是一个日子，都是在家中热闹吃酒，和家人一起过冬至，迎接隆冬的到来。白居易这首诗很有风味，是王维，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人“的冬天版。正是与家人亲厚共情，所以他知道家人的担心。我想着你们，也知道你们一定在想着我，谈着我。而那一句“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”这是怎样的夜晚，这是冬天的深夜。正是因为互有担心，所以白居易才知道家人在风雪深夜里的不眠，如同他自己。温暖而凄楚，悲伤而甜蜜，温柔而浑厚，将思念的亲情表达的含蓄动人。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“。——唐朝李商隐《寄北》虽然很多人说的这是秋雨，但实际从季节和体感上来分，应该是秋冬季节的雨。就是唐朝的李商隐写给妻子的诗信。他此时在一个人的巴山夜雨里，听见山雨倾泻，行路困顿，在一烛灯火下，写给妻子。说的是等我回来和你在西窗灯火下说这巴山夜雨，如何不是他愿意此时此景就和妻子一起，执手相伴。但是窗外，只剩萧萧天雨，更显得他的思念那么的绵长，他的愿望那么的温暖而伤感。这也是夫妻两个人心意相通，才会在任何情境下都会想到对方。是秋冬天里的凄楚，更是内心的不灭的向往和温暖。“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。“——宋朝孔平仲《寄内》这首小诗非常的简短。当我提笔想告诉你路途中所看到的景色，才知道我是多么的思念你。这里的黄昏，行人稀少，乱雪扑面啊。短短的20个字，将对妻子的依恋，和旅途的寂寞艰辛写透，而那句方知别后心，让人动容。从古到今许多人，就是为家在奋斗，在奋斗的过程中想家，思念和爱情在磨砺中更加的浑厚深沉。最后一首是李商隐的《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。”39岁的李商隐，刚刚在长安办完了妻子的后世，就应征去四川节度使幕府中做事，因为四川节度是军政地方政权，所以李商隐此去叫做从军。当行到了大散关的时候，忽然遭遇了漫天的风雪。他在停留小宿的时候，梦见了妻子在织布机边给他做衣裳。而现实中再也不会有这样的事了。和妻子现实的家已经没有了，但李商隐的心中，妻子就是他的家，妻子就算是已经走了，他也经常魂牵梦绕。 如果你和家人守在一起，那么这个冬天，请你多为家人分担家务。如果你和古代的人一样，正在外地打拼，这个冬天不要断了问候和书信。那是人心的温暖与回味，那是寒冷之中最温柔的最真切的感情，互相支撑着走过分离和冬冷，是真正的雪中炭，是他年记忆里不灭的锦上花，是镌在心上的相思意。
他的脸上随即闪出一道落寞的神情，此刻，她的心早已飞回到它的一个故乡，因为她知道她故乡的月亮更加圆，这个就是从动态神态描写中写出了思念家人
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”——白居易《邯郸冬至夜思家》33岁的白居易，此时正在邯郸的驿站里。而往年是一个日子，都是在家中热闹吃酒，和家人一起过冬至，迎接隆冬的到来。白居易这首诗很有风味，是王维，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人“的冬天版。正是与家人亲厚共情，所以他知道家人的担心。我想着你们，也知道你们一定在想着我，谈着我。而那一句“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”这是怎样的夜晚，这是冬天的深夜。正是因为互有担心，所以白居易才知道家人在风雪深夜里的不眠，如同他自己。温暖而凄楚，悲伤而甜蜜，温柔而浑厚，将思念的亲情表达的含蓄动人。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“。——唐朝李商隐《寄北》虽然很多人说的这是秋雨，但实际从季节和体感上来分，应该是秋冬季节的雨。就是唐朝的李商隐写给妻子的诗信。他此时在一个人的巴山夜雨里，听见山雨倾泻，行路困顿，在一烛灯火下，写给妻子。说的是等我回来和你在西窗灯火下说这巴山夜雨，如何不是他愿意此时此景就和妻子一起，执手相伴。但是窗外，只剩萧萧天雨，更显得他的思念那么的绵长，他的愿望那么的温暖而伤感。这也是夫妻两个人心意相通，才会在任何情境下都会想到对方。是秋冬天里的凄楚，更是内心的不灭的向往和温暖。“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。“——宋朝孔平仲《寄内》这首小诗非常的简短。当我提笔想告诉你路途中所看到的景色，才知道我是多么的思念你。这里的黄昏，行人稀少，乱雪扑面啊。短短的20个字，将对妻子的依恋，和旅途的寂寞艰辛写透，而那句方知别后心，让人动容。从古到今许多人，就是为家在奋斗，在奋斗的过程中想家，思念和爱情在磨砺中更加的浑厚深沉。最后一首是李商隐的《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。”39岁的李商隐，刚刚在长安办完了妻子的后世，就应征去四川节度使幕府中做事，因为四川节度是军政地方政权，所以李商隐此去叫做从军。当行到了大散关的时候，忽然遭遇了漫天的风雪。他在停留小宿的时候，梦见了妻子在织布机边给他做衣裳。而现实中再也不会有这样的事了。和妻子现实的家已经没有了，但李商隐的心中，妻子就是他的家，妻子就算是已经走了，他也经常魂牵梦绕。 如果你和家人守在一起，那么这个冬天，请你多为家人分担家务。如果你和古代的人一样，正在外地打拼，这个冬天不要断了问候和书信。那是人心的温暖与回味，那是寒冷之中最温柔的最真切的感情，互相支撑着走过分离和冬冷，是真正的雪中炭，是他年记忆里不灭的锦上花，是镌在心上的相思意。
只能同苦不能共甘意思是有困难时可以一起承担，但是生活过得好，有福时不能一起享受。因为外界的压力太大，一个人是不是同甘共苦是需要实践和时间检验的，平常不太容易看出。 注重地位的人不能同甘，愿意算计的人不能同甘，得意忘形的人不能同甘。因为他们太喜欢被别人高捧、高高在上被人伺候、被人簇拥着的感觉。这类人在共同受苦的时候看不出来，只有在同甘可以享受地位的时候，才会蹦出来尽露其丑恶嘴脸。特别愿意算计，经常衡量谁合适谁不合适。当大家一起受苦，别人比他们受苦多，就不抱怨。当然他们也受苦，但都是最轻松的苦。受苦的时候他们心里也衡量，见别人受苦多心里就平衡了。
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。”——白居易《邯郸冬至夜思家》33岁的白居易，此时正在邯郸的驿站里。而往年是一个日子，都是在家中热闹吃酒，和家人一起过冬至，迎接隆冬的到来。白居易这首诗很有风味，是王维，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人“的冬天版。正是与家人亲厚共情，所以他知道家人的担心。我想着你们，也知道你们一定在想着我，谈着我。而那一句“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”这是怎样的夜晚，这是冬天的深夜。正是因为互有担心，所以白居易才知道家人在风雪深夜里的不眠，如同他自己。温暖而凄楚，悲伤而甜蜜，温柔而浑厚，将思念的亲情表达的含蓄动人。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“。——唐朝李商隐《寄北》虽然很多人说的这是秋雨，但实际从季节和体感上来分，应该是秋冬季节的雨。就是唐朝的李商隐写给妻子的诗信。他此时在一个人的巴山夜雨里，听见山雨倾泻，行路困顿，在一烛灯火下，写给妻子。说的是等我回来和你在西窗灯火下说这巴山夜雨，如何不是他愿意此时此景就和妻子一起，执手相伴。但是窗外，只剩萧萧天雨，更显得他的思念那么的绵长，他的愿望那么的温暖而伤感。这也是夫妻两个人心意相通，才会在任何情境下都会想到对方。是秋冬天里的凄楚，更是内心的不灭的向往和温暖。“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。“——宋朝孔平仲《寄内》这首小诗非常的简短。当我提笔想告诉你路途中所看到的景色，才知道我是多么的思念你。这里的黄昏，行人稀少，乱雪扑面啊。短短的20个字，将对妻子的依恋，和旅途的寂寞艰辛写透，而那句方知别后心，让人动容。从古到今许多人，就是为家在奋斗，在奋斗的过程中想家，思念和爱情在磨砺中更加的浑厚深沉。最后一首是李商隐的《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。”39岁的李商隐，刚刚在长安办完了妻子的后世，就应征去四川节度使幕府中做事，因为四川节度是军政地方政权，所以李商隐此去叫做从军。当行到了大散关的时候，忽然遭遇了漫天的风雪。他在停留小宿的时候，梦见了妻子在织布机边给他做衣裳。而现实中再也不会有这样的事了。和妻子现实的家已经没有了，但李商隐的心中，妻子就是他的家，妻子就算是已经走了，他也经常魂牵梦绕。 如果你和家人守在一起，那么这个冬天，请你多为家人分担家务。如果你和古代的人一样，正在外地打拼，这个冬天不要断了问候和书信。那是人心的温暖与回味，那是寒冷之中最温柔的最真切的感情，互相支撑着走过分离和冬冷，是真正的雪中炭，是他年记忆里不灭的锦上花，是镌在心上的相思意。
泰戈尔经典的诗及散文诗？
1、我一无所求 作者：泰戈尔 我一无所求，只站在林边树后。 倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。 湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。 在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。 我沉静地站立着。 我没有走近你。 天空和庙里的锣声一同醒起。 街尘在驱走的牛蹄下飞扬。 把汩汩发响的水瓶搂在腰上， 女人们从河边走来。 你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。 晨光渐逝而我没有步近你。 2、生如夏花 作者：泰戈尔 我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖治如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我听见音乐，来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈，又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱，姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 我听见爱情，我相信爱情 爱情是一潭挣扎的蓝藻 如同一阵凄微的风 穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念 我相信一切能够听见 甚至预见离散，遇见另一个自己 而有些瞬间无法把握 任凭东走西顾，逝去的必然不返 请看我头置簪花， 一路走来一路盛开 频频遗漏一些， 又深陷风霜雨雪的感动 般若波罗蜜，一声一声 生如夏花，死如秋叶 还在乎拥有什么 3、当时光已逝 作者：泰戈尔 假如时光已逝， 鸟儿不再歌唱， 风儿也吹倦了， 那就用黑暗的厚幕把我盖上， 如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地， 又轻轻合上睡莲的花瓣。 路途未完，行囊已空, 衣裳破裂污损，人已精疲力竭。 你驱散了旅客的羞愧和困窘， 使他在你仁慈的夜幕下， 如花朵般焕发生机。 在你慈爱的夜幕下苏醒。 4、忍耐 作者：泰戈尔 如果你不说话， 我将用你的沉默填满心房，并忍受它。 我将静静地等候， 像黑夜中彻夜不眠的星星， 忍耐的低首。 黎明一定会到来， 黑暗终将逝去， 你的声音将注入金泉， 划破天空。 那时你的语言， 将在我的每一个鸟巢中生翼发声， 你悦耳的曲子， 将怒放在我的丛林繁花中。 5、飞鸟集 作者：泰戈尔 我不知道你怎样地唱，我的主人！我总在惊奇地静听。 你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。 你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。 我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。 我想说话，但是言语不成歌曲，我叫不出来。 呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！
泰戈尔散文诗集--飞鸟集 泰戈尔著 郑振铎译 1、夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 2、 世界上的一队小小的者呀，请留下你们的足印在我的文字里。 3、世界对着它的爱人，把它的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回的接吻。 4、是“地”的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 5、广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起 来，飞了开去。 6、如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。 7、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。 你肯夹跛足的泥沙而俱下么？ 8、她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 9、有一次，我们大家都是不相识的。 我们醒了，却知道我们原是相亲爱的。 10、忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 11、有些看不见的手指，如懒懒的微（风思）似的，正在我的心上， 奏着潺湲的乐声。 12、“海水呀，你说的是什么？” “是的凝问。” “天空呀，我回答的话是什么？” “是的沉默。” 13、静静地听，我的心呀，听那“世界”的低语，这是他对你的爱的 表示呀。 14、创造的神秘，有如夜间的，——是伟大的。而知识的幻影， 不过如晨间之雾。 15、不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 16、我今晨坐在窗前，“世界”如一个过的人似的，停留了一会， 向我点点头又走过去了。 17、这些微（风思），是绿叶的簌簌之声呀；他们在我的心里，愉悦 的微语着。 18、你看不见你的，你所看见的，只是你的影子。 19、主呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。 让我只是静听着吧。 20、我不能选择那最好的。 是那最好的选择我。 21、那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 22、我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。 23、“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那 样地沉默着？” “我不过是一朵花。” 24、休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。 25、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。 26、希望我们酬答他的，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳 和土地。 27、光如一个的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，他不知 是会欺诈的。 28、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。 29、我的心冲激着她的波浪在“世界”的海岸上，蘸着眼泪在上边写 着她的题记： “我爱你。” 30、“月儿呀，你等候什么呢？” “要致于我必须给他让的太阳。” 31、绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。 32、自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。 33、生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到 他的价值。 34、干的河床，并不感谢他的过去。 35、鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟。 36、瀑布歌道：“我得到时便有歌声了。” 37、我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 38、妇人，你在料理家事的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水 歌唱着在小石中流过。 39、太阳横过的海面时，对着东方，致他的最后的。 40、不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。 41、群树如表示大地的愿望似的，竖趾立着，向天空窥望。 42、你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等 待得久了。 43、水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌 唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 44、“世界”在踌躇的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 45、他把他的刀剑当做他的。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 46、从创造中找到他自己。 47、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步， 跟在“光”后边。 48、群星不怕显得像萤火虫那样。 49、谢谢，我不是一个的轮子，而是被压在这轮下的活人之 一。 50、心是尖锐的，不是宽博的，它在每一点上，却并不活动。
假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆， 又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上， 正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。“你到哪里去了，你这坏孩子？”“我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 现代诗注释（1）金色花: 又译作“瞻波伽”或“占博迦”，印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花。（2）匿笑: 偷偷地笑。匿：隐藏，不让人知道。（3）祷告: 向神祈求保佑。赏析《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。中国社会科学院文学研究所樊发稼的《幻想美丽 亲情动人》：《金色花》以一个孩子向母亲独语的方式，展示了孩子充满觉悟的稚真的幻想，十分生动的书写了孩子对母亲无限热爱、眷恋的赤子之心。作者 泰戈尔是印度诗人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
泰戈尔散文诗集--飞鸟集 泰戈尔著 郑振铎译--------------------------------------------------------------------------------1夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。22世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。3世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 4 是“地”的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 5 广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起来，飞了开去。 6 如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯夹跛足的泥沙而俱下么？ 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 9 有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲爱的。 10 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 11 有些看不见的手指，如懒懒的微（风思）似的，正在我的心上，奏着潺湲的乐声。 12 “海水呀，你说的是什么？”“是永恒的凝问。”“天空呀，我回答的话是什么？”“是永恒的沉默。” 13 静静地听，我的心呀，听那“世界”的低语，这是他对你的爱的表示呀。 14 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 15 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 16 我今晨坐在窗前，“世界”如一个过路的人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。 17 这些微（风思），是绿叶的簌簌之声呀；他们在我的心里，愉悦的微语着。 18 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 19 主呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。 20 我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 21 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 22 我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。 23 “我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样地沉默着？”“我不过是一朵花。” 24 休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。 25 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。 26 上帝希望我们酬答他的，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。 27 光如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，他不知道人是会欺诈的。 28 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。 29 我的心冲激着她的波浪在“世界”的海岸上，蘸着眼泪在上边写着她的题记：“我爱你。” 30 “月儿呀，你等候什么呢？”“要致敬意于我必须给他让路的太阳。” 31 绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。 32 上帝自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。 33 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 34 干的河床，并不感谢他的过去。 35 鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。 36 瀑布歌道：“我得到自由时便有歌声了。” 37 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 38 妇人，你在料理家事的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。 39 太阳横过西方的海面时，对着东方，致他的最后的敬礼。 40 不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。 41 群树如表示大地的愿望似的，竖趾立着，向天空窥望。 42 你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 43 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 44 “世界”在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 45 他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 46 上帝从创造中找到他自己。 47 阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。 48 群星不怕显得像萤火虫那样。 49 谢谢上帝，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮下的活人之一。 50 心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。 51 你的偶像委散在尘土中，这可证明上帝的尘土比你的偶像还伟大。 52 人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 53 玻璃灯因为瓦灯叫他做表兄而责备瓦灯，但当明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为——“我亲爱的，亲爱的姊姊。” 54 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 55 日间的工作完了，于是我像一只拖在海滩上的小船，静静地听着晚潮跳舞的乐声。 56 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 57 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 58 麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。 59 决不害怕刹那——永恒之声这样地唱着。 60 飓风于无路之中寻求最短之路，又突然地在“无何有之国”终止它的寻求了。 61 在我自己的杯中，饮了我的酒吧，朋友。一倒在别人的杯里，这酒的腾跳的泡沫便要消失了。 62 “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 63 上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害我，我爱你，所以要惩罚你。” 64 谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。 65 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。 66 幼花开放了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。” 67 上帝对于大帝国会生厌，却决不会厌恶那小小的花朵。 68 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 69 瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。” 70 把那些花朵抛掷上去的那一阵子无休无止的狂欢大喜的劲儿，其源泉是在哪里呢？ 71 樵夫的斧头，问树要斧柄。树便给了他。 72 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 73 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。 74 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 75 我们把世界看错了，反说他欺骗我们。 76 诗人的风，正出经海洋和森林，求它自己的歌声。 77 每一个孩子生出时所带的神示说：上帝对于人尚未灰心失望呢。 78 绿草求她地上的伴侣。树木求他天空的寂寞。 79 人对他自己建筑起堤防来。 80 我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，绕缭在静听着的松林之间。 81 这个不可见的黑暗之火焰，以繁星为其火花的，到底是什么呢？ 82 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 83 那想做好人的，在门外敲着门，那爱人的，看见门敞开着。 84 在死的时候，众多合而为一，在生的时候，这“一”化而为众多。上帝死了的时候，宗教便将合而为一。 85 艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。 86 “你离我有多少远呢，果实呀？”“我是藏在你的心里呢，花呀。” 87 这个渴望是为了那个在黑夜里感觉得到，在大白天里却看不见的。 88 露珠对湖水说道：“你，是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。” 89 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 90 在黑暗中“一”视若一体，在光亮中，“一”便视若众多。 91 大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。 92 绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。 93 权威对世界说道：“我是我的。”世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。 94 浓雾仿佛是大地的愿望。它藏起了太阳，而太阳乃是她所呼求的。 95 安静些吧，我的心，这些大树都是祈祷者呀。 96 瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。 97 我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。 98 我灵魂里的忧郁就是她的新妇的面纱。这面纱等候着在夜间卸去。 99 死之印记给生的钱币以价值；使它能够用生命来购买那真正的宝物。 100 白云谦逊地站在天之一隅。晨光给他戴上了霞彩。 101 尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。 102 只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。 103 根是地下的枝。枝是空中的根。 104 远远去了的夏之音乐，翱翔于秋间，寻求它的旧垒。 105 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 106 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 107 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 108 当富贵利达的人夸说他得到上帝的特别恩惠时，上帝却羞了。 109 我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。 110 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 111 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 112 太阳穿一件朴素的光衣。白云却披了灿烂的裙裾。 113 山峰如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。 114 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 115 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 116 今天大地在太阳光里向我营营哼鸣，像一个织着布的妇人，用一种已经被忘却的语言，哼着一些古代歌曲。 117 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。 118 梦是一个一定要谈话的妻子。睡眠是一个默默地忍受的丈夫。 119 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” 120 黑夜呀，我感觉得你的美了，你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。 121 我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。 122 亲爱的朋友呀，当我静听着海涛时，我有好几次在暮色深沉的黄昏里，在这个海岸上，感得你的伟大思想的沉默了。 123 鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。 124 夜对太阳说道：“在月亮中，你送了你的情书给我。”“我已在绿草上留下我的流着泪点的回答了。” 125 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 126 不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。 127 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 128 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把话说出来是很容易的。 129 “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” 130 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 131 我听见有些东西在我心的忧闷后面萧萧作响——我不能看见它们。 132 闲暇在动作时便是工作。静止的海水荡动时便成波涛。 133 绿叶恋爱时便成了花。花崇拜时便成了果实。 134 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 135 阴雨的黄昏，风不休地吹着。我看着摇曳的树枝，想念着万物的伟大。 136 子夜的风雨，如一个巨大的孩子，在不得时宜的黑夜里醒来，开始游戏，和喊叫起来了。 137 海呀，我这暴风雨的孤寂的新妇呀，你虽掀起波浪追随你的情人，但是无用呀。 138 文字对工作说道：“我惭愧我的空虚。”工作对文字说道：“当我看见你时，我便知道我是怎样地贫乏了。” 139 时间是变化的财富，但时钟在它的游戏文章里却使它只不过是变化而没有财富。 140 真理穿了衣裳觉得事实太拘束了。在想象中，她却转动得很舒畅。 141 当我到这里，到那里地旅行着时，路呀，我厌倦了你了，但是，现在，当你引导我到各处去时，我便爱上你，与你结婚了。 142 让我设想，在群星之中，有一粒星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。 143 妇人，你用了你美丽的手指，触着我的器具，秩序便如音乐似地生出来了。 144 一个忧郁的声音，筑巢于逝水似的年华中。它在夜里向我唱道——“我爱你。” 145 燃着的火，以他的熊熊之光焰禁止我走近他。把我从潜藏在灰中的余烬里救出来吧。 146 我有群星在天上，但是，唉，我屋里的小灯却没有点亮。 147 死文字的尘土沾着你。用沉默去洗净你的灵魂吧。 148 生命里留了许多罅隙，从中送来了死之忧郁的音乐。 149 世界已在早晨敞开了它的光明之心。出来吧，我的心，带了你的爱去与它相会。 150 我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀着，我的心灵接触着这日光也唱了起来；我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝，时间的墨黑中，正在快乐着呢。 151 上帝的巨大的威权是在柔和的微（风思）里，而不在狂风暴雨之中。 152 在梦中，一切事都散漫着，都压着我，但这不过是一个梦呀。当我醒来时，我便将觉得这些事都已聚集在你那里，我也便将自由了。 153 落日问道：“有谁在继续我的职务呢？”瓦灯说道：“我要尽我力之所能的做去，我的主人。” 154 采着花瓣时，得不到花的美丽。 155 沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。 156 大的不怕与小的同游。居中的却远而避之。 157 夜秘密地把花开放了，却让那白日去领受谢词。 158 权力认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。 159 当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快乐地跟我们的果实分手了。 160 雨点与大地接吻，微语道，——“我们是你的思家的孩子，母亲，现在从天上回到你这里来了。” 161 蛛网好像要捉露点，却捉住了苍蝇。 162 爱情呀，当你手里拿着点亮了的痛苦之灯走来时，我能够看见你的脸，而且以你为幸福。 163 萤火对天上的星道：“学者说你的光明，总有一天会消灭的。”天上的星不回答他。 164 在黄昏的微光里，有那清晨的鸟儿来到我的沉默的鸟巢里。 165 思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。 166 沟洫总喜欢想：河流的存在，是专为着供给它水流的。 167 世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。 168 压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢？ 169 思想以它自己的言语喂养它自己，而成长起来。 170 我把我的心之碗轻轻浸入这沉默的时刻中；它充满了爱了。 171 或者你在做着工作，或者你没有。当你不得不说：“让我们做些事吧！”那末就要开始胡闹了。 172 向日葵羞于把无名的花朵看作她的同胞。太阳升上来了，向它微笑，道：“你好么，我的宝贝儿？” 173 “谁如命运似地推着我向前走呢？”“那是我自己，在身背后大跨步走着。” 174 云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。 175 我一路走去，从我的水瓶中漏出水来。只留着极少极少的水供我家里用。 176 杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚；大理却只有沉默。 177 你的微笑是你自己田园里的花，你的谈吐是你自己山上的松林的萧萧，但是你的心呀，却是那个女人，那个我们全都认识的女人。 178 我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物却留给一切的人。 179 妇人呀，你用你的眼泪的深邃包绕着世界的心，正如大海包绕着大地。 180 太阳以微笑向我问候。雨，它的忧闷的姊姊，向我的心谈话。 181 我的书间之花，落下它那被遗忘的花瓣。在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。 182 我像那夜间之路，正静悄悄地听着记忆的足音。 183 黄昏的天空，在我看来，像一扇窗户，一盏灯火，灯火背后的一次等待。 184 太忙于做好事的人，反而找不到时间去做好事。 185 我是秋云，空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，看见了我充实。 186 他们嫉妒，他们残杀，人反而称赞他们。然而上帝却害了羞，匆匆地把他的记忆埋藏在绿草下面。 187 脚趾乃舍弃了其过去的手指。 188 黑暗向光明旅行，但是盲者却向死亡旅行。 189 小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。 190 静静地坐吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。 191 弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。” 192 妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐。 193 全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。叫使用它的人手上流血。 194 上帝爱人间的灯光甚于他自己的大星。 195 这世界乃是为美之音乐所驯服了的、狂风骤雨的世界。 196 夕照中的云彩向太阳说道：“我的心经了你的接吻，便似金的宝箱了。” 197 接触着，你许会杀害；远离着，你许会占有。 198 蟋蟀的唧唧，夜雨的淅沥，从黑暗中传到我的耳边，好似我已逝的少年时代沙沙地来到我梦境中。 199 花朵向失落了它所有的星辰的曙天叫道：“我的露点全失落了。” 200 燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道——“这是我的花朵，我 的死亡。”
英文散文诗集《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》和《飞鸟集》，孟加拉语散文诗集《随想集》。
泰戈尔散文诗集--飞鸟集 泰戈尔著 郑振铎译 1、夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 2、 世界上的一队小小的者呀，请留下你们的足印在我的文字里。 3、世界对着它的爱人，把它的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回的接吻。 4、是“地”的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 5、广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起 来，飞了开去。 6、如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。 7、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。 你肯夹跛足的泥沙而俱下么？ 8、她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 9、有一次，我们大家都是不相识的。 我们醒了，却知道我们原是相亲爱的。 10、忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 11、有些看不见的手指，如懒懒的微（风思）似的，正在我的心上， 奏着潺湲的乐声。 12、“海水呀，你说的是什么？” “是的凝问。” “天空呀，我回答的话是什么？” “是的沉默。” 13、静静地听，我的心呀，听那“世界”的低语，这是他对你的爱的 表示呀。 14、创造的神秘，有如夜间的，——是伟大的。而知识的幻影， 不过如晨间之雾。 15、不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 16、我今晨坐在窗前，“世界”如一个过的人似的，停留了一会， 向我点点头又走过去了。 17、这些微（风思），是绿叶的簌簌之声呀；他们在我的心里，愉悦 的微语着。 18、你看不见你的，你所看见的，只是你的影子。 19、主呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。 让我只是静听着吧。 20、我不能选择那最好的。 是那最好的选择我。 21、那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 22、我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。 23、“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那 样地沉默着？” “我不过是一朵花。” 24、休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。 25、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。 26、希望我们酬答他的，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳 和土地。 27、光如一个的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，他不知 是会欺诈的。 28、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。 29、我的心冲激着她的波浪在“世界”的海岸上，蘸着眼泪在上边写 着她的题记： “我爱你。” 30、“月儿呀，你等候什么呢？” “要致于我必须给他让的太阳。” 31、绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。 32、自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。 33、生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到 他的价值。 34、干的河床，并不感谢他的过去。 35、鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟。 36、瀑布歌道：“我得到时便有歌声了。” 37、我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 38、妇人，你在料理家事的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水 歌唱着在小石中流过。 39、太阳横过的海面时，对着东方，致他的最后的。 40、不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。 41、群树如表示大地的愿望似的，竖趾立着，向天空窥望。 42、你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等 待得久了。 43、水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌 唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 44、“世界”在踌躇的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 45、他把他的刀剑当做他的。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 46、从创造中找到他自己。 47、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步， 跟在“光”后边。 48、群星不怕显得像萤火虫那样。 49、谢谢，我不是一个的轮子，而是被压在这轮下的活人之 一。 50、心是尖锐的，不是宽博的，它在每一点上，却并不活动。
假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆， 又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上， 正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。“你到哪里去了，你这坏孩子？”“我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 现代诗注释（1）金色花: 又译作“瞻波伽”或“占博迦”，印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花。（2）匿笑: 偷偷地笑。匿：隐藏，不让人知道。（3）祷告: 向神祈求保佑。赏析《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。中国社会科学院文学研究所樊发稼的《幻想美丽 亲情动人》：《金色花》以一个孩子向母亲独语的方式，展示了孩子充满觉悟的稚真的幻想，十分生动的书写了孩子对母亲无限热爱、眷恋的赤子之心。作者 泰戈尔是印度诗人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
泰戈尔散文诗集--飞鸟集 泰戈尔著 郑振铎译--------------------------------------------------------------------------------1夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。22世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。3世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 4 是“地”的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 5 广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起来，飞了开去。 6 如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯夹跛足的泥沙而俱下么？ 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 9 有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲爱的。 10 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 11 有些看不见的手指，如懒懒的微（风思）似的，正在我的心上，奏着潺湲的乐声。 12 “海水呀，你说的是什么？”“是永恒的凝问。”“天空呀，我回答的话是什么？”“是永恒的沉默。” 13 静静地听，我的心呀，听那“世界”的低语，这是他对你的爱的表示呀。 14 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 15 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 16 我今晨坐在窗前，“世界”如一个过路的人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。 17 这些微（风思），是绿叶的簌簌之声呀；他们在我的心里，愉悦的微语着。 18 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 19 主呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。 20 我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 21 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 22 我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。 23 “我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样地沉默着？”“我不过是一朵花。” 24 休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。 25 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。 26 上帝希望我们酬答他的，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。 27 光如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，他不知道人是会欺诈的。 28 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。 29 我的心冲激着她的波浪在“世界”的海岸上，蘸着眼泪在上边写着她的题记：“我爱你。” 30 “月儿呀，你等候什么呢？”“要致敬意于我必须给他让路的太阳。” 31 绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。 32 上帝自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。 33 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 34 干的河床，并不感谢他的过去。 35 鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。 36 瀑布歌道：“我得到自由时便有歌声了。” 37 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 38 妇人，你在料理家事的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。 39 太阳横过西方的海面时，对着东方，致他的最后的敬礼。 40 不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。 41 群树如表示大地的愿望似的，竖趾立着，向天空窥望。 42 你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 43 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 44 “世界”在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 45 他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 46 上帝从创造中找到他自己。 47 阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。 48 群星不怕显得像萤火虫那样。 49 谢谢上帝，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮下的活人之一。 50 心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。 51 你的偶像委散在尘土中，这可证明上帝的尘土比你的偶像还伟大。 52 人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 53 玻璃灯因为瓦灯叫他做表兄而责备瓦灯，但当明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为——“我亲爱的，亲爱的姊姊。” 54 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 55 日间的工作完了，于是我像一只拖在海滩上的小船，静静地听着晚潮跳舞的乐声。 56 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 57 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 58 麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。 59 决不害怕刹那——永恒之声这样地唱着。 60 飓风于无路之中寻求最短之路，又突然地在“无何有之国”终止它的寻求了。 61 在我自己的杯中，饮了我的酒吧，朋友。一倒在别人的杯里，这酒的腾跳的泡沫便要消失了。 62 “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 63 上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害我，我爱你，所以要惩罚你。” 64 谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。 65 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。 66 幼花开放了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。” 67 上帝对于大帝国会生厌，却决不会厌恶那小小的花朵。 68 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 69 瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。” 70 把那些花朵抛掷上去的那一阵子无休无止的狂欢大喜的劲儿，其源泉是在哪里呢？ 71 樵夫的斧头，问树要斧柄。树便给了他。 72 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 73 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。 74 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 75 我们把世界看错了，反说他欺骗我们。 76 诗人的风，正出经海洋和森林，求它自己的歌声。 77 每一个孩子生出时所带的神示说：上帝对于人尚未灰心失望呢。 78 绿草求她地上的伴侣。树木求他天空的寂寞。 79 人对他自己建筑起堤防来。 80 我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，绕缭在静听着的松林之间。 81 这个不可见的黑暗之火焰，以繁星为其火花的，到底是什么呢？ 82 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 83 那想做好人的，在门外敲着门，那爱人的，看见门敞开着。 84 在死的时候，众多合而为一，在生的时候，这“一”化而为众多。上帝死了的时候，宗教便将合而为一。 85 艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。 86 “你离我有多少远呢，果实呀？”“我是藏在你的心里呢，花呀。” 87 这个渴望是为了那个在黑夜里感觉得到，在大白天里却看不见的。 88 露珠对湖水说道：“你，是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。” 89 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 90 在黑暗中“一”视若一体，在光亮中，“一”便视若众多。 91 大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。 92 绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。 93 权威对世界说道：“我是我的。”世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。 94 浓雾仿佛是大地的愿望。它藏起了太阳，而太阳乃是她所呼求的。 95 安静些吧，我的心，这些大树都是祈祷者呀。 96 瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。 97 我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。 98 我灵魂里的忧郁就是她的新妇的面纱。这面纱等候着在夜间卸去。 99 死之印记给生的钱币以价值；使它能够用生命来购买那真正的宝物。 100 白云谦逊地站在天之一隅。晨光给他戴上了霞彩。 101 尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。 102 只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。 103 根是地下的枝。枝是空中的根。 104 远远去了的夏之音乐，翱翔于秋间，寻求它的旧垒。 105 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 106 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 107 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 108 当富贵利达的人夸说他得到上帝的特别恩惠时，上帝却羞了。 109 我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。 110 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 111 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 112 太阳穿一件朴素的光衣。白云却披了灿烂的裙裾。 113 山峰如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。 114 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 115 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 116 今天大地在太阳光里向我营营哼鸣，像一个织着布的妇人，用一种已经被忘却的语言，哼着一些古代歌曲。 117 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。 118 梦是一个一定要谈话的妻子。睡眠是一个默默地忍受的丈夫。 119 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” 120 黑夜呀，我感觉得你的美了，你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。 121 我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。 122 亲爱的朋友呀，当我静听着海涛时，我有好几次在暮色深沉的黄昏里，在这个海岸上，感得你的伟大思想的沉默了。 123 鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。 124 夜对太阳说道：“在月亮中，你送了你的情书给我。”“我已在绿草上留下我的流着泪点的回答了。” 125 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 126 不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。 127 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 128 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把话说出来是很容易的。 129 “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” 130 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 131 我听见有些东西在我心的忧闷后面萧萧作响——我不能看见它们。 132 闲暇在动作时便是工作。静止的海水荡动时便成波涛。 133 绿叶恋爱时便成了花。花崇拜时便成了果实。 134 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 135 阴雨的黄昏，风不休地吹着。我看着摇曳的树枝，想念着万物的伟大。 136 子夜的风雨，如一个巨大的孩子，在不得时宜的黑夜里醒来，开始游戏，和喊叫起来了。 137 海呀，我这暴风雨的孤寂的新妇呀，你虽掀起波浪追随你的情人，但是无用呀。 138 文字对工作说道：“我惭愧我的空虚。”工作对文字说道：“当我看见你时，我便知道我是怎样地贫乏了。” 139 时间是变化的财富，但时钟在它的游戏文章里却使它只不过是变化而没有财富。 140 真理穿了衣裳觉得事实太拘束了。在想象中，她却转动得很舒畅。 141 当我到这里，到那里地旅行着时，路呀，我厌倦了你了，但是，现在，当你引导我到各处去时，我便爱上你，与你结婚了。 142 让我设想，在群星之中，有一粒星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。 143 妇人，你用了你美丽的手指，触着我的器具，秩序便如音乐似地生出来了。 144 一个忧郁的声音，筑巢于逝水似的年华中。它在夜里向我唱道——“我爱你。” 145 燃着的火，以他的熊熊之光焰禁止我走近他。把我从潜藏在灰中的余烬里救出来吧。 146 我有群星在天上，但是，唉，我屋里的小灯却没有点亮。 147 死文字的尘土沾着你。用沉默去洗净你的灵魂吧。 148 生命里留了许多罅隙，从中送来了死之忧郁的音乐。 149 世界已在早晨敞开了它的光明之心。出来吧，我的心，带了你的爱去与它相会。 150 我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀着，我的心灵接触着这日光也唱了起来；我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝，时间的墨黑中，正在快乐着呢。 151 上帝的巨大的威权是在柔和的微（风思）里，而不在狂风暴雨之中。 152 在梦中，一切事都散漫着，都压着我，但这不过是一个梦呀。当我醒来时，我便将觉得这些事都已聚集在你那里，我也便将自由了。 153 落日问道：“有谁在继续我的职务呢？”瓦灯说道：“我要尽我力之所能的做去，我的主人。” 154 采着花瓣时，得不到花的美丽。 155 沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。 156 大的不怕与小的同游。居中的却远而避之。 157 夜秘密地把花开放了，却让那白日去领受谢词。 158 权力认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。 159 当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快乐地跟我们的果实分手了。 160 雨点与大地接吻，微语道，——“我们是你的思家的孩子，母亲，现在从天上回到你这里来了。” 161 蛛网好像要捉露点，却捉住了苍蝇。 162 爱情呀，当你手里拿着点亮了的痛苦之灯走来时，我能够看见你的脸，而且以你为幸福。 163 萤火对天上的星道：“学者说你的光明，总有一天会消灭的。”天上的星不回答他。 164 在黄昏的微光里，有那清晨的鸟儿来到我的沉默的鸟巢里。 165 思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。 166 沟洫总喜欢想：河流的存在，是专为着供给它水流的。 167 世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。 168 压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢？ 169 思想以它自己的言语喂养它自己，而成长起来。 170 我把我的心之碗轻轻浸入这沉默的时刻中；它充满了爱了。 171 或者你在做着工作，或者你没有。当你不得不说：“让我们做些事吧！”那末就要开始胡闹了。 172 向日葵羞于把无名的花朵看作她的同胞。太阳升上来了，向它微笑，道：“你好么，我的宝贝儿？” 173 “谁如命运似地推着我向前走呢？”“那是我自己，在身背后大跨步走着。” 174 云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。 175 我一路走去，从我的水瓶中漏出水来。只留着极少极少的水供我家里用。 176 杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚；大理却只有沉默。 177 你的微笑是你自己田园里的花，你的谈吐是你自己山上的松林的萧萧，但是你的心呀，却是那个女人，那个我们全都认识的女人。 178 我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物却留给一切的人。 179 妇人呀，你用你的眼泪的深邃包绕着世界的心，正如大海包绕着大地。 180 太阳以微笑向我问候。雨，它的忧闷的姊姊，向我的心谈话。 181 我的书间之花，落下它那被遗忘的花瓣。在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。 182 我像那夜间之路，正静悄悄地听着记忆的足音。 183 黄昏的天空，在我看来，像一扇窗户，一盏灯火，灯火背后的一次等待。 184 太忙于做好事的人，反而找不到时间去做好事。 185 我是秋云，空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，看见了我充实。 186 他们嫉妒，他们残杀，人反而称赞他们。然而上帝却害了羞，匆匆地把他的记忆埋藏在绿草下面。 187 脚趾乃舍弃了其过去的手指。 188 黑暗向光明旅行，但是盲者却向死亡旅行。 189 小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。 190 静静地坐吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。 191 弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。” 192 妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐。 193 全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。叫使用它的人手上流血。 194 上帝爱人间的灯光甚于他自己的大星。 195 这世界乃是为美之音乐所驯服了的、狂风骤雨的世界。 196 夕照中的云彩向太阳说道：“我的心经了你的接吻，便似金的宝箱了。” 197 接触着，你许会杀害；远离着，你许会占有。 198 蟋蟀的唧唧，夜雨的淅沥，从黑暗中传到我的耳边，好似我已逝的少年时代沙沙地来到我梦境中。 199 花朵向失落了它所有的星辰的曙天叫道：“我的露点全失落了。” 200 燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道——“这是我的花朵，我 的死亡。”
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冰心奶奶的作品有哪些？以及她的资料？
《平绥沿线旅行记》、《两个家庭》、《冰心论创作》、《我们把春天吵醒了》、《冰心散文选》等。 一、资料 冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会（民进）成员。 中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。 1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。 1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。 1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。 二、作品 1、《两个家庭》 本书是冰心在1919年9月发表的第一篇小说，通过“我”的视角，展示了两个家庭截然不同的生活图景：一个家庭杂乱无章，儿啼女哭，生活矛盾尖锐，导致学成归国的丈夫顶不住环境的压迫，而抑郁致死。 另一个家庭，处处洁净规则，温馨和谐，孩子天真活泼，有良好的教养。造成两个家庭差异的直接原因，是家庭主妇的文化教养不同，在当时普遍重男轻女的社会背景下，超前地较早提出了女子受教育的重要问题。 2、《我们把春天吵醒了》 本书是冰心于1960年出版的散文集中的一篇描写作者喜爱春天的优美散文。 这篇文章语言优美，把春天比做人十分形象生动地写出了春天的特点和在春天里人们的活动。 表现出春天的生机勃勃，万物复苏的特点，表明了春天就是希望，春天就是活力，春天就是新的开始，春天会带给男女老少带来幸福。 写出了作者对春天的赞美和喜爱之情,同时也表达了，冰心对社会主义建设支持，期望民族复兴的愿望。 3、《冰心论创作》 1982年作品，上海文艺出版社出版，是<中国现代作家论创作丛书>之一。收入本书的是冰心从1919年到1981年谈创作文章中的大部分，计61篇，分成四辑。 第一辑是谈自己创作历程和创作经验的，主要是自己作品的序言和后记。第二辑是泛论创作问题的，内容包括选材、构思、人物描写直至语言文字的运用等各个方面。 第三辑是评论当代作家作品的文章，表现出作者奖掖新作家的热心和独具慧眼的见解。第四辑是专论散文和儿童文学创作的。 4、《冰心散文选》 这本书汇集了冰心的多部散文，精选了作者的著作：闲情、往事（一）——生命历史中的几页图画、到青龙桥去、往事（二）、寄小读者、《寄小读者》四版自序、通讯一、通讯二、通讯三、通讯四、通讯五、通讯六、通讯七等。 中国百部经典著作之一，20世纪中国十部散文经典之一，中国近代经典散文。 5、《平绥沿线旅行记》 本书以生动的笔触记述了60多年前的一次文人大旅行，饱蘸深情地介绍了平绥沿线的古迹、物产、风俗及沿途的所见所闻、所思所想。 可使读者有幸领略文学大家笔下的塞外风光、逸闻趣事，耳目为之一新，心胸为之一廓。本书根据文章内容，配以大量珍贵的老照片，与优美的文字相得益彰。 双色印刷，使全书散发出淡淡的怀旧气息。仿佛带领我们回到从前，做了一次美妙的文化旅游。 参考资料来源：百度百科——冰心
一、作品 1、诗集： 《繁星·春水》。 2、小说集：《去国》 、《冬儿姑娘》、《姑姑》。 3、散文集： 《平绥沿线旅行记》、 《关于女人》 、《南归》、《还乡杂记》、《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》。 二、简介 冰心生于1900年10月5日，原名谢婉莹，是福建长乐人 ，冰心是她的笔名，取自“一片冰心在玉壶”。 在1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。冰心曾在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，在1951年返回中国。 1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。 扩展资料： 冰心在1918年入读协和女子大学理科，一开始向往成为医生，因受“五四”运动和新文化运动的影响，转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生运动，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。此期间著有小说《斯人独憔悴》、诗集《繁星·春水》，短篇小说《超人》。 在1919年8月的《晨报》上，冰心发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。之后所写的《斯人独憔悴》《去国》《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。 在1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术宗旨，出版了小说集《超人》，诗集《繁星》等。 在1923年进入燕京大学，燕大期间，冰心在一个牧师家里受洗归主。毕业后，到美国波士顿的威尔斯利学院攻读英国文学，专事文学研究。出国留学前后，曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，是中国早期的儿童文学作品。同年，以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。在1926年，冰心获得文学硕士学位回国，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 冰心在1929年与吴文藻结婚，婚后随丈夫到欧美游学，先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问。在1929年至1933年写有《分》、《南归》、《冬儿姑娘》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。1933年末写就《我们太太的客厅》，内容被疑影射林徽因，成为文坛公案。 在抗战期间，在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》，又曾在昆明、重庆等地积极从事创作和文化救亡活动。抗战胜利后，1949年至1951年间曾在东京大学新中国文学系执教，讲授中国新文学史， 并曾在当地的报刊上发表一些短文。 1951年冰心从日本回到中国，在文化大革命时期被抄家，并进了“牛棚”，烈日下接受批斗。1970年初冰心被下放到湖北咸宁的五七干校接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松访华前，冰心与丈夫吴文藻才回到北京，接受有关翻译任务。这时她与吴文藻、费孝通等合作翻译《世界史纲》《世界史》等著作。 在中国共产党十一届三中全会之后，祖国进入新的历史时期，冰心迎来了生平第二次创作高潮。1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折，但她仍坚持创作，在此期间发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。 接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。作品数量多、内容之丰富、创作风格独特，使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。年近九旬时发表了《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》等作品。 参考资料来源：百度百科——冰心
一、冰心奶奶的作品： 【著作】 时间 作品 类别 出版社 1920 《超人》 小说、散文集 商务印书馆 1922 《闲情》 诗集、散文集 北新书局 1923 《繁星·春水》 诗集 商务印书馆 1931 《往事》 通信集 北京新华社 1932 《冰心全集之一——冰心小说集》 诗集 北新书局 1932 《冰心全集之三——冰心散文集》 散文集 北新书局 1933 《去国》 小说集 北新书局 1935 《平绥沿线旅行记》 散文集 平绥铁路管理局 1935 《冬儿姑娘》 小说集 北新书局 1943 《冰心著作集之一——冰心小说集》 小说集 开明出版社 1943 《冰心著作集之二——冰心散文集》 散文集 开明出版社 1943 《冰心著作集之三——冰心诗集》 诗集 开明出版社 1943 《关于女人》 散文集 天地出版社 1945 《南归》 散文集 北新书局 1954 《冰心小说散文选集》 小说、散文 中国国际人文出版社 1956 《陶奇的暑期日记》 小说 少年儿童出版社 1957 《还乡杂记》 散文集 少年儿童出版社 1958 《归来以后》 散文集 作家出版社 1958 《再寄小读者》 通信集 人民日报、儿童时代 1960 《我们把春天吵醒了》 散文集 百花文艺出版社 1960 《小桔灯》 小说、散文、诗歌合集 作家出版社 1962 《樱花赞》 散文集 百花文艺出版社 1964 《拾穗小札》 散文集 作家出版社 1978 《寄小读者》 小说、散文集 开明出版社 1980 《晚晴集》 散文、小说合集 百花文艺出版社 1981 《三寄小读者》 通信集 少年儿童出版社 1981 《只拣儿童多处行》 少年儿童出版社 1982 《记事珠》 创作谈 人民文学出版社 1982 《冰心论创作》 论文 上海文艺出版社 1982 《冰心作品选》 选集 少年儿童出版社 1983 《冰心散文选》 散文 人民文学出版社 1983 《冰心选集》（1—2） 选集 四川人民出版社 1983 《冰心文集》（1一3） 文集 上海文艺出版社 1987 《姑姑》 小说集 开明出版社 1994 《冰心全集》（1－8） 全集 海峡文艺出版社 【译作】 时间 作品 类别 原著作者 出版单位 1929 《飞鸟集》 诗歌 印度泰戈尔 - 1931-09 《先知》 散文诗集 美籍黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦 新月书店 1955-01 《印度童话集》 童话集 印度穆·拉·安纳德 中国青年出版社 1955 《吉檀迦利》 诗集 印度泰戈尔 人民文学出版社 1955 《印度民间故事》 故事集 印度穆·拉·安纳德 少年儿童出版社 1958 《泰戈尔诗选》（合译） 诗集 印度泰戈尔 人文出版社 1959 《泰戈尔剧作集》（4） 剧作集 同上 中国戏剧出版社 1965 《马亨德拉诗抄》（合译） 诗集 尼泊尔马亨德 作家出版社 1981 《燃灯者》 诗集 马耳他安东·布蒂吉格 二、作者简介： 冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。 1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。 1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。 1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。
冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）福建长乐人，原名谢婉莹。现代著名女作家，儿童文学作家，诗人，因一生刚好度过了一个世纪，所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。 １９００年１０月５日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午战争，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校并出任校长。 冰心出生后７个月，便随全家迁至上海。 ４岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的！”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。 在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，７岁即读过《三国演义》、《水浒传》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家狄更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品，在读《块肉余生述》时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的！辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。这幢房子原是黄花岗七十二烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛连，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。在这里，冰心于１９１２年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩子。 １９１３年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，１９１８年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。 新文化运动的兴起和五四运动的爆发，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。在爱国学生运动的激荡之下，她于１９１９年８月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。之后所写的《斯人独憔悴》、《去国》、《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》、《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。 １９２３年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，２０岁出头的冰心，已经名满中国文坛。 在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，１９２５年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。１９２６年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 １９２９年６月１５日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。 成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。小说的代表性作品有１９３１年的《分》和１９３３年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是１９３１年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。 １９３２年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。 １９３６年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流小说创作的先锋作家伍尔夫进行了交谈，她们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。１９３８年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难。 １９４０年移居重庆，出任国民参政会参政员。不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》、《再寄小读者》等有影响的散文篇章。 抗日战争胜利后，１９４６年１１月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。【著作目录】 《繁星》（诗集）1923，商务 《春水》（诗集）1923，新潮 《超人》（小说、散文集）1923、商务 《寄小读者》（散文集）1926，北新 《往事》（小说、散文集）1930，开明 《南归》（散文集）1931，北新 《姑姑》（小说集）1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》（诗、散文集）1922，北新 《去国》（小说集）1933，北新 《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》（散文集）1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿 《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿 《归来以后》（散文集）1958，作家 《再寄小读者》（散文集）1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表 《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花 《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家 《樱花赞》（散文集)1962，百花 《拾穗小札》（散文集）1964．作家 《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花 《三寄小读者》（散文集）1981，少儿 《记事珠》（创作谈）1982，人文 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集》（1—2）1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集》（1一3）1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》（1－8）1994年，海峡文艺 《只拣儿童多处行》1980，少儿 《我的秘密》1957 散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。确切时间不知道。
《繁星(七一)》这些事_是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。 《繁星(一五九)》母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
一、作品 1、诗集： 《繁星·春水》。 2、小说集：《去国》 、《冬儿姑娘》、《姑姑》。 3、散文集： 《平绥沿线旅行记》、 《关于女人》 、《南归》、《还乡杂记》、《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》。 二、简介 冰心生于1900年10月5日，原名谢婉莹，是福建长乐人 ，冰心是她的笔名，取自“一片冰心在玉壶”。 在1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。冰心曾在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，在1951年返回中国。 1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。 扩展资料： 冰心在1918年入读协和女子大学理科，一开始向往成为医生，因受“五四”运动和新文化运动的影响，转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生运动，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。此期间著有小说《斯人独憔悴》、诗集《繁星·春水》，短篇小说《超人》。 在1919年8月的《晨报》上，冰心发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。之后所写的《斯人独憔悴》《去国》《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。 在1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术宗旨，出版了小说集《超人》，诗集《繁星》等。 在1923年进入燕京大学，燕大期间，冰心在一个牧师家里受洗归主。毕业后，到美国波士顿的威尔斯利学院攻读英国文学，专事文学研究。出国留学前后，曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，是中国早期的儿童文学作品。同年，以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。在1926年，冰心获得文学硕士学位回国，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 冰心在1929年与吴文藻结婚，婚后随丈夫到欧美游学，先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问。在1929年至1933年写有《分》、《南归》、《冬儿姑娘》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。1933年末写就《我们太太的客厅》，内容被疑影射林徽因，成为文坛公案。 在抗战期间，在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》，又曾在昆明、重庆等地积极从事创作和文化救亡活动。抗战胜利后，1949年至1951年间曾在东京大学新中国文学系执教，讲授中国新文学史， 并曾在当地的报刊上发表一些短文。 1951年冰心从日本回到中国，在文化大革命时期被抄家，并进了“牛棚”，烈日下接受批斗。1970年初冰心被下放到湖北咸宁的五七干校接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松访华前，冰心与丈夫吴文藻才回到北京，接受有关翻译任务。这时她与吴文藻、费孝通等合作翻译《世界史纲》《世界史》等著作。 在中国共产党十一届三中全会之后，祖国进入新的历史时期，冰心迎来了生平第二次创作高潮。1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折，但她仍坚持创作，在此期间发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。 接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。作品数量多、内容之丰富、创作风格独特，使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。年近九旬时发表了《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》等作品。 参考资料来源：百度百科——冰心
一、冰心奶奶的作品： 【著作】 时间 作品 类别 出版社 1920 《超人》 小说、散文集 商务印书馆 1922 《闲情》 诗集、散文集 北新书局 1923 《繁星·春水》 诗集 商务印书馆 1931 《往事》 通信集 北京新华社 1932 《冰心全集之一——冰心小说集》 诗集 北新书局 1932 《冰心全集之三——冰心散文集》 散文集 北新书局 1933 《去国》 小说集 北新书局 1935 《平绥沿线旅行记》 散文集 平绥铁路管理局 1935 《冬儿姑娘》 小说集 北新书局 1943 《冰心著作集之一——冰心小说集》 小说集 开明出版社 1943 《冰心著作集之二——冰心散文集》 散文集 开明出版社 1943 《冰心著作集之三——冰心诗集》 诗集 开明出版社 1943 《关于女人》 散文集 天地出版社 1945 《南归》 散文集 北新书局 1954 《冰心小说散文选集》 小说、散文 中国国际人文出版社 1956 《陶奇的暑期日记》 小说 少年儿童出版社 1957 《还乡杂记》 散文集 少年儿童出版社 1958 《归来以后》 散文集 作家出版社 1958 《再寄小读者》 通信集 人民日报、儿童时代 1960 《我们把春天吵醒了》 散文集 百花文艺出版社 1960 《小桔灯》 小说、散文、诗歌合集 作家出版社 1962 《樱花赞》 散文集 百花文艺出版社 1964 《拾穗小札》 散文集 作家出版社 1978 《寄小读者》 小说、散文集 开明出版社 1980 《晚晴集》 散文、小说合集 百花文艺出版社 1981 《三寄小读者》 通信集 少年儿童出版社 1981 《只拣儿童多处行》 少年儿童出版社 1982 《记事珠》 创作谈 人民文学出版社 1982 《冰心论创作》 论文 上海文艺出版社 1982 《冰心作品选》 选集 少年儿童出版社 1983 《冰心散文选》 散文 人民文学出版社 1983 《冰心选集》（1—2） 选集 四川人民出版社 1983 《冰心文集》（1一3） 文集 上海文艺出版社 1987 《姑姑》 小说集 开明出版社 1994 《冰心全集》（1－8） 全集 海峡文艺出版社 【译作】 时间 作品 类别 原著作者 出版单位 1929 《飞鸟集》 诗歌 印度泰戈尔 - 1931-09 《先知》 散文诗集 美籍黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦 新月书店 1955-01 《印度童话集》 童话集 印度穆·拉·安纳德 中国青年出版社 1955 《吉檀迦利》 诗集 印度泰戈尔 人民文学出版社 1955 《印度民间故事》 故事集 印度穆·拉·安纳德 少年儿童出版社 1958 《泰戈尔诗选》（合译） 诗集 印度泰戈尔 人文出版社 1959 《泰戈尔剧作集》（4） 剧作集 同上 中国戏剧出版社 1965 《马亨德拉诗抄》（合译） 诗集 尼泊尔马亨德 作家出版社 1981 《燃灯者》 诗集 马耳他安东·布蒂吉格 二、作者简介： 冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。 1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。 1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。 1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。
冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）福建长乐人，原名谢婉莹。现代著名女作家，儿童文学作家，诗人，因一生刚好度过了一个世纪，所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。 １９００年１０月５日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午战争，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校并出任校长。 冰心出生后７个月，便随全家迁至上海。 ４岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的！”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。 在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，７岁即读过《三国演义》、《水浒传》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家狄更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品，在读《块肉余生述》时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的！辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。这幢房子原是黄花岗七十二烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛连，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。在这里，冰心于１９１２年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩子。 １９１３年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，１９１８年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。 新文化运动的兴起和五四运动的爆发，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。在爱国学生运动的激荡之下，她于１９１９年８月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。之后所写的《斯人独憔悴》、《去国》、《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》、《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。 １９２３年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，２０岁出头的冰心，已经名满中国文坛。 在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，１９２５年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。１９２６年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 １９２９年６月１５日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。 成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。小说的代表性作品有１９３１年的《分》和１９３３年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是１９３１年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。 １９３２年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。 １９３６年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流小说创作的先锋作家伍尔夫进行了交谈，她们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。１９３８年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难。 １９４０年移居重庆，出任国民参政会参政员。不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》、《再寄小读者》等有影响的散文篇章。 抗日战争胜利后，１９４６年１１月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。【著作目录】 《繁星》（诗集）1923，商务 《春水》（诗集）1923，新潮 《超人》（小说、散文集）1923、商务 《寄小读者》（散文集）1926，北新 《往事》（小说、散文集）1930，开明 《南归》（散文集）1931，北新 《姑姑》（小说集）1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》（诗、散文集）1922，北新 《去国》（小说集）1933，北新 《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》（散文集）1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿 《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿 《归来以后》（散文集）1958，作家 《再寄小读者》（散文集）1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表 《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花 《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家 《樱花赞》（散文集)1962，百花 《拾穗小札》（散文集）1964．作家 《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花 《三寄小读者》（散文集）1981，少儿 《记事珠》（创作谈）1982，人文 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集》（1—2）1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集》（1一3）1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》（1－8）1994年，海峡文艺 《只拣儿童多处行》1980，少儿 《我的秘密》1957 散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。确切时间不知道。
《繁星(七一)》这些事_是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。 《繁星(一五九)》母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
