古代著作中关于诚信的名言
民无信不立。——孔子 言必信，行必果。——《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》内不欺己，外不欺人。 ———孔子人而无信，不知其可也。 ———孔子言必信，行必果。 ——子路言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄诚信者，天下之结也。 ——《墨子》不足于行者，说过；不足于信者，诚信。 ——荀况（战国）《荀子·大略》人之所助在信，信之所本在诚。－－《新唐书·陆贷列传》人无百岁之寿，而有千岁之信士。－－《荀子·王霸篇》小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。－－明·钱琦《钱公良测语·规世》小诚信则大信立。－－《韩非子·外储说左上》千金未必能移性，一诺从来许杀身。－－宋·俞文豹《吹剑录·外集》千虚不博一实。－－宋《陆九渊·语录上》万事敬则吉，怠则凶。－－明·薛暄《读书续录·卷三》义士不欺心，廉士不妄取。－－汉·刘向《说苑·说丛》义烈发于血诚。－－清·蒲松龄《聊斋志异·于江》口不忘信，则言若符节。－－《尸子·四仪》不信不立，不诚不行。－－宋·晁说之《晁氏客语》天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。－－唐·张弧《素履子·履信》兄弟不信，则其情不亲。－－唐·武则天《臣规下·诚信章》古之教人，无一物不使之诚心。－－宋·程颢、程赜《二程集·粹言·论学篇》巧诈不如拙诚。－－《三国志》卷一四《魏书·程昱》可终身而守约，不可斯须而失信。－－唐·张弧《素履子·履信》有败诈，无败诚。－－清·黄宗羲《宋元学案》吉人之词寡，长者之情真；言寡者可信，情真则可亲。－－明《唐伯虎全集·赠文学朱君》言而信，未若不言而信；行而谨，未若不行而谨。－－隋·王通《中说·周公篇》能辨真假是一种大学问，万古惟有真之一字磨灭不了，盖藏不了。－－明·吕坤《呻吟语选》卷上唯天下至诚，为能尽其性。－－《新唐书》卷一五七《陆贽列传》 隆之以虚礼，不若推之以至诚。－－《宋史》卷三三七《范镇列传》
●言不信者，行不果。 ——墨子 ●民无信不立。 ——孔子●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子★人之所助在信，信之所本在诚。－－《新唐书·陆贷列传》★人无百岁之寿，而有千岁之信士。－－《荀子·王霸篇》★小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。－－明·钱琦《钱公良测语·规世》★小诚信则大信立。－－《韩非子·外储说左上》★千金未必能移性，一诺从来许杀身。－－宋·俞文豹《吹剑录·外集》★千虚不博一实。－－宋《陆九渊·语录上》★万事敬则吉，怠则凶。－－明·薛暄《读书续录·卷三》★义士不欺心，廉士不妄取。－－汉·刘向《说苑·说丛》★义烈发于血诚。－－清·蒲松龄《聊斋志异·于江》★口不忘信，则言若符节。－－《尸子·四仪》★不信不立，不诚不行。－－宋·晁说之《晁氏客语》★天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。－－唐·张弧《素履子·履信》★兄弟不信，则其情不亲。－－唐·武则天《臣规下·诚信章》★古之教人，无一物不使之诚心。－－宋·程颢、程赜《二程集·粹言·论学篇》★巧诈不如拙诚。－－《三国志》卷一四《魏书·程昱》★可终身而守约，不可斯须而失信。－－唐·张弧《素履子·履信》★有败诈，无败诚。－－清·黄宗羲《宋元学案》★吉人之词寡，长者之情真；言寡者可信，情真则可亲。－－明《唐伯虎全集·赠文学朱君》★言而信，未若不言而信；行而谨，未若不行而谨。－－隋·王通《中说·周公篇》★能辨真假是一种大学问，万古惟有真之一字磨灭不了，盖藏不了。－－明·吕坤《呻吟语选》卷上★唯天下至诚，为能尽其性。－－《新唐书》卷一五七《陆贽列传》 ★隆之以虚礼，不若推之以至诚。－－《宋史》卷三三七《范镇列传》
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 万物皆备于我矣，反身而诚。 不诚无物。 至诚之道，可以前知。 言必信，行必果。 信言不美，美言不信。
一诺千金，“ 得黄金百，不如得季布诺，”
君子一言，四马难追
●言不信者，行不果。 ——墨子 ●民无信不立。 ——孔子●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子★人之所助在信，信之所本在诚。－－《新唐书·陆贷列传》★人无百岁之寿，而有千岁之信士。－－《荀子·王霸篇》★小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。－－明·钱琦《钱公良测语·规世》★小诚信则大信立。－－《韩非子·外储说左上》★千金未必能移性，一诺从来许杀身。－－宋·俞文豹《吹剑录·外集》★千虚不博一实。－－宋《陆九渊·语录上》★万事敬则吉，怠则凶。－－明·薛暄《读书续录·卷三》★义士不欺心，廉士不妄取。－－汉·刘向《说苑·说丛》★义烈发于血诚。－－清·蒲松龄《聊斋志异·于江》★口不忘信，则言若符节。－－《尸子·四仪》★不信不立，不诚不行。－－宋·晁说之《晁氏客语》★天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。－－唐·张弧《素履子·履信》★兄弟不信，则其情不亲。－－唐·武则天《臣规下·诚信章》★古之教人，无一物不使之诚心。－－宋·程颢、程赜《二程集·粹言·论学篇》★巧诈不如拙诚。－－《三国志》卷一四《魏书·程昱》★可终身而守约，不可斯须而失信。－－唐·张弧《素履子·履信》★有败诈，无败诚。－－清·黄宗羲《宋元学案》★吉人之词寡，长者之情真；言寡者可信，情真则可亲。－－明《唐伯虎全集·赠文学朱君》★言而信，未若不言而信；行而谨，未若不行而谨。－－隋·王通《中说·周公篇》★能辨真假是一种大学问，万古惟有真之一字磨灭不了，盖藏不了。－－明·吕坤《呻吟语选》卷上★唯天下至诚，为能尽其性。－－《新唐书》卷一五七《陆贽列传》 ★隆之以虚礼，不若推之以至诚。－－《宋史》卷三三七《范镇列传》
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 万物皆备于我矣，反身而诚。 不诚无物。 至诚之道，可以前知。 言必信，行必果。 信言不美，美言不信。
一诺千金，“ 得黄金百，不如得季布诺，”
君子一言，四马难追
有关诚信的格言
言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。社会是由诚信与法律组成的双轮车。送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。信是为人之道， 法是强国之本。心连心共筑诚信长城 ，手牵手齐建法制社会。守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。诚信处世世界大，奸诈为人人格低。没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。诚实是智慧之书的第一章。个个互信，人人守法。诚信走遍天下，法治和谐人间。经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。诚存人自乐,法正民自安。法治与安定同在，诚信与文明共存。手牵手，与法治同行；心连心，将诚信同铸。倡导法治， 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。信用制度是市场经济的助推器和安全阀。立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。做人要诚信，做事要守法。用诚信美化心灵，用法治规范社会。法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。经营有法有道，交往以信以诚 。生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。铸诚信，万事兴；严法治，国必强。人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。以诚取信心灵美,依法循规事业兴。做诚信之人， 铸法治之国。虚假呈一时之得，诚信享一世之裕。做人以诚信为本， 治市以法律为基。诚信提升城市品位，法治推动文明进步。欺诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。信达于诚，方能勤政。法精于治，方能谐民。诚信缔造和谐社会，法治铸就平安生活。人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。诚信三冬暖，失信三伏寒 。诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。诚信与责任同在，法治与发展共存 。手拉手共铸诚信,心连心推进法制。吹响诚信号角，高举法治大旗。诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。做人讲诚则灵，治国依法则兴。诚信交得天下友，法治换得万家安。法治造就和谐社会，诚信成就积极人生。人无信不立， 国无法不安。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。诚信不可无，贪念不可有；做人莫忘法，做事莫违法。守信万里还嫌近，无信一寸步难行。诚信塑人，法治兴邦。切勿丢掉诚信，当你回过头再去捡它的时候，它已失去了原有的色彩！谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。 1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5、 诚信是做人之根本，立业之基。 6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、 诚信为本，学做真人。 8、 诚信为荣，失信可耻。 9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11、 没有诚实，何来尊严？ 12、 诚实是上策。 13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、 不诚则有累，诚则无累。 15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、 诚信比一切智谋更好。 25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 35、 诚信是人生之本。 36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。 37、 诚信是友谊的必备条件。 38、 诚信，是一个人立足社会的先导。 39、 诚信是人生路途中的第一准则。 40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。 41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、 诚实守信，快乐人生。 43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、 诚信，世界需要你。 45、 诚信创造财富。 46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、 有其言，无其行，君子之耻也。 49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生。 诚信格言摘录 1、内不欺己，外不欺人。 ———孔子 2、人而无信，不知其可也。 ———孔子 3、言必信，行必果。 ——子路 4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚 5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基 6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚 7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚 8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚 9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林 10、 难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里·郁达列夫 11、 坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗 12、 即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。 ———日本 池田大作 13、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。 ———柯尼利亚·奥提斯金约 14、 有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。 ———袁采 15、 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ———康德 16、 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 ———卢梭 17、 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ———裴多菲 18、 我们应该老老实实地办事。 ———毛泽东 19、 做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。 ——— 邓小平
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。 ——莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 1、知识就是力量。－－（培根）《新工具》 2、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。－－（培根） 3、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。－－（高士其） 4、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。－－（苏轼）《东坡文集事略》 5、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。－－（朱熹）《朱子语类大全》 6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？－－（朱熹）《训学斋规》 7、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。－－（戴震）《戴东原先生年谱》 8、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。－－《韬奋文集》 9、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。－－（周恩来）《周恩来选集》 10、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。－－（赵树理） 11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。－－（狄慈根）《辩证法的逻辑》 12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。－－（托尔斯泰） 13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。－－（爱因斯坦） 14、读书破万卷，下笔如有神。－－（杜甫）《杜工部集》 15、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。－－（鲁迅）《读书杂谈》 16、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。－－（鲁迅）《鲁迅全集》 17、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。－－（鲁迅）《致颜黎民》 18、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。－－（邓拓） 19、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。－－（培根）《培根论说文集》 20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。－－夸美纽斯：《大教学论》 21、读过一本好书，象交了一个益友。－－（臧克家） 22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。－－（亚里斯提卜） 23、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。－－（别林斯基） 24、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。－－（菲尔丁） 25、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。－－（程颐） 26、书犹药也，善读之可以医愚。－－（刘向） 27、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。－－（莎士比亚） 28、书籍是人全人类的营养品。－－（莎士比亚） 29、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。－－（雨果） 30、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。－－（赫尔岑）《赫尔岑论文学》 31、好的书籍是最贵重的珍宝。－－（别林斯基） 32、理想的书籍是智慧的钥匙。－－（托尔斯泰） 33、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。－－（高尔基） 34、只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。－－（高尔基）《高尔基论青年》 35、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。－－（高尔基） 36、要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。－－《高尔基论青年》 37、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……－－（高尔基）《高尔基论青年》 38、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。－－（培根）《培根论说文集》 39、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。－－（富兰克林）《富兰克林自传》 40、和书籍生活在一起，永远不会叹气。－－（罗曼·罗兰） 41、光阴给我们经验，读书给我们知识。－－（奥斯特洛夫斯基） 42、一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。－－（凯勒） 43、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。－－（荀子）《劝学》 44、玉不琢，不成器，人不学，不知道。（孔子）《礼记·学记》 45、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。－－（孔子）《礼记·学记》 46、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。－－（刘向）《说苑》 47、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。－－（王充）《论衡》 48、在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。－－（李大钊）《李大钊选集》 49、愈学习，愈发现自己的无知。－－（笛卡尔） 50、不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。－－（爱因斯坦） 51、学习---永远不晚。－－（高尔基） 52、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。－－（伏尔泰） 53、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。－－（陆游）《冬夜读书示子事》 54、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。－－（华罗庚）《寄语青年人：超过华罗庚》 55、我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢？首先，循序渐进。我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。循序渐进，循序渐进，循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项。但是，切勿成为事实的保管员。要透彻地了解事物的奥秘，持之以恒地搜寻支配它们的法则。第二，谦虚……切勿狂妄自大、目空一切。由于狂妄，在必须同意他人时你会固执已见，你会拒绝有益的、善意的帮助，你会丧失客观的头脑。第三，热情。记住：科学是要求人们为它贡献毕生的。就是有两次生命也不够用。在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。－－（巴甫洛夫） 56、我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。（雷锋）《雷锋日记》 57、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。－－（华罗庚） 58、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。－－（普列汉诺夫）《波格丹诺夫先生》 59、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。－－（伽利略） 60、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。－－（约翰·保罗） 61、永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。（巴甫洛夫）《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 62、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。－－（高士其） 63、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。－－（泰戈尔） 64、荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。－－（德谟克里特） 65、不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。－－（弗兰明） 66、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。－－（颜真卿） 67、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。－－（培根） 68、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。－－（西塞罗） 69、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。－－（卢克莱修）《物性论》 70、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。－－（达·芬奇） 71、对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。－－（达·芬奇） 72、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。－－（达·芬奇）《达·芬奇的笔记》 73、只有知识---才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。－－（左拉）《真理》《左拉作品选》 74、要在智能、知识和才华上尽量取得实力，这样我的智慧便会无比的丰富多采。－－（维尔南茨基） 75、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。－－（高尔基）《高尔基论儿童文学》 76、没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。－－（高尔基） 77、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。－－（爱因斯坦） 78、学而时习之，不亦说乎？－－（孔子）《论语·学而》 79、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老老实实态度。－－（周恩来）《关于知识分子问题的报告》 80、不要企图无所不知，否则你将一无所知。－－（德谟克里特） 81、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。－－（达·芬奇） 82、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。－－（贝弗里奇） 83、科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。－－（门捷列夫）《化学基础》 84、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。－－（布鲁诺） 85、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。－－（列夫·托尔斯泰） 86、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。－－（朱熹） 87、好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。－－（谢觉哉）《不惑集》 88、不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。－－（李四光） 89、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。－－（富斯德） 90、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。－－（谢觉哉）《青年人要努力学习》 91、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。－－（郭沫若）《游太湖蠡园为游人题词》 92、人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。－－（罗庚） 93、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。－－（戴布劳格利） 94、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。－－（韦斯特）《语言教育》 ——科尔查克 好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。 ——史美尔斯 书籍是人类知识的总结。 ——莎士比亚 书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。 ——高尔基 各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。 ——雨果 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 ——孟德斯鸠 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 ——普希金 书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。 ——史美尔斯 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 ——普希金 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。 你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
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人无信而不立
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。 ——莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 1、知识就是力量。－－（培根）《新工具》 2、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。－－（培根） 3、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。－－（高士其） 4、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。－－（苏轼）《东坡文集事略》 5、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。－－（朱熹）《朱子语类大全》 6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？－－（朱熹）《训学斋规》 7、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。－－（戴震）《戴东原先生年谱》 8、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。－－《韬奋文集》 9、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。－－（周恩来）《周恩来选集》 10、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。－－（赵树理） 11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。－－（狄慈根）《辩证法的逻辑》 12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。－－（托尔斯泰） 13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。－－（爱因斯坦） 14、读书破万卷，下笔如有神。－－（杜甫）《杜工部集》 15、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。－－（鲁迅）《读书杂谈》 16、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。－－（鲁迅）《鲁迅全集》 17、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。－－（鲁迅）《致颜黎民》 18、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。－－（邓拓） 19、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。－－（培根）《培根论说文集》 20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。－－夸美纽斯：《大教学论》 21、读过一本好书，象交了一个益友。－－（臧克家） 22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。－－（亚里斯提卜） 23、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。－－（别林斯基） 24、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。－－（菲尔丁） 25、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。－－（程颐） 26、书犹药也，善读之可以医愚。－－（刘向） 27、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。－－（莎士比亚） 28、书籍是人全人类的营养品。－－（莎士比亚） 29、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。－－（雨果） 30、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。－－（赫尔岑）《赫尔岑论文学》 31、好的书籍是最贵重的珍宝。－－（别林斯基） 32、理想的书籍是智慧的钥匙。－－（托尔斯泰） 33、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。－－（高尔基） 34、只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。－－（高尔基）《高尔基论青年》 35、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。－－（高尔基） 36、要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。－－《高尔基论青年》 37、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……－－（高尔基）《高尔基论青年》 38、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。－－（培根）《培根论说文集》 39、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。－－（富兰克林）《富兰克林自传》 40、和书籍生活在一起，永远不会叹气。－－（罗曼·罗兰） 41、光阴给我们经验，读书给我们知识。－－（奥斯特洛夫斯基） 42、一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。－－（凯勒） 43、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。－－（荀子）《劝学》 44、玉不琢，不成器，人不学，不知道。（孔子）《礼记·学记》 45、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。－－（孔子）《礼记·学记》 46、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。－－（刘向）《说苑》 47、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。－－（王充）《论衡》 48、在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。－－（李大钊）《李大钊选集》 49、愈学习，愈发现自己的无知。－－（笛卡尔） 50、不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。－－（爱因斯坦） 51、学习---永远不晚。－－（高尔基） 52、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。－－（伏尔泰） 53、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。－－（陆游）《冬夜读书示子事》 54、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。－－（华罗庚）《寄语青年人：超过华罗庚》 55、我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢？首先，循序渐进。我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。循序渐进，循序渐进，循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项。但是，切勿成为事实的保管员。要透彻地了解事物的奥秘，持之以恒地搜寻支配它们的法则。第二，谦虚……切勿狂妄自大、目空一切。由于狂妄，在必须同意他人时你会固执已见，你会拒绝有益的、善意的帮助，你会丧失客观的头脑。第三，热情。记住：科学是要求人们为它贡献毕生的。就是有两次生命也不够用。在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。－－（巴甫洛夫） 56、我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。（雷锋）《雷锋日记》 57、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。－－（华罗庚） 58、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。－－（普列汉诺夫）《波格丹诺夫先生》 59、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。－－（伽利略） 60、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。－－（约翰·保罗） 61、永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。（巴甫洛夫）《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 62、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。－－（高士其） 63、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。－－（泰戈尔） 64、荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。－－（德谟克里特） 65、不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。－－（弗兰明） 66、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。－－（颜真卿） 67、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。－－（培根） 68、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。－－（西塞罗） 69、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。－－（卢克莱修）《物性论》 70、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。－－（达·芬奇） 71、对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。－－（达·芬奇） 72、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。－－（达·芬奇）《达·芬奇的笔记》 73、只有知识---才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。－－（左拉）《真理》《左拉作品选》 74、要在智能、知识和才华上尽量取得实力，这样我的智慧便会无比的丰富多采。－－（维尔南茨基） 75、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。－－（高尔基）《高尔基论儿童文学》 76、没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。－－（高尔基） 77、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。－－（爱因斯坦） 78、学而时习之，不亦说乎？－－（孔子）《论语·学而》 79、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老老实实态度。－－（周恩来）《关于知识分子问题的报告》 80、不要企图无所不知，否则你将一无所知。－－（德谟克里特） 81、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。－－（达·芬奇） 82、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。－－（贝弗里奇） 83、科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。－－（门捷列夫）《化学基础》 84、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。－－（布鲁诺） 85、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。－－（列夫·托尔斯泰） 86、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。－－（朱熹） 87、好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。－－（谢觉哉）《不惑集》 88、不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。－－（李四光） 89、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。－－（富斯德） 90、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。－－（谢觉哉）《青年人要努力学习》 91、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。－－（郭沫若）《游太湖蠡园为游人题词》 92、人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。－－（罗庚） 93、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。－－（戴布劳格利） 94、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。－－（韦斯特）《语言教育》 ——科尔查克 好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。 ——史美尔斯 书籍是人类知识的总结。 ——莎士比亚 书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。 ——高尔基 各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。 ——雨果 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 ——孟德斯鸠 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 ——普希金 书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。 ——史美尔斯 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 ——普希金 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。 你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
ke
人无信而不立
关于诚信的警句古诗
中国关于诚信的名言警句最新1)信不足，安有信——《管子》 2)诚信者，天下之结也——《墨子》3)精诚所至，金石为开——王充4)人而无信，不知其可也——孔子5)言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子6)信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹7)若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄8)诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子9)言不信者，行不果。——墨子10)马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》11)诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》12)小信诚则大信立——韩非子13)进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》14)言必信，行必果。——孔子《论语·子路》15)志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟，战国思想家中国关于诚信的名言警句精选1)诚信者，天下之结也——《墨子》2)精诚所至，金石为开——王充3)人而无信，不知其可也——孔子4)言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子5)信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹6)若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄7)诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子8)言不信者，行不果。——墨子9)马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》10)诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》11)小信诚则大信立——韩非子12)进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》13)言必信，行必果。——孔子《论语·子路》14)志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟，战国思想家15)内外相应，言行相称。——韩非，战国哲学家、教育家中国关于诚信的名言警句集锦1)善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原，战国诗人2)真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周，战国哲学家3)人背信则名不达。——刘向，汉朝经学家4)伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴，汉朝诗论家5)以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——畅泉，晋朝隐士6)真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人——《庄子·鱼父》意思是：所谓真，就是精诚的极点。不精不诚，不能感动人7)精诚所至、金石为开。——出自(汉)王充《论衡·感虚篇》。意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为开”。8)轻诺必寡信。——《老子》意思是：轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。走出家门，莫忘带上“信用”卡。言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子诚信是品牌，是信誉，更是竞争力。有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁!——高尔基诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科人人诚实千家暖，行行守信万代春。靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助诚信就像一桶酒，越酿越醇;诚信就像一朵花，灿烂缤纷;诚信就像一片海，辽阔无边。每个公民的诚信创造了社会的可持续生产力。诚如试金石，信是金钥匙。诚信是心灵与心灵间最默契的对话。 没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
●君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 ●君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。●精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。●诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。 ●自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》 真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话，小人则光说不做。 5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。 11.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 12.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。 13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。 17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 19.百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 20.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 21.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》 真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。 23.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。 24.修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。 25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 26.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
●君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 ●君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。●精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。●诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。 ●自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》 真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话，小人则光说不做。 5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。 11.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 12.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。 13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。 17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 19.百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 20.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 21.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》 真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。 23.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。 24.修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。 25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 26.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
诚信名言10条
从百度上搜的：： 诚信的名人名言●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳?卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰?雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林1、民无信不立。——孔子2、君子忧道不忧贫.——孔子3、言不信者，行不果。——墨子4、诚信者，天下之结也。——墨子5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子6、小信诚则大信立。——韩非子7、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子8、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡9、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄12、人背信则名不达。——刘向13、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐14、人无忠信，不可立于世。——程颐15、精诚所至，金石为开。——王充16、不信不立，不诚不行。——晁说之17、内不欺已，外不欺人。——弘一大师18、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒19、一言之美，贵于千金。——葛洪20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来22、祸莫大于无信。——傅玄23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷。25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡27、土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 31、诚信为人之本。——鲁迅
1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。5、 诚信是做人之根本，立业之基。6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。7、 诚信为本，学做真人。8、 诚信为荣，失信可耻。9、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 10、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅言不信者，行不果。——墨子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳?卡瑟人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基没有诚实何来尊严。——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚失信就是失败。 ——左拉
诚信名言: 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛3、言不信者，行不果－－墨子4、人背信则名不达－－刘向5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作8、民无信不立－－孔子9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐11、没有诚实何来尊严－－西塞罗12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科16、诚信为人之本－－鲁迅17、精诚所至，金石为开－－王充18、不信不立，不诚不行－－晁说之19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子26、一言之美，贵于千多－－葛洪27、人无忠信，不可立于世－－程颐28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科●言不信者，行不果。 ——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟●民无信不立。 ——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗●失信就是失败。 ——左拉 1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5、 诚信是做人之根本，立业之基。 6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、 诚信为本，学做真人。 8、 诚信为荣，失信可耻。 9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11、 没有诚实，何来尊严？ 12、 诚实是上策。 13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、 不诚则有累，诚则无累。 15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、 诚信比一切智谋更好。 25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 35、 诚信是人生之本。 36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。 37、 诚信是友谊的必备条件。38、 诚信，是一个人立足社会的先导。 39、 诚信是人生路途中的第一准则。 40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。 41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、 诚实守信，快乐人生。 43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、 诚信，世界需要你。 45、 诚信创造财富。 46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、 有其言，无其行，君子之耻也。 49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生
●言不信者，行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟●民无信不立。 ——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。5、 诚信是做人之根本，立业之基。6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。7、 诚信为本，学做真人。8、 诚信为荣，失信可耻。9、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 10、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅言不信者，行不果。——墨子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳?卡瑟人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基没有诚实何来尊严。——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚失信就是失败。 ——左拉
诚信名言: 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛3、言不信者，行不果－－墨子4、人背信则名不达－－刘向5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作8、民无信不立－－孔子9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐11、没有诚实何来尊严－－西塞罗12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科16、诚信为人之本－－鲁迅17、精诚所至，金石为开－－王充18、不信不立，不诚不行－－晁说之19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子26、一言之美，贵于千多－－葛洪27、人无忠信，不可立于世－－程颐28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科●言不信者，行不果。 ——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟●民无信不立。 ——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗●失信就是失败。 ——左拉 1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5、 诚信是做人之根本，立业之基。 6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、 诚信为本，学做真人。 8、 诚信为荣，失信可耻。 9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11、 没有诚实，何来尊严？ 12、 诚实是上策。 13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、 不诚则有累，诚则无累。 15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、 诚信比一切智谋更好。 25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 35、 诚信是人生之本。 36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。 37、 诚信是友谊的必备条件。38、 诚信，是一个人立足社会的先导。 39、 诚信是人生路途中的第一准则。 40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。 41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、 诚实守信，快乐人生。 43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、 诚信，世界需要你。 45、 诚信创造财富。 46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、 有其言，无其行，君子之耻也。 49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生
●言不信者，行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟●民无信不立。 ——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
关于诚信的格言
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅 2、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 3、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》 4、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马 5、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚 6、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作 7、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林 8、当信用消失的时候，肉体就没有了生命。——法国 9、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔 10、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 11、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 12、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助 13、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科 14、失信就是失败。——左拉 15、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
诚信格言 言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文 ●轻诺必寡信，多易必多难（老子）●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）●人而无信，不知其可也。（孔子）●自古皆有死，民无信不立。（孔子）●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）●养心莫善于诚（荀子）●巧诈不如拙诚（韩非子）●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦）●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（朱镕基）●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协）●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备● 人而无信，不知其可也——孔子● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易曾子杀豪 言必信，行必果十室之邑，必有忠信 诚信警句格言⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝。意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》。⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言•论道篇》。4． 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》5． 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》7． 华而不实，耻也。意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语•晋语》8． 精诚所至、金石为开。意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡•感虚篇》。9． 君子诚以为贵。意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记•中庸》10. 君子一百，快马一鞭。意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》。11. 去食去兵，不可去信。意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。12. 受人之托，终人之事。 意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
诚信格言 言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。 你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
●言不信者，行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟●民无信不立。 ——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗●失信就是失败。 ——左拉 1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5、 诚信是做人之根本，立业之基。 6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、 诚信为本，学做真人。 8、 诚信为荣，失信可耻。 9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11、 没有诚实，何来尊严？ 12、 诚实是上策。 13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、 不诚则有累，诚则无累。 15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、 诚信比一切智谋更好。 25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 35、 诚信是人生之本。 36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。 37、 诚信是友谊的必备条件。38、 诚信，是一个人立足社会的先导。 39、 诚信是人生路途中的第一准则。 40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。 41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、 诚实守信，快乐人生。 43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、 诚信，世界需要你。 45、 诚信创造财富。 46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、 有其言，无其行，君子之耻也。 49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生 回答：2008-11-01 09:29提问者对答案的评价：很感谢共74条评论...其它回答 共2条回答评论 ┆ 举报鹦鹉大哥[大师]★一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。－－鲁迅《二心集·关于翻译的通信》 ★一千句谎言盖不住一个事实。－－《臧克家诗选·自己的写照》 ★人之所助在信，信之所本在诚。－－《新唐书·陆贷列传》 ★人无百岁之寿，而有千岁之信士。－－《荀子·王霸篇》 ★小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。－－明·钱琦《钱公良测语·规世》 ★小诚信则大信立。－－《韩非子·外储说左上》 ★千金未必能移性，一诺从来许杀身。－－宋·俞文豹《吹剑录·外集》 ★千虚不博一实。－－宋《陆九渊·语录上》 ★万事敬则吉，怠则凶。－－明·薛暄《读书续录·卷三》 ★义士不欺心，廉士不妄取。－－汉·刘向《说苑·说丛》 ★义烈发于血诚。－－清·蒲松龄《聊斋志异·于江》 ★口不忘信，则言若符节。－－《尸子·四仪》 ★不要套些假面具，把生活神圣的光华遮盖了。－－《李大钊全集·生活神圣》 ★不信不立，不诚不行。－－宋·晁说之《晁氏客语》 ★天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。－－唐·张弧《素履子·履信》 ★心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。－－《孙中山全集·建国方略》 ★兄弟不信，则其情不亲。－－唐·武则天《臣规下·诚信章》 ★古之教人，无一物不使之诚心。－－宋·程颢、程赜《二程集·粹言·论学篇》 ★巧诈不如拙诚。－－《三国志》卷一四《魏书·程昱》 ★可终身而守约，不可斯须而失信。－－唐·张弧《素履子·履信》 ★用诚心愈多，用手段愈少。－－《恽代英文集·社会性之修养》 ★有败诈，无败诚。－－清·黄宗羲《宋元学案》 ★吉人之词寡，长者之情真；言寡者可信，情真则可亲。－－明《唐伯虎全集·赠文学朱君》 ★言而信，未若不言而信；行而谨，未若不行而谨。－－隋·王通《中说·周公篇》 ★投机取巧或能胜利于一时，终难立足于世界。－－鲁迅《准风月谈·后记》 ★事实不为轻薄阴险小人留情。－－鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》 ★肯说真话，敢驳假话，不说慌话。－－《陶行知文集·小学教师与民主运动》 ★要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。－－鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗？》 ★能辨真假是一种大学问，万古惟有真之一字磨灭不了，盖藏不了。－－明·吕坤《呻吟语选》卷上 ★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。《蔡锷·曾胡治兵语录·序及按语》 ★竭力攻击一切虚伪的片面的道德，竭力建筑真实的平衡的道德。《陈望道文集·谈新文化运动》 ★唯天下至诚，为能尽其性。－－《新唐书》卷一五七《陆贽列传》 ★隆之以虚礼，不若推之以至诚。－－《宋史》卷三三七《范镇列传》 回答：2008-10-20 05:24修改：2008-10-20 18:55共5条评论...评论 ┆ 举报枫叶红了2628[学者]1、巧伪不如拙诚——语出《颜氏家训、名实》释义：巧妙的虚伪不如笨拙的诚实。2、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。——语出《刘禹锡、上杜司徒书》，释义：竭尽忠诚可以杜绝嫌疑和猜忌，一心为公可以消除谗言和毁谤。3、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。语出《荀子、不苟》释义：君子修养自己的身心，没有什么比真诚更重要的了。获得真诚就没有其他问题了。4、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。语出《礼记、大学》。释义：接触实际以后才能获得知识，获得知识以后才能心意诚实，心意诚实以后才能思想端正，思想端正以后才能提高修养，提高修养以后才能家庭齐心，家庭齐心以后才能国家安定，国家安定以后才能天下太平。5、人而无信，不知其可也？语出《论语、为政》释义：人如果没有信誉，不知他怎么才能行的通？6、大丈夫以信义为重。语出《三国演义第五十回》。7、无信患作，失援必毙。语出《左传、嬉公十四年》。释义：如果不讲信用，祸患就可能发生，如果失去援助，就必将垮台。8、不忠不信，何以立于天地之间？语出《东周列国志第五十回》。释义：不忠厚、不讲信用，凭什么能在天地之间站起身来。9、不宝金玉，而忠信以为宝。语出《礼记、儒行》释义：不把黄金美玉看作宝物，而把忠正和诚实看作宝物。10、去苛礼而务至诚。语出《苏轼、策略之五》释义：废黜繁琐的礼仪，追求至诚的精神。11、至诚则金石为开。语出：《西京杂记、卷五》释义：精诚所到之处，就连坚硬的金属和石头都会被劈开。12、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。语出：《王安石、商鞅》释义：自古以来治理百姓就要讲究信义和真诚，每一条政令可能比一百两黄金还要沉重，现今的人们不可以随便非议商鞅，商鞅只要发布命令政策必然推行。13、自古皆有死，民无信不立。语出《左传、庄公三十年》释义：自古以来，人都有一死，人们如果不讲信誉就不能生存。14、言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？育雏《春秋、嬉公二十二年》释义：人言之说以称为人言，那是因为人言才是“信”，说了却不讲信用，凭什么叫做人言？。14、忠信以为甲胄，礼仪以为干橹。语出《礼记、儒行》释义：把忠厚和信用当作自己思想上的盔甲，这样就可以永远站在正义的立场上，把礼法和仁义当作思想上的盾牌，这样就可以立于不败之地。15、诚信者，天下之结也。语出《管子、枢言》释义：诚实和信用，是联结天下人的关键。16、信国之宝也，民之所凭也。语出《东周列国志第三十八回》释义：信誉，是治国的法宝，是民心归服的根本。 17、能信不为人下。语出《左传、昭公元年》释义：如果能坚守信用，就会得到很多人的支持，当然不会居于人下。
诚信格言 言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文 ●轻诺必寡信，多易必多难（老子）●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）●人而无信，不知其可也。（孔子）●自古皆有死，民无信不立。（孔子）●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）●养心莫善于诚（荀子）●巧诈不如拙诚（韩非子）●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦）●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（朱镕基）●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协）●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备● 人而无信，不知其可也——孔子● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易曾子杀豪 言必信，行必果十室之邑，必有忠信 诚信警句格言⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝。意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》。⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言•论道篇》。4． 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》5． 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》7． 华而不实，耻也。意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语•晋语》8． 精诚所至、金石为开。意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡•感虚篇》。9． 君子诚以为贵。意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记•中庸》10. 君子一百，快马一鞭。意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》。11. 去食去兵，不可去信。意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。12. 受人之托，终人之事。 意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
诚信格言 言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。无信则人危，无法则国乱。 你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
●言不信者，行不果。 ——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟●民无信不立。 ——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗●失信就是失败。 ——左拉 1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5、 诚信是做人之根本，立业之基。 6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、 诚信为本，学做真人。 8、 诚信为荣，失信可耻。 9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11、 没有诚实，何来尊严？ 12、 诚实是上策。 13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、 不诚则有累，诚则无累。 15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、 诚信比一切智谋更好。 25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 35、 诚信是人生之本。 36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。 37、 诚信是友谊的必备条件。38、 诚信，是一个人立足社会的先导。 39、 诚信是人生路途中的第一准则。 40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。 41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、 诚实守信，快乐人生。 43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、 诚信，世界需要你。 45、 诚信创造财富。 46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、 有其言，无其行，君子之耻也。 49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生 回答：2008-11-01 09:29提问者对答案的评价：很感谢共74条评论...其它回答 共2条回答评论 ┆ 举报鹦鹉大哥[大师]★一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。－－鲁迅《二心集·关于翻译的通信》 ★一千句谎言盖不住一个事实。－－《臧克家诗选·自己的写照》 ★人之所助在信，信之所本在诚。－－《新唐书·陆贷列传》 ★人无百岁之寿，而有千岁之信士。－－《荀子·王霸篇》 ★小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。－－明·钱琦《钱公良测语·规世》 ★小诚信则大信立。－－《韩非子·外储说左上》 ★千金未必能移性，一诺从来许杀身。－－宋·俞文豹《吹剑录·外集》 ★千虚不博一实。－－宋《陆九渊·语录上》 ★万事敬则吉，怠则凶。－－明·薛暄《读书续录·卷三》 ★义士不欺心，廉士不妄取。－－汉·刘向《说苑·说丛》 ★义烈发于血诚。－－清·蒲松龄《聊斋志异·于江》 ★口不忘信，则言若符节。－－《尸子·四仪》 ★不要套些假面具，把生活神圣的光华遮盖了。－－《李大钊全集·生活神圣》 ★不信不立，不诚不行。－－宋·晁说之《晁氏客语》 ★天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。－－唐·张弧《素履子·履信》 ★心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。－－《孙中山全集·建国方略》 ★兄弟不信，则其情不亲。－－唐·武则天《臣规下·诚信章》 ★古之教人，无一物不使之诚心。－－宋·程颢、程赜《二程集·粹言·论学篇》 ★巧诈不如拙诚。－－《三国志》卷一四《魏书·程昱》 ★可终身而守约，不可斯须而失信。－－唐·张弧《素履子·履信》 ★用诚心愈多，用手段愈少。－－《恽代英文集·社会性之修养》 ★有败诈，无败诚。－－清·黄宗羲《宋元学案》 ★吉人之词寡，长者之情真；言寡者可信，情真则可亲。－－明《唐伯虎全集·赠文学朱君》 ★言而信，未若不言而信；行而谨，未若不行而谨。－－隋·王通《中说·周公篇》 ★投机取巧或能胜利于一时，终难立足于世界。－－鲁迅《准风月谈·后记》 ★事实不为轻薄阴险小人留情。－－鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》 ★肯说真话，敢驳假话，不说慌话。－－《陶行知文集·小学教师与民主运动》 ★要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。－－鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗？》 ★能辨真假是一种大学问，万古惟有真之一字磨灭不了，盖藏不了。－－明·吕坤《呻吟语选》卷上 ★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。《蔡锷·曾胡治兵语录·序及按语》 ★竭力攻击一切虚伪的片面的道德，竭力建筑真实的平衡的道德。《陈望道文集·谈新文化运动》 ★唯天下至诚，为能尽其性。－－《新唐书》卷一五七《陆贽列传》 ★隆之以虚礼，不若推之以至诚。－－《宋史》卷三三七《范镇列传》 回答：2008-10-20 05:24修改：2008-10-20 18:55共5条评论...评论 ┆ 举报枫叶红了2628[学者]1、巧伪不如拙诚——语出《颜氏家训、名实》释义：巧妙的虚伪不如笨拙的诚实。2、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。——语出《刘禹锡、上杜司徒书》，释义：竭尽忠诚可以杜绝嫌疑和猜忌，一心为公可以消除谗言和毁谤。3、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。语出《荀子、不苟》释义：君子修养自己的身心，没有什么比真诚更重要的了。获得真诚就没有其他问题了。4、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。语出《礼记、大学》。释义：接触实际以后才能获得知识，获得知识以后才能心意诚实，心意诚实以后才能思想端正，思想端正以后才能提高修养，提高修养以后才能家庭齐心，家庭齐心以后才能国家安定，国家安定以后才能天下太平。5、人而无信，不知其可也？语出《论语、为政》释义：人如果没有信誉，不知他怎么才能行的通？6、大丈夫以信义为重。语出《三国演义第五十回》。7、无信患作，失援必毙。语出《左传、嬉公十四年》。释义：如果不讲信用，祸患就可能发生，如果失去援助，就必将垮台。8、不忠不信，何以立于天地之间？语出《东周列国志第五十回》。释义：不忠厚、不讲信用，凭什么能在天地之间站起身来。9、不宝金玉，而忠信以为宝。语出《礼记、儒行》释义：不把黄金美玉看作宝物，而把忠正和诚实看作宝物。10、去苛礼而务至诚。语出《苏轼、策略之五》释义：废黜繁琐的礼仪，追求至诚的精神。11、至诚则金石为开。语出：《西京杂记、卷五》释义：精诚所到之处，就连坚硬的金属和石头都会被劈开。12、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。语出：《王安石、商鞅》释义：自古以来治理百姓就要讲究信义和真诚，每一条政令可能比一百两黄金还要沉重，现今的人们不可以随便非议商鞅，商鞅只要发布命令政策必然推行。13、自古皆有死，民无信不立。语出《左传、庄公三十年》释义：自古以来，人都有一死，人们如果不讲信誉就不能生存。14、言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？育雏《春秋、嬉公二十二年》释义：人言之说以称为人言，那是因为人言才是“信”，说了却不讲信用，凭什么叫做人言？。14、忠信以为甲胄，礼仪以为干橹。语出《礼记、儒行》释义：把忠厚和信用当作自己思想上的盔甲，这样就可以永远站在正义的立场上，把礼法和仁义当作思想上的盾牌，这样就可以立于不败之地。15、诚信者，天下之结也。语出《管子、枢言》释义：诚实和信用，是联结天下人的关键。16、信国之宝也，民之所凭也。语出《东周列国志第三十八回》释义：信誉，是治国的法宝，是民心归服的根本。 17、能信不为人下。语出《左传、昭公元年》释义：如果能坚守信用，就会得到很多人的支持，当然不会居于人下。
