韩愈的诗小学(韩愈的诗小学阶段)

1、《晚春》 唐代韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。 2、《晚春》 唐代韩愈 谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。 榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。 译文：是谁将要把这春景收回去，红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。一阵风过，树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。 3、《题广昌馆》 唐代韩愈 白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。 丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。 译文：龙飞白水的故事，已经过去了许多年，偶然看到当年的遗迹，便向耕田的农夫发出问询。已经遭到发掘的坟墓就在官道上，这里什么地方还有刘秀的近亲吗？ 4、《春雪》 唐代韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。 5、《湘中》 唐代韩愈 猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。 苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。 译文：山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
1、《晚春》 唐代韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。2、《晚春》唐代韩愈谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。译文：是谁将要把这春景收回去，红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。一阵风过，树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。3、《题广昌馆》唐代韩愈白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。译文：龙飞白水的故事，已经过去了许多年，偶然看到当年的遗迹，便向耕田的农夫发出问询。已经遭到发掘的坟墓就在官道上，这里什么地方还有刘秀的近亲吗？4、《春雪》唐代韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。5、《湘中》唐代韩愈猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。 译文：山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
早春呈水部张十八员外。 唐·韩愈。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

韩愈在论说 韩愈全身像 文占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”（指为死者歌功颂德，在墓志铭中不论其功绩如何，一概夸大其词予以赞颂的行为）之作，当时已受讥斥。 《韩愈全集校注》抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。 他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。 韩愈 韩集古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善；廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》（明徐氏东雅堂翻刻）最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》是另行系年的集注本。另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。年谱以宋洪兴祖《韩子年谱》最为详备。赵翼《瓯北诗话》、方东树《昭昧詹言》、林纾《韩柳文研究法》中有关部分，是评论其诗文的代表著作。《马说》被选入初中课本。
韩愈最著名的诗有：《芍药》、《春雪》、《早春呈水部张十八员外二首》、《梨花下赠刘师命》、《游太平公主山庄》、《晚春》等。

韩愈最短的诗 《春雪》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 首先，诗的前两句“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”，意思是说，到了新年我都还没有看到芬芳的鲜花，直到二月初的时候，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。“新年”，指农历正月初一。它和“二月”同是表示日期的词，主要为了强调在这个时间段里，韩愈对春色的期盼和焦急等待之情。 而一个“惊”字，无疑将韩愈在焦急的期待中，终于见到了春色后的惊喜神情，刻画得淋漓尽致。值得注意的是，“惊”字除了这层含义外，它还有惊讶之意。即到了二月，长安才只能看到小草的新芽。这对于到过岭南的韩愈来说，无疑是来得太迟了，且仍然没有看到芬芳的鲜花。 于是韩愈便突发奇想，写出了极富有浪漫主义色彩的一笔，即“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，这漫天飞舞的白雪，想必也是嫌春色来得太晚了，所以故意化作花儿在庭院树间穿飞。事实上，我们都知道白雪才是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因。韩愈却反过来说白雪因为嫌春色来得太迟，而“故穿庭树作飞花”，无疑意趣横生。 此外，这里还是拟人手法的运用，即把春雪比作人，使其有了和韩愈一样的美好愿望与灵性。于是春雪便善解人意的，装点成最为特殊的春色，给人们带来春的气息。这是拟人手法的妙处，更是韩愈于常景中翻出新意，独具风采的一笔。细细品味，其意境是何其优美，读来不禁美到令人心醉。 综观韩愈的这首诗，从写景来看，它在大自然还没有春色的时候，幻化出一片新奇的春色，富有浪漫主义色彩。从写情来看，既有在漫漫寒冬中久盼春色的焦急，又有见到新奇春色后的欣喜。而这一切离不开雪“装点关山、泽被万物”的品性。
韩愈的诗有哪些 1、《初春小雨》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 2、《晚春》 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 3、《晚春》 谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。 4、《春雪》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 5、《春雪》 看雪乘清旦，无人坐独谣。拂花轻尚起，落地暖初销。已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。入镜鸾窥沼，行天马度桥。遍阶怜可掬，满树戏成摇。江浪迎涛日，风毛纵猎朝。弄闲时细转，争急忽惊飘。城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。 6、《春雪》 片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。到江还作水，着树渐成花。越喜飞排瘴，胡愁厚盖砂。兼云封洞口，助月照天涯。暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。呈丰尽相贺，宁止力耕家。 7、《听颖师弹琴》 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。蹉余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 8、《八月十五夜赠张功曹》 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞正苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行千里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他， 有酒不饮奈明何。
韩愈的这首《初春小雨》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
韩愈的这首《初春小雨》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
韩愈的这首《初春小雨》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

1、《春雪》 唐代：韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 译文： 新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。 2、《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨》 唐代：韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 译文： 京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。 3、《戏题牡丹》 唐代：韩愈 幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。 译文： 很庆幸这些牡丹花开时，枝叶俱茂，所以花朵隐约依稀，它们也毋须互相依倚着争奇斗艳，以轻盈相比。清晨到来时一朵朵花儿都像新妆的面庞一样，对着赏花的宾客偏偏都含着羞怯不语的深情。 没有心机的双燕时时从花上掠过，多情的游蜂却正在花间盘旋采蜜。多年来我已懒于过问世事，令天在栏边看到这些牡丹，禁不住眼光暂时明亮起来。 4、《晚春二首·其一》 唐代：韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 译文： 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 5、《晚春二首·其二》 唐代：韩愈 谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。 译文： 花草树木们似乎都知道春天就要离去，因此它们费尽心思争芳斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘洒花絮像雪花般漫天飞舞。
唐 韩愈《早春呈水部张员外》 万树江边杏, 新开一夜风. 满园深浅色, 照在绿波中唐 韩愈《春雪》肃肃花絮晚, 菲菲红素轻. 日长雄鸟雀, 春远独柴荆「早春呈水部张员外二首」韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无. 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.莫道官忙身老大,即无年少逐春心. 凭君先到江头看,柳色如今深未深.晚春(韩愈)草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。「闻梨花发赠刘师命」韩愈桃溪惆怅不能过,红艳纷纷落地多. 闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何.「梨花下赠刘师命」韩愈洛阳城外清明节,百花寥落梨花发. 今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月.题百叶桃花韩愈 百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑. 应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中.
韩愈最著名的诗有：《芍药》、《春雪》、《早春呈水部张十八员外二首》、《梨花下赠刘师命》、《游太平公主山庄》、《晚春》等。 韩愈诗十首 1、《春雪》 肃肃花絮晚， 菲菲红素轻。 日长雄鸟雀， 春远独柴荆。 2、《晚春》 谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。 榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。 3、《芍药》 浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。 觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。 4、《幽怀》 幽怀不能写，行此春江浔。 适与佳节会，士女竞光阴。 凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。 间关林中鸟，亦知和为音。 岂无一尊酒，自酌还自吟。 但悲时易失，四序迭相侵。 我歌君子行，视古犹视今。 5、《梨花下赠刘师命》 洛阳城外清明节，百花寥落梨花发。 今日相逢瘴海头，共惊烂漫开正月。 6、《贞女峡》 江盘峡束春湍豪，风雷战斗鱼龙逃。 悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。 漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛。 7、《游太平公主山庄》 公主当年欲占春，故将台榭押城闉。 欲知前面花多少，直到南山不属人。 8、《早春呈水部张十八员外二首》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 莫道官忙身老大，即无年少逐春心。 凭君先到江头看，柳色如今深未深。 9、《夜歌》 静夜有清光，闲堂仍独息。 念身幸无恨，志气方自得。 乐哉何所忧，所忧非我力。 10、《早春呈水部张十八员外》 万树江边杏，新开一夜风。 满园深浅色，照在绿波中。 韩愈 韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州市）人。自称'郡望昌黎'，世称'韩昌黎'、'昌黎老师'。唐朝伟大的作家、思想家、哲学家、政治家。 韩愈是唐朝古文运动的倡议者，被后世尊为'唐宋八大家'之首，与柳宗元并称'韩柳'，有'文章巨公'与'百代文宗'之名。后世将其和柳宗元、欧阳修与苏轼合称'千古文章4大家'。他提出的'文道合一'、'气盛言宜'、'务去陈言'、'文从字顺'等散文的写作理论，对后世很有引导实际意义。著有《韩昌黎集》等。
1、《春雪》 唐代：韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 译文： 新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。  2、《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨》 唐代：韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 译文： 京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。 3、《戏题牡丹》 唐代：韩愈 幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。 译文： 很庆幸这些牡丹花开时，枝叶俱茂，所以花朵隐约依稀，它们也毋须互相依倚着争奇斗艳，以轻盈相比。清晨到来时一朵朵花儿都像新妆的面庞一样，对着赏花的宾客偏偏都含着羞怯不语的深情。 没有心机的双燕时时从花上掠过，多情的游蜂却正在花间盘旋采蜜。多年来我已懒于过问世事，令天在栏边看到这些牡丹，禁不住眼光暂时明亮起来。 4、《晚春二首·其一》 唐代：韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 译文： 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 5、《晚春二首·其二》 唐代：韩愈 谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。 译文： 花草树木们似乎都知道春天就要离去，因此它们费尽心思争芳斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘洒花絮像雪花般漫天飞舞。
1、《春雪》 唐代：韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。2、《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨》唐代：韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。译文：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。3、《戏题牡丹》唐代：韩愈幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。 双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。

1. 韩愈关于读书的诗句 韩愈关于读书的诗句 1.关于读书的诗句古代名人的读书诗 东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。 唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。 明代大剧作家汤显祖，著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。” 明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。” 清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们，读书切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”2.关于读书的诗句1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》3.关于读书的诗句三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 早知今日读书是，悔作从来任侠非。 击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 十年未称平生意，好得辛勤谩读书。 吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》） 读书破万卷，下笔如有神。 孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。4.韩愈所说知识的诗句《符读书城南》唐 韩愈 木之就规矩，在梓匠轮舆。 人之能为人，由腹有诗书。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。 欲知学之力，贤愚同一初。 由其不能学，所入遂异闾。 两家各生子，提孩巧相如。 少长聚嬉戏，不殊同队鱼。 年至十二三，头角稍相疏。 二十渐乖张，清沟映污渠。 三十骨骼成，乃一龙一猪。 飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。 一为马前卒，鞭背生虫蛆。 一为公与相，潭潭府中居。 问之何因尔，学与不学欤。 金璧虽重宝，费用难贮储。 学问藏之身，身在则有馀。 君子与小人，不系父母且。 不见公与相，起身自犁锄。 不见三公后，寒饥出无驴。 文章岂不贵，经训乃菑畲。 潢潦无根源，朝满夕已除。 人不通古今，马牛而襟裾。 行身陷不义，况望多名誉。 时秋积雨霁，新凉入郊墟。 灯火稍可亲，简编可卷舒。 岂不旦夕念，为尔惜居诸。 恩义有相夺，作诗劝踌躇。 赏析如下： 这首诗作于唐元和十一年（816），是韩愈写给他儿子韩昶的劝学诗。韩昶小字符，读书于城南韩氏庄。 前六句为第一层，也是全诗的中心，强调读书的重要性。诗歌一开始就以木料作比喻，形象地告诉人们：同是木料，经过匠工不同的加工，有的就做成了车轮，有的则做成了车厢，成为形状完全不同的两样物件。然后，诗人以木喻人，指出同样是人，由于所受的教育不同，有的读书，有的不读书，于是便出现了差别，分出了贤愚，成了完全不同的两种人。“人之能为人，由腹有诗书”，人，只有读了书，才能以诗书的规矩要求自己、规范自己，成为一个名副其实的人。由此说明读书的重要。那么如何来读书呢？韩愈提出一个字，就是“勤”。这是韩愈体会很深也多次提到的一个词，我们今天对韩愈在《进学解》中所说的“业精于勤荒于嬉”还非常熟悉。韩愈“诗书勤乃有，不勤腹空虚”的诗句，与《进学解》中讲述的是同一个道理。 接下来，韩愈对比了读书不读书的两种截然相反的前途。韩愈认为，“欲知学之力，贤愚同一初。”人在一生下来时，是没有什么区别的。到了十二三岁，就有些不同了，到了二十岁，这种区别就非常明显了，到了三十岁，“一龙一猪”已成定局。“问之何因尔，学与不学欤”，这是造成不同前途的根本原因。…… 供参考。5.关于读书的古诗古诗： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟6.形容读书的诗句比较多哦 读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》 坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》 一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》 幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》 闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》 人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》 归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》