天下兴亡匹夫有责类似的名言警句(天下兴亡匹夫有责类似的名言警句有哪些)

与“天下兴亡,匹夫有责”类似的句子,两句

本来就是只有这两句的。没有下文。 清代顾炎武《日知录.正始》:"保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。"这是最原始的出处。一楼的朋友回答也是这个。其实“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。很多人都不知道,都以为是顾炎武说的原话。这八字真言出自梁启超:《饮冰室合集》中找到答案:夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰:天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳!(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也。(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》)
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类似于天下兴亡匹夫有责的名言有哪些?

林则徐:苟利天下生死以,岂因祸福避趋之。 顾炎武:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”
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牺牲我一个幸福全人类算吗。嘿嘿
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关于天下兴亡匹夫有责的名言名句

一、天下兴亡,匹夫有责。 出自顾炎武的《日知录·正始》。意思是天下大事的兴盛、灭亡,每一个人都有义不容辞的责任。二、君子之学,死而后已。出自《顾亭林诗文集·与人书六》。【译文】君子的学问,需要终身追求。三、祖生多意气,击揖正中流。出自《京口即事》。【译文】祖遨意气风发,誓复中原,渡江北伐,一举成功。四、人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石。出自《秋风行》。【译文】人生富贵就像白驹过隙,转眼就会逝去,只有人的荣辱之名像金石一样永存。五、苍龙日暮还行雨,老树春深更着花。字面的意思就是龙到晚上还行雨,树到暮春还开花。寓意就是上面的,垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。六、我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。 出自《精卫》。【译文】我(精卫)宁愿填平东海,即使身体沉人海底,此心也不更改,只要大海没有填平的日子,我的填海之心就不会断绝。
天下兴亡 ,匹夫有责。这句名言。
关于天下兴亡匹夫有责的名言名句

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献身的人是伟大的!即使他处境艰困,但也能平静处之,并且,他的不幸也幸福的。——雨果《莎士比亚论》我要让人类活下去,崇高地活下去,不惜用任何手段,任何牺牲。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果《悲剧世界》有才之士开导人,却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲,却一直缄口不言。——巴尔扎克《乡村医生》记住,分内之事、举手之劳并不值得夸耀,那是赋予你的责任,就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱,当爱与责任合而为一,你就将是崇高的。你将享受一种无法言表的幸福。——毛姆《面纱》人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超责任,责任就是一切,至高的愉悦,最深的悲伤。——艾贝瑞斯《无冬之夜》伟大的代价就是责任。——温斯顿·丘吉尔把该尽的责任都尽完,才能叫真正的结束。——《游戏人生》如果要维持一点基本的人的尊严,我们就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这个社会秩序不仅要求我们自己不去做害人利己的事,还要求我们制止别人做害人利己的事。你自己不做恶事只尽了一半责任,另一半的责任是,你不能姑息,容忍别人来破坏这个社会秩序。——龙应台《野火集》
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天下兴亡匹夫有责意思相近的诗句是什么

1. 关于天下兴亡匹夫有责的诗句和人物 关于天下兴亡匹夫有责的诗句和人物 1.“天下兴亡匹夫有责”是谁的诗句“天下兴亡,匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录·正始》中提出概念,背景是清军入关,全句是:天下兴亡,匹夫有责;国之兴亡,肉食者谋。八字成文的语型,出自梁启超,意为天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。延伸到古诗中,就表现了诗人无论身处何种境界,始终心系苍生,忧国忧民(特别是宋代陆游的诗句)。 1、济时心,忧国志,问穹苍。——宋·吴潜《水调歌头》 原文:宛水才停棹,一舸又澄江。岩花篱蕊开遍,时节正重阳。唤起沙汀渔父,揽取一天秋色,无处不潇湘。有酒时鲸吸,醉里是吾乡。济时心,忧国志,问穹苍。是非得失,成败何用苦论量。年事飞乌奔兔,世事崩崖惊浪,此别意茫茫。但愿身强健,努力报君王。 2、一片忧国丹心,弹丝吹笛,未必能陶写。——宋·戴复古《念奴娇》 原文:大江西去,郁孤台八境,人间图画。地涌千峰摇翠浪,两派玉虹如泻。弹压江山,品题风月,四海今王谢。风流人物,如公一世雄也。一片忧国丹心,弹丝吹笛,未必能陶写。西北风尘方澒洞,宰相闲归绿野。月斧争鸣,风斤运巧,不用修亭榭。紫枢黄阁,要公整顿天下。 3、忧国孤臣泪,平胡壮士心。——宋·陆游《新春》 原文:老境三年病,新元十日阴。疏篱枯蔓缀,坏壁绿苔侵。忧国孤臣泪,平胡壮士心。吾非儿女辈,肯赋白头吟? 4、一身不自恤,忧国涕纵横。——宋·陆游《春夜读书感怀》 原文:荒林枭独啸,野水鹅群鸣。我坐蓬窗下,答以读书声。悲哉白发翁,世事已饱更。一身不自恤,忧国涕纵横。永怀天宝末,李郭出治兵;河北虽未下,要是复两京。三千同德士,百万羽林营;岁周一甲子,不见胡尘清。贼酋实孱王,贼将非人英,如何失此时,坐待奸雄生?我死骨即朽,青史亦无名。 此诗倘不作,丹心尚谁明? 5、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》 原文:病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。 6、小儒虽微陋,一饭亦忧国。——宋·陆游《凄凄行》 原文:凄凄重凄凄,恻恻复恻恻,我媿思旷傍,人谁子思侧?兴邦在人材,岩穴当物色。如何清庙器,老死山南北!小儒虽微陋,一饭亦忧国;岂无一得愚,欲献惧非职。 7、腐儒忧国意,此际入搔头。——宋·陆游《江楼》 原文:急雨洗残瘴,江边闲倚楼。日依平野没,水带断槎流。捣纸荒村晚,呼牛古巷秋。腐儒忧国意,此际入搔头。 8、忧国丹心曾独许。——宋·程垓《蝶恋花》 原文:门外飞花风约住。消息江南,已酿黄梅雨。蜀客望乡归不去。当时不合催南渡。忧国丹心曾独许。纵吐长虹,不奈斜阳暮。莫道春光难揽取。少陵辨得寻花句。2.“天下兴亡匹夫有责”是谁的诗句天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任。 当时明朝已经灭亡,随后是清朝建立。顾炎武认为,明朝灭亡,仅仅是换了一个皇帝,原来的生活方式和以儒学为思想指导的统治方式并没有改变,这叫亡国;但是清朝的统治,不仅要换一个皇帝,而且要改变原来的生活方式,甚至要改变以仁义为核心的政治统治,这叫做亡天下。 因此,顾炎武说的天下,实际上主要是指汉民族和汉民族原来的生活方式。然而由于顾炎武把天下和国家分开,号召人们不必为某个皇室的兴亡而战斗,而要为民族的生死存亡而战斗,这在中国社会思想上具有重要的进步意义。 顾炎武的思想后来被概括为这八个字,对于鼓舞中国人为自己民族的生死存亡而战斗,具有强烈的号召力。在中国近代史上,曾经多次遭受帝国主义的侵略,中华民族曾经不止一次地面临着生死存亡的问题,每当这种时候,“天下兴亡,匹夫有责”的口号就激励中国人民奋起反抗帝国主义的侵略。3.关于“天下兴亡,匹夫有责”的古诗天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录。因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任 成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。 刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话:有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案:夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰:天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也。(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》) 刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。4.有没有一些关於“天下兴亡,匹夫有责”的诗词或学雷锋的诗词.死去无知万事空, 但悲不见九州同。 示 儿(陆游) 2、遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游) 3、胡未灭,鬓先秋,泪空流。 此生谁料,心在天山,身老沧洲! 诉衷情(陆游) 4.早岁那知世事艰,中原北望气如山。 十一月四日风雨大作(陆游) 5.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 书 愤(陆游) 6.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。 《关山月》陆游 8、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游 9、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。 《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。 〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》) 13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 ——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》) 15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (宋·陆游《十一月四日风雨大作》) 16、“却将万字平戎策,换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 南乡子(辛弃疾) 18.了却君王天下事,嬴得生前身后名。 破阵子(辛弃疾) 19. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 永遇乐(辛弃疾) 20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 过零丁洋(文天祥) 21.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。 看试手,补天裂。 辛弃疾 23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾 24、“可怜报国无路,空白一分头。” 杨济翁 25、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照《乌江》) 26、莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 (岳飞) 27、“归来报明主,恢复旧神州。” 岳飞 28、“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞 29、“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳” 岳飞 30、.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州! 题 临 安 邸(林升) 31、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。 读陆放翁集四首(梁启超) 32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。 (《战国策》) 35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》) 36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》) 38、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国·曹操《步出夏门行》) 39、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》) 40、宁为玉碎,不为瓦全。 (唐·李百药《元景安传》) 41、老当益壮,宁移白首之心。(同上) 42、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄《从军行》) 43、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 44、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 (唐·王翰《凉州词》) 45、烈士不怕死,所死在忠贞。(唐·柳宗元《韦道安》) 46、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。 (明·于谦《立春日感怀》 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清·龚自珍《己亥杂诗》) 49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同《狱中题壁》) 50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。(清·秋瑾《失题》) 52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 (清·徐锡麟《出塞》) 52.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。5.天下兴亡匹夫有责的格言 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任.当时明朝已经灭亡,随后是清朝建立.顾炎武认为,明朝灭亡,仅仅是换了一个皇帝,原来的生活方式和以儒学为思想指导的统治方式并没有改变,这叫亡国;但是清朝的统治,不仅要换一个皇帝,而且要改变原来的生活方式,甚至要改变以仁义为核心的政治统治,这叫做亡天下.因此,顾炎武说的天下,实际上主要是指汉民族和汉民族原来的生活方式.然而由于顾炎武把天下和国家分开,号召人们不必为某个皇室的兴亡而战斗,而要为民族的生死存亡而战斗,这在中国社会思想上具有重要的进步意义.顾炎武的思想后来被概括为这八个字,对于鼓舞中国人为自己民族的生死存亡而战斗,具有强烈的号召力.在中国近代史上,曾经多次遭受帝国主义的侵略,中华民族曾经不止一次地面临着生死存亡的问题,每当这种时候,“天下兴亡,匹夫有责”的口号就激励中国人民奋起反抗帝国主义的侵略.呵呵,看到这句话,还有点热血澎湃啊.中国的强大是13亿智慧的总和.爱我伟大的中华。
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