中国古代哪些伟大的友谊最令人敬仰
中国古代最著名、最伟大的友谊莫过于以下八个金兰典故： 一、生死之交－－刘备、张飞和关羽；二、忘年之交－－孔融和祢衡；三、知音之交——伯牙和子期；四、刎颈之交——廉颇和蔺相如；五、舍命之交——角哀与伯桃；六、胶膝之交——陈重与雷义；七、鸡黍之交——元伯与巨卿； 八、管鲍之交——管仲与鲍叔牙。
古代八大之交
古代八大之交？1、知音之交 ( 伯牙子期) 伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。2、刎颈之交 ( 廉颇相如)赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿地背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。两人终于彼此和好，成了同生共死的朋友。3、胶膝之交 ( 陈重雷义)相传东汉年间，分宜洞村人陈重自幼与南昌人雷义为友，两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》，都是饱学之士。当地太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉。这本是天大的好事，可陈重非要把功名让给雷义，先后向太守申请了十几次，太守都不同意。直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。后来陈重与雷义都官拜尚书郎，雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官免职。陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。回家后，刺史举雷义为茂才，雷义想把功名让给陈重，刺史不同意，雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。时人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”誉之，赞其深情厚谊似胶与漆那样黏结在一起，难舍难分。4、鸡黍之交 ( 元伯巨卿)范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。5、舍命之交 ( 角哀伯桃)春秋时期，左伯桃与羊角哀一起去拜见楚王，路遇风雨，粮食仅够一人赶路，两人都想成全对方。这一天，左伯桃让羊角哀去找树枝，自己把衣服全部脱掉，粮食放好，等羊角哀回来，左伯桃已经冻得奄奄一息。羊角哀悲痛不已，也要求死，左伯桃说，你如果死了，谁来葬我，弟之才能远胜于我，如果到楚国必然被重用，到时回来厚葬我。羊角哀后来到了楚国，果然被重用，厚葬左伯桃，楚王追封了左伯桃。6、生死之交 ( 刘备张飞关羽)三兄弟桃园结义，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，三人协力同心，共扶汉室。关羽死后，刘备和张飞也因为关羽报仇而死。7、管鲍之交 ( 管仲和鲍叔牙)有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”春秋时管仲和鲍叔牙是好朋友，两人友情深厚，成为佳话。人们常用“管鲍之交”来形容好友之间彼此信任的关系。8、忘年之交 ( 孔融和祢衡) 祢衡十五岁的时候拜孔融为师，当时孔融虽然已经年近四十岁了，不过却与祢衡相处得十分融洽，因此两人成为了很好的朋友，故此人们称他们为忘年之交，意思是没有年龄差距的友情。
第一种，管鲍之交（管仲与鲍叔牙的交情） 因管仲家贫，有老母奉养，两人合伙做生意，亏了鲍叔牙承担，赚了大半给管仲；战场上，鲍叔牙经常将管仲挡在身后；公子小白夺得齐国政权后，管仲作为政敌的谋臣，且曾射伤过公子小白，理应被处死，鲍叔牙极力向齐桓公推荐，其才能远在自己之上。 第二种，知音之交（俞伯牙与钟子期的交情） 俞伯牙是音乐大师，其作品许多人听不懂，钟子期是樵夫但俞伯牙弹奏的时候，钟子期却听懂了，所以称为知音，相关的典故是高山流水。 第三种，刎颈之交（廉颇和蔺相如的交情） 起初廉颇看不清文弱的蔺相如，但蔺相如为了国家发展大局，处处忍让，后来感化了廉颇，于是就负荆请罪，两人成为刎颈之交。 第四种，舍命之交（左伯桃与羊角哀的交情） 左伯桃与羊角哀去见楚庄王，但路遇暴雪，道路堵塞。食物和衣服缺乏的情况下，左伯桃为了两人能活下一个，就把自己的衣服和食物都给了羊角哀，然后自杀，舍命为朋友。 第五种，胶漆之交（陈重和雷义的交情） 东汉某年，两人一同应聘，结果陈重成功上位，雷义没成功。于是，陈重向太守建议，自己让位给雷义，没批准。第二年，雷义应聘成功。“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，形容两人关系好。 第六种，鸡黍之交（范式和张劭的交情） 两人在千里外游学相识，范式说两年后回京城，会去你家看你和你孩子。时间到了，张劭告诉他母亲，但他妈却不相信。不想，范式却果真在约定时间到了他们家。 第七种，生死之交（刘备、关羽、张飞的交情） 桃园三结义，刘关张成为生死之交，携手在乱世中打下基业，建立了蜀国。 第八种，忘年之交（孔融与祢衡的交情） 祢衡才20岁，孔融已经40岁了，但俩人却一见如故，成为忘年好友。
1）知音之交：俞伯牙，钟子期 2）刎颈之交：廉颇，蔺相如3）胶漆之交：陈重，雷义4）鸡黍之交：张元伯，范巨卿5）舍命之交：羊角哀，左伯桃6）生死之交：刘备，张飞，关羽7）管鲍之交：管仲，鲍叔牙 8）忘年之交：孔融，衤尔衡/范云，何逊
1）知音之交：俞伯牙，钟子期 2）刎颈之交：廉颇，蔺相如3）胶漆之交：陈重，雷义4）鸡黍之交：张元伯，范巨卿5）舍命之交：羊角哀，左伯桃6）生死之交：刘备，张飞，关羽7）管鲍之交：管仲，鲍叔牙 8）忘年之交：孔融，衤尔衡/范云，何逊
e人粉红色的哥哥二号岗有好感居委会出发也累死了算了呗
第一种，管鲍之交（管仲与鲍叔牙的交情） 因管仲家贫，有老母奉养，两人合伙做生意，亏了鲍叔牙承担，赚了大半给管仲；战场上，鲍叔牙经常将管仲挡在身后；公子小白夺得齐国政权后，管仲作为政敌的谋臣，且曾射伤过公子小白，理应被处死，鲍叔牙极力向齐桓公推荐，其才能远在自己之上。 第二种，知音之交（俞伯牙与钟子期的交情） 俞伯牙是音乐大师，其作品许多人听不懂，钟子期是樵夫但俞伯牙弹奏的时候，钟子期却听懂了，所以称为知音，相关的典故是高山流水。 第三种，刎颈之交（廉颇和蔺相如的交情） 起初廉颇看不清文弱的蔺相如，但蔺相如为了国家发展大局，处处忍让，后来感化了廉颇，于是就负荆请罪，两人成为刎颈之交。 第四种，舍命之交（左伯桃与羊角哀的交情） 左伯桃与羊角哀去见楚庄王，但路遇暴雪，道路堵塞。食物和衣服缺乏的情况下，左伯桃为了两人能活下一个，就把自己的衣服和食物都给了羊角哀，然后自杀，舍命为朋友。 第五种，胶漆之交（陈重和雷义的交情） 东汉某年，两人一同应聘，结果陈重成功上位，雷义没成功。于是，陈重向太守建议，自己让位给雷义，没批准。第二年，雷义应聘成功。“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，形容两人关系好。 第六种，鸡黍之交（范式和张劭的交情） 两人在千里外游学相识，范式说两年后回京城，会去你家看你和你孩子。时间到了，张劭告诉他母亲，但他妈却不相信。不想，范式却果真在约定时间到了他们家。 第七种，生死之交（刘备、关羽、张飞的交情） 桃园三结义，刘关张成为生死之交，携手在乱世中打下基业，建立了蜀国。 第八种，忘年之交（孔融与祢衡的交情） 祢衡才20岁，孔融已经40岁了，但俩人却一见如故，成为忘年好友。
1）知音之交：俞伯牙，钟子期 2）刎颈之交：廉颇，蔺相如3）胶漆之交：陈重，雷义4）鸡黍之交：张元伯，范巨卿5）舍命之交：羊角哀，左伯桃6）生死之交：刘备，张飞，关羽7）管鲍之交：管仲，鲍叔牙 8）忘年之交：孔融，衤尔衡/范云，何逊
1）知音之交：俞伯牙，钟子期 2）刎颈之交：廉颇，蔺相如3）胶漆之交：陈重，雷义4）鸡黍之交：张元伯，范巨卿5）舍命之交：羊角哀，左伯桃6）生死之交：刘备，张飞，关羽7）管鲍之交：管仲，鲍叔牙 8）忘年之交：孔融，衤尔衡/范云，何逊
e人粉红色的哥哥二号岗有好感居委会出发也累死了算了呗
历史上著名的友谊故事有哪些?
历史上著名的友谊故事有： 1、管鲍之交： 齐国的管仲与鲍叔牙是极其要好的朋友，但是两人的经济情况不同，管仲在有需要的时候，鲍叔牙会给予经济上的支持，但是一直被管仲拒绝，并且尽心尽力地帮助鲍叔牙，鲍叔牙也深知其为人，所以就有了“生我者父母，知我者鲍叔也！”的名句。最后，鲍叔牙变向朝廷引荐了管仲。 2、刎颈之交： 战国时期蔺相如和廉颇都是朝廷上卿，但是由于廉颇认为自己勇善战看不起蔺相如，便处处排挤蔺相如，而蔺相如则以大局为重，处处忍让，廉颇，感到非常的惭愧，便袒胸露背，背着荆条向蔺相如请罪，从此，两人就变成了同生死共患难的好朋友。 3、管宁割席： 管宁和华歆是一对非常要好的朋友。他们同桌吃饭、同榻读书、同一床一睡觉，成天形影不离。有一次，他们在田里锄草。管宁挖到了一锭金子，但他对此没有理会，继续锄他的草。华歆得知后，丢下锄头奔了过来，拾起金子摸来摸去，一爱一不释手。 管宁见状，一边干活，一边责备他：“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得，一个有道德的人，不可以贪图不劳而获的财物。”华歆听了，不情愿地丢下金子回去干活，但不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。 又一次，他们两人坐在一张席子上读书。这时一个大官在窗外经过，敲锣打鼓，前呼后拥，威风凛凛。管宁对外面的喧闹充耳不闻，好像什么都没发生一样。华歆却被这种排场吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，，干脆连书也不读了，急急忙忙跑到街上去看热闹。 管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后，就当着他的面，把席子割成两半，痛心地宣布：“我们的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这割开的草席一样，再也不是朋友！” 4、八拜之交： 文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。 见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。 5、知音之交： 伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
1、舍命之交 春秋时期，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业。 那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来。 迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。 左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。 左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。 他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。 等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。 羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。 诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。 2、钟子期和俞伯牙的故事 战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。俞伯牙心想：我换一个主题，我表现流水，看你还能不能听出来。 谁知，钟子期一听，又说：“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么，钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友，成了知音。但是，没多久钟子期去世了，俞伯牙痛失知音，伤心到极点的时候，就把自己的琴给摔了，发誓永远不再弹琴。这个故事后来就形成了“高山流水”的成语。 3、管仲和鲍叔牙的故事 “管鲍”指春秋时期的着名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心;管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限。 管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题。管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也!”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。 4、忘年之交 孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙。喜欢为学，博览群书。建安年间，献帝在许昌建都，累次迁升到“将作大匠”(官名，相当于大良造，到汉朝时已无实权)。见曹操野心越来越大，到了不能忍的地步，因此总是写奏章讽刺他。曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样。 山阳郡守郗虑，见风使舵，以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名，构陷孔融，说：孔融曾经与祢衡大放厥词，互相吹捧，祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。犯了大不敬之罪，于是竟然被害。 孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。其余六子皆与曹操儿子曹丕曹植很有交情，都被曹操辟为掾属，只有孔融为汉尽命。 平原祢衡，字正平，也很有文采，但不在七子之列。自以为有文才善言辩，桀骜不驯，喜欢讽刺时事，诋毁权贵，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。祢衡刚刚二十岁，而孔融已经四十岁，于是结为好友。 随后孔融写奏疏推荐祢衡，多次在曹操面前夸赞他。曹操想召见他，但他老是骂曹操。曹操怀恨在心。但祢衡的才华很出名，不想杀他，于是派人把他送给荆州刘表，他又侮慢刘表。刘表也不能容他，因为江夏太守黄祖性子急，便把他送给了他。最后被黄祖所害，死时候才二十六岁。 5、马克思和恩格斯的故事 青年的马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要，马克思长期的流亡，生活很苦，常常靠典当，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。 恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关怀，互相帮助，亲密地合作。他们同住伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个钟头，讨论各种问题;分开后。 几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助，都为对方在事业上的成就感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯就帮他翻译，必要时甚至代他写。
1、舍命之交 春秋时期，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业。 那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来。 迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。 左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。 左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。 他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。 等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。 羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。 诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。 2、钟子期和俞伯牙的故事 战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。俞伯牙心想：我换一个主题，我表现流水，看你还能不能听出来。 谁知，钟子期一听，又说：“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么，钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友，成了知音。但是，没多久钟子期去世了，俞伯牙痛失知音，伤心到极点的时候，就把自己的琴给摔了，发誓永远不再弹琴。这个故事后来就形成了“高山流水”的成语。 3、管仲和鲍叔牙的故事 “管鲍”指春秋时期的着名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心;管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限。 管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题。管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也!”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。 4、忘年之交 孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙。喜欢为学，博览群书。建安年间，献帝在许昌建都，累次迁升到“将作大匠”(官名，相当于大良造，到汉朝时已无实权)。见曹操野心越来越大，到了不能忍的地步，因此总是写奏章讽刺他。曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样。 山阳郡守郗虑，见风使舵，以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名，构陷孔融，说：孔融曾经与祢衡大放厥词，互相吹捧，祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”。犯了大不敬之罪，于是竟然被害。 孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。其余六子皆与曹操儿子曹丕曹植很有交情，都被曹操辟为掾属，只有孔融为汉尽命。 平原祢衡，字正平，也很有文采，但不在七子之列。自以为有文才善言辩，桀骜不驯，喜欢讽刺时事，诋毁权贵，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。祢衡刚刚二十岁，而孔融已经四十岁，于是结为好友。 随后孔融写奏疏推荐祢衡，多次在曹操面前夸赞他。曹操想召见他，但他老是骂曹操。曹操怀恨在心。但祢衡的才华很出名，不想杀他，于是派人把他送给荆州刘表，他又侮慢刘表。刘表也不能容他，因为江夏太守黄祖性子急，便把他送给了他。最后被黄祖所害，死时候才二十六岁。 5、马克思和恩格斯的故事 青年的马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要，马克思长期的流亡，生活很苦，常常靠典当，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。 恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关怀，互相帮助，亲密地合作。他们同住伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个钟头，讨论各种问题;分开后。 几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助，都为对方在事业上的成就感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯就帮他翻译，必要时甚至代他写。
世界历史上都有哪些友谊比较著名啊?!~~~~
1)知音之交--伯牙子期 2)刎颈之交--廉颇相如3)胶膝之交--陈重雷义4)鸡黍之交--元伯巨卿5)舍命之交--角哀伯桃6)生死之交－－刘备、张飞和关羽7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙8)忘年之交－－孔融和祢衡（范云和何逊）1泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友2金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.3金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.4点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情5患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友6贫贱之交:指贫苦微贱时所结交的朋友7一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」8八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」9布衣之交:贫贱时所交的朋友.与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同布衣,平民的服装,借指平民.10竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊11再世之交:指两代以上的交情12忘年之交:两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友13杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」14苔岑之契:指志同道合的朋友15莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.16道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友17势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友18总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年19市道之交:指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.20乌集之交: 一时为了同一利益而结交为朋友
历史上著名的友谊故事是什么？
1、管鲍之交 管鲍之交指的是春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍叔牙的故事，齐国的管仲与鲍叔牙是极其要好的朋友，但是两人的经济情况不同，管仲在有需要的时候，鲍叔牙会给予经济上的支持。 但是一直被管仲拒绝，并且尽心尽力地帮助鲍叔牙，鲍叔牙也深知其为人，所以就有了“生我者父母，知我者鲍叔也！”的名句。最后，鲍叔牙变向朝廷引荐了管仲。 2、刎颈之交 刎颈之交指的是战国时期蔺相如和廉颇的故事。两人一开始都是朝廷上卿，但是由于廉颇认为自己勇善战看不起蔺相如，便处处排挤蔺相如，而蔺相如则以大局为重。 处处忍让，廉颇，感到非常的惭愧，便袒胸露背，背着荆条向蔺相如请罪，从此，两人就变成了同生死共患难的好朋友。 简介： 友谊是一种来自双向（或交互）关系的情感，即双方共同凝结的情感，必须共同维系。从其原理上来看，友谊是一种寻求利益最大化和代价最小化的人际关系，是人们获得幸福感的必要需求。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。 友谊能够满足个体的社会需要，给个体带来情感支持和归属感，提升其生活幸福感和生命意义，在人们的生活中扮演着重要角色。
