鲁迅语录(鲁迅语录今日什么明日什么)

鲁迅经典语录： 1、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。 2、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。 3、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 4、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 5、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 6、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 7、凡是总须研究，才会明白。 8、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 9、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 10、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 11、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 12、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 13、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 14、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 15、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 16、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
鲁迅经典语录如下： 1、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止不了。 2、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。 3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。 4、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字吃人！ 5、纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。 6、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。 7、儿童的情形，便是将来的命运。 8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

关于鲁迅的名言大全 在日复一日的学习、工作或生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。什么样的名言才经典呢？以下是我精心整理的关于鲁迅的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 鲁迅的名言 篇1 1.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅) 2.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 3.生活太安逸了，工作就会被生活所累。 4.侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。 5.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 6.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 7.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 8.但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录 9.一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 10.上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅 11.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 12.从来如此，便对吗? 13.自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。 14.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福 15.生活太安逸了，工作就被生活所累。 16.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 17.绝望之为虚妄，正与希望相同。 18.人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 19.多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 20."不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的`目标。 鲁迅的名言 篇2 1.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 2.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。 3.凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——鲁迅名句 4.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅 5.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 6.你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 7.我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅语录 8.中国的社会，虽说『道德好』，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是『孝』『烈』这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法 9.人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅名言 10.时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 11.于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。 12.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 13.横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。 14.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 15.……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。 ——鲁迅名句 16.哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 17.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 18.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 19.战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 20.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 鲁迅的名言 篇3 1.不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 2.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 3.改造自己，总比禁止别人来的难。 4.个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。——鲁迅名句 5.穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 6.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 7.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 8.我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。 9.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 10.不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。 11.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——鲁迅语录 12.中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。 13.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 14.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 15.我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢? 16.只有孔乙己来了，才可以笑几声。 17.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 18.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 19.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。——鲁迅语录 20.你不说我还明白，你越说我越糊涂了。 鲁迅的名言 篇4 1、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 2、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 3、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅 4、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅 5、勇者举刀向强者。——鲁迅 6、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅 7、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅 9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 10、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 11、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 12、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 13、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅 14、写不出的时候不硬写。——鲁迅 15、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 16、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 17、鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。 18、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅 19、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 鲁迅的名言 篇5 1、初幼稚，不算耻辱的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、改造自己，总比禁止别人来的难。 4、读书要眼到口到心到手到脑到。 5、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 6、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 7、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 8、子手……所以智识非铲除不可。 9、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣 10、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手。 ;

鲁迅，大多数人认为他文笔犀利、思想深刻，是“新文学”的奠基人。他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子你还知道哪些关于鲁迅的经典语录大全吗?以下是我为你精心整理的关于鲁迅的经典语录大全，希望你喜欢。 鲁迅的经典语录精选： 1) 运命并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。(运命) 2) 中国人自然有迷信，也有"信"，但好像很少有"坚信"。(运命) 3) 非隐士的心目中的隐士，是声闻不彰，息影山林的人物。但这种人物，民间是不会知道的。...隐士家里也会有帮闲，说起来似乎不近情理，但一到招牌可以换饭的时候，那是立刻就有帮闲的，这叫作"啃招牌边"。这一点，也颇为非隐士的人们所垢病，以为隐士身上而有油可揩，则隐士之阔绰可想了。(隐士) 4) 凡是有名的隐士，他总是已经有了"悠哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。(隐士) 5) 登仕，是噉(即啖)饭之道，归隐，也是噉饭之道。...帮闲们或开锣，或喝道，那是因为自己还不配"隐"，所以只好揩一点"隐"油，其实也还不外乎噉饭之道。(隐士) 6) 维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。(从别字说开去) 7) 脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始) 8) 即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子) 9) 孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。(在现代中国的孔夫子) 10) 我在这里，并非主张文人应该傲慢，或不妨傲慢，只是说，文人不应该随和;而且文人也不会随和，会随和的，只有和事老。...他得热烈地主张着所是一样，热烈地攻击着所非，像热烈地拥抱着所爱一样，热烈地拥抱着所憎━━...因为要折断他的肋骨哪如。(再论"文人相轻") 鲁迅的经典语录大全： 1) 清客，还要有清客的本领的，虽然是有骨气者所不屑为，却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》，袁枚的《随园诗话》，就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志，又有帮闲之才，这才是真正的帮闲。如果有其志而无其才，乱点古书，重抄笑话，吹拍名士，拉扯趣闻，而居然不顾脸皮，大摆架子，反自以为得意，━━自然也还有人以为有趣，但按其实，却不过"扯淡"而已。 2) 帮闲的盛世是帮忙，到末代就只剩了这扯淡。(从帮忙到扯淡) 3) 有人说搭隐中国是"文字国"，有些像，却还不充足，中国倒该说是最不看重文字的"文字游戏国"。(逃名) 4) 这不只是文坛可怜，也是时代可怜，而且这可怜中，连"看热闹"的读者和论客都在内。凡有可怜的作品，正是代表了可怜的时代。...不但要以热烈的憎，向"异己"者进攻，还要以热烈的憎，向"死的说教者"抗战。(七论"文人相轻"━━两伤) 5) 一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。(这个与那个) 6) 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个) 7) 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。(这个与那个) 8) 优胜者固然可敬，知缓厅但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。(这个与那个) 9) 我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了：不过是一个"不走"而已。(这个与那个) 10) 敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。...老实人将它的落水认作受洗，以为必已称悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。狗是猫不是伊敌吗?它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了" 中庸之道"似的脸来。 11) 叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。 12) "犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。 13) 假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗，老实人误将纵恶当作宽容，一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。(论费厄泼赖应该缓行) 14) 我一向以为下地狱的事，待死后再对付，只有目前的生活的枯燥是最可怕的，于是便不免有时得罪人，有时则寻些小玩意儿来开开笑口，但这也就是得罪人。得罪人当然要受报，那也只好准备着。(有趣的消息) 15) 我似乎只有专讲上帝，才可以免于危险，而这事又非我所长。(不是信) 16) 我正因为生在东方，而且生在中国，所以"中庸""稳妥"的余毒，还沦肌浃髓，比起法国的勃罗亚━━他简直称大报的记者为"蛆虫"━━来，真是"小巫见大巫"，使我自惭究竟不及白人之毒辣勇猛。(我还不能"带住") 17) 人们的苦痛是不容易相通的。因为不易相通，杀人者便以杀人为唯一要道，甚至于还当作快乐。然而也因为不容易相通，所以杀人者所显示的"死之恐怖"，仍然不能够儆戒后来，使人民永远变作牛马。("死地") 18) 但我却恳切地希望："请愿"的事，从此可以停止了。倘用了这许多血，竟换得一个这样的觉悟和决心，而且永远纪念着，则似乎还不算是很大的折本。("死地") 19) 会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的"死"是后人的"生"的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。("死地") 20) 中国的有志于改革的青年，是知道死尸的沉重的，所以总是"请愿"。殊不知别有不觉得死尸的沉重的人们在，而且一并屠杀了"知道死尸的沉重"的心。("死地") 21) 这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑) 22) 我以为倘要锻炼群众领袖的错处，只有两点：一是还以请愿为有用，二是将对手看得太好了。(空谈) 23) 改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。(空谈) 24) 请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空谈) 25) 用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。(空谈) 26) 一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。(小杂感) 27) 近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过"京派"是官的帮闲，"海派"则是商的帮忙而已。......官的鄙商，亦中国旧习，就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。("京派"与"海派") 28) 北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是"饱食终日，无所用心";南方人是"群居终日，言不及义"。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。(南人和北人) 29) 讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之"短文"，短当然不及长，寥寥几句，也说不尺森罗万象，然而它并不"小"。(杂谈小品文) 30) "珍本"并不就是"善本"，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去;因为少，所以"珍"起来。(杂谈小品文) 31) 选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。眼光愈锐利，见识愈深广，选本固然愈准确，但可惜的是大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个"文人浩劫"。 32) 倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉!(题未定草) 33) 鼎在当时，一定是干干净净，金光灿烂的，换了术语来说，就是它并不"静穆"，倒有些"热烈"。(题未定草) 34) 以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。(空谈) 35) 万事既然是戏，则不平也非真，不报也非怯了。(马上支日记) 36) 再说一遍，我乃党同而伐异，"济私"而不"假　公"，零卖力气而不全做牺牲，敢卖自己而不卖朋友，以为这样也好者不妨往来，以为不行者无须劳驾;也不收策略的同情，更不要人布施什么忠诚的友谊，简简单单，如此而已。(新的世故) 37) 受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。(黄花节的杂感) 38) 到现在为止，凡有大度，宽容，慈悲仁厚等等美名，也大抵是名实并用者失败，只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边) 39) 我对于佛教先有一种偏见，以为坚苦的小乘教倒是佛教，待到饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒，虽然美其名曰大乘，流播也更广远，然而这教却因为容易信奉，因而变为浮滑，或者竟等于零了。(庆祝沪宁克复的那一边) 40) 唐欧阳询《艺文类聚》二十五引梁简文帝《诫当阳公大心书》：立身之道，与文章异。立身先须谨重，文章且须放荡。案：后世小器文人，不敢说出，不敢想到。(书苑折技)

无论在学习、工作或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是我收集整理的关于鲁迅的语录，欢迎大家分享。 关于鲁迅的语录1 1、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 2、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。 3、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 4、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。 5、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。 6、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 7、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 8、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。 9、与其找糊涂导师，倒不如自己走。 10、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。 11、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 12、书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。 13、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 14、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 15、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。 16、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 17、要么在沉默中爆发，要么在沉默中灭亡。 18、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。 19、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。 20、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。 21、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。 22、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。 23、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 24、删掉枝叶的人，决定得不到花果。 25、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 26、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。 27、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 28、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。 29、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 30、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。 关于鲁迅的语录2 改造自己，总比禁止别人来得难。 鲁 迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 鲁迅 经典语录 杀了现在，也便杀了将来。————将来是子孙的时代。 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 鲁迅 不满足是向上的车轮。 鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言勇者举刀向强者——鲁迅名言写不出的时候不硬写——鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，zg自己是不肯动弹的。——鲁迅名言以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言 青年们先可以将zg变成一个有声的zg。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅经典语录 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅 做一件事，无论大小，倘无恒心 ，是很不好的。而看一切太难，固然能 使人无成，但若看得太容易，也能使事 情无结果。 鲁迅 关于鲁迅的语录3 1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 2、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。 3、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 4、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 5、待我成尘时，你将见我的微笑！ 6、哀其不幸，怒其不争。 7、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 8、谦以待人，虚以接物。 9、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 10、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 11、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 12、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ 13、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 14、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 15、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 16、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 17、凡事以理想为因，实行为果。 18、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 19、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 20、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 21、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。 22、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！ 23、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 24、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 25、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 28、青年应当天真烂漫。 29、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 30、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 31、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 32、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 33、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。 34、改造自己，总比禁止别人来得难。 35、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 36、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 37、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的`方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。 38、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 39、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 40、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 41、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 42、凡是总须研究，才会明白。 43、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 44、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 45、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 46、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 47、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？ 48、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 49、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 50、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 51、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。 52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 54、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 55、改造自己，总比禁止别人来的难。 56、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 57、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 58、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 59、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 60、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 61、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 62、不满足是向上的车轮。 63、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 64、希望原来是无所谓有又无所谓无的。 65、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 66、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 67、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 68、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 69、造化常为庸人设计。 70、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 关于鲁迅的语录4 1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 —— 鲁迅 2、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅 3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅 5、凡事以理想为因，实行为果。 —— 鲁迅 6、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅 7、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅 8、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 —— 鲁迅 9、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅 10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 —— 鲁迅 11、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅 12、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅 13、人必须生活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅 14、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅 15、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅 16、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 —— 鲁迅 17、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 —— 鲁迅 18、教育植根于爱。 —— 鲁迅 19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅 20、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅 21、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 —— 鲁迅 22、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅 23、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅(.) 24、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅 25、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 —— 鲁迅 26、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅

鲁迅经典语录一 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。 16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵! 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 鲁迅经典语录二 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 51、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。 鲁迅经典语录三 1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年 2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年 3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年4、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年