反对战争的名言(反对战争的名言简短)

我无法知道 第三次世界大战会有什么武器登场,但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块.——阿尔伯特·爱因斯坦 时代呼唤战争而不是和平. ——德国元首 纳粹党党魁希特勒 你想和平,就要准备战争. —— 韦格蒂乌斯 和平名言“正确”比“和平”更珍贵. ——美国第28任总统 托·伍·威亩御尔逊我们只能用武器来保卫和平. ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒战争的目的必须是为了和平. ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德没有好战争,也没有坏和平. ——中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹 和平的名言安得务农息战斗,普天无吏横索钱. ——唐代诗人 杜甫《昼梦》安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用. ——唐代诗人 杜甫《洗兵马》 唐·杜甫《洗兵马》.挽：牵引.天河：银河.甲兵：铠甲和兵器,这里泛指武器.这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水,彻底洗净各种武器,永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难,因而希望能有一天洗净甲兵,捎灭战争.作者在这两句中驰聘想象,用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起,干戈永消的强烈愿望.可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿.膏得锊甲作农器,一寸荒田牛得耕. ——唐代诗人 杜甫 《蚕答行》唐·杜甫《蚕答行》,焉得：怎样才能得以.甲：泛指武器.选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具.使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏,强烈希望能有一天永远消灭战争,使老百姓安居乐业,从事农桑生产.可用于表达战乱之世人民对消灭战争,恢复和平的愿望.安得普天休战伐,不令竹箭困输供. ——明朝开国功臣,杰出的政治家、军事家和文学家刘基《会稽》明·刘基《会稽》.竹箭：用竹子制作的箭.困：匮乏.输供：运输供应.这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争,不使人们宴孝为赶制军需的竹箭而感到难以应付.两句表现了怒恨战争,渴望和平的强烈愿望,与杜甫名句“安得壮士挽天河,洗尽甲兵长不用”同一机杼.和平孕育着战争,战争孕育着和平. —— 普坦汉姆 和平名言没有和平的家庭,就没有和平的社会. ——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 只有胜利者,才能用战争去换取和平. ——古罗马历史学家 萨卢斯特 不能用和平取得的东西,就用拳头来取. ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕. ——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 和平的名言真理才是生命之光,斗争才是和平之母…… ——当代诗人 郭小川 和平使人民更加幸福,但也使人变得虚弱. —— 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端. ——英国诗人 勃朗宁 不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务. ——德裔瑞士作家 海塞 从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平. ——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 和平名言为了全人类的和平与进步,中国人来到了太空. ——中国第一代航天员 杨利伟 人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭. ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 慈爱和诚实,彼此相遇.公义和平安,彼此相亲. —— 《旧约全书》《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思,更不是对合理战争的回避. ——军事战略专家 戴旭 和平的名言我们不能让和平的诚意和主张,变成别人束缚我们的绳索! —迅祥岩—军事战略专家 戴旭 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献. ——日本松下电器创始人 松下幸之助 恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐. ——英国诗人 雪莱 做人要正直无欺,真实无伪,又要温厚和平,勿太梭角峭厉. ——清代理学家 陆陇其 真理是平凡的,真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的. —— 冯定 和平名言和平之音淡薄,而愁思之声要妙；欢愉之辞难工,而穷苦之言易好. ——唐代文学家 韩愈《荆潭唱和诗序》 唐·韩愈《荆潭唱和诗序》.要妙：亦作“要眇”,美好.工：精工,精巧.这几句大意是：歌颂升平的声音显得淡薄,而抒发愁思的诗歌常写得美妙；表现欢愉之情的作品难以写得精工,而描写穷苦困顿的作品容易写好.韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象.翻开一部中国度学史,虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作,但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品.描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作,实属少见,而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品.这大概与我国古代社会乱离,民生多艰,知识分子大都具有忧患意识有关.世上的暴君,若准备打一场战争,不到万事俱备,总是要侈谈和平的. ——奥地利作家 茨威格 全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来,一切爱好和平国家要联合起来. ——毛泽东理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量. ——第三任美国总统 托·杰弗逊 和平的名言闲暇当然是一种幸福.因为,我们为了获得闲暇而工作,为了获得和平而战争. ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中. ——古罗马政治家 西塞罗 你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平,我们需要的是献身於我们的事业. ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 群众的眼睛是雪亮的.战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就用来探人隐私了!——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒《三重门》人们都追求幸福、和平,只有她是这个地球上最接近幸福的捷径,并且是谁都能得到手. ——瑞士作家 希尔泰 和平名言即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗.——中国现代作家、政治评论家鲁迅《坟·未有天才之前》爱好文艺,可使人提高品位,陶冶精神；再推而广之,帮助社会的和平,增进人生的幸福. —— 一般都认为幸福存在于闲暇.不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争. ——古希腊哲学家科学家 亚里士多德 爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜.——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚《情女怨》 和平的名言只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式. ——列宁我们要敢于迎接合理合法的战争,新中国六十年和平稳定的发展环境,是靠连续几场自卫反击战打出来的.——军事战略专家 戴旭 真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后.——英国海军上将 西·史密斯 一个人如果没有任何阻碍,即将永远保持其满足和平庸的状态,那么他将既愚蠢又糊涂,像母牛一样地逸然自得.—— 布朗 应该努力使子女有强健的身体,使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年,使他们那种美好的信心尽可能地延长.——法国物理学家、化学家 居里夫人 和平名言处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理.——明代文学家,思想家 吕坤 我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成——由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的.——法国文艺复兴后期思想家 蒙田 所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静.就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好.——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 体育世界是美妙的,国际奥委会是一个由204个不同种族、不同传统、不同社会制度的成员组成的大家庭,大家和平相处,因此奥运会是青春、体育与和平的盛会.——前国际奥委会主席 萨马兰奇 和平的名言勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素.恐惧会产生胆怯,狂妄会导致鲁莽,而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦.—— 菲力浦·劳顿·玛丽 人类的进步,好像是去永无止境的梯子.登高必须要从下面拾级而起,所以亚利安人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路.——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 每一个伟大的事业,开头总只为少数有闯劲的人所信奉.一个人为他所信奉的事业（比如和平）而死,岂不是胜过为他所不信奉的事业（比如战争）而受折磨吗?——美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦 《反战斗争》对男子而言,最难过的事就是旅行途中二男一女,这样内部永远团结不了;所幸沈溪儿的相貌还不足以让男同胞自相残杀,天底下多一些这样的女孩子,男人就和平多了.——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不留下耻辱.——德国作家 格里美尔斯豪森 和平名言“各种知识一直是和平共存的”,“解剖学也好,文学也好,都有同样的显赫出身,同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架,在它们之间不存在自下而上竞争.”.——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光.假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上.——美国作家 马克·吐温 我一向反对打人,一向主张和平说理.但是,遇到不讲理的人,遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖,破坏中国人民团结,给日本当汉奸的人,我忍无可忍,不能再忍!宁可为此被拘留,也不能让这等汉奸放肆、猖獗!——北京航空航天大学教授 韩德强 虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除.——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 和平的名言爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处.在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话.作人要公正,不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的.——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 我最喜欢的是军歌和《歌唱祖国》,《歌唱祖国》里有句歌词是这样的“我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放!我们爱和平,我们爱家乡,谁敢侵犯我们,就叫他灭亡!”,其中也没有说要打跑,就叫他灭亡,军人就应该有这种气概!——军事战略专家 戴旭 最初我去学习了很多新闻报道的准则,公正、客观和平衡,后来我发现,所有准则的背后都不存在一致性.不用学习技巧,我们要试图去发现技巧背后的价值观,每一种文明,每一种社会形态背后的价值观都是不一样的.爱因斯坦说过：“伦理本身也是可以推论的.”——中央电视台节目主持人、记者 柴静 从学生时代开始,就是我被甩的情况比较多,长大以后慢慢经历和平分手,很少有我主动甩人的时候,呵呵.被甩以后我就一边哭一边躲在房间里听着音乐,然后自言自语地给自己打气,但我很喜欢恋爱,恋爱可以让女孩变漂亮,所以我要努力找到新的恋爱对象,这样我能变得更漂亮.——日本av女优,电影演员,歌手 苍井空记者：你会跟其他女孩一样因为失恋而特别难过吗?中国人哲学讲究友好和平,什么事情妥协互相让步,互相和平共处,这个才是真正的武道,不是我打赢你就赢了,打赢你最后不一定赢的.我和你和平共处,最后全人类团结在一起,这是真正的无招胜有招.中国古人的理想就是放掉戈去耕田,中国自古以来不希望打仗,能够和平解决最好,不要武力解决.——武侠小说作家 金庸 和平名言懒惰的恶果只限于懒惰者本身,它容易逗人喜爱,而又不伤及旁人；因此,它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样,普遍受到监视；也不会像骄傲那样,必然要在别人的劣势之下,去寻觅自己的满足.懒惰具有一种无声而和平的品质,它既不凭恃夸耀招来妒嫉,也不致怀有敌意而引起憎恨；因此,谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里.——英国作家 塞缪尔·约翰逊 最深最和平的快乐,就是静观土地与人世,慢慢品位出它的没与和谐.这份快乐,乍一看也许平淡无奇,事实上,它深远而悠长.在我,生命的享受就在其中了.让那永不醒觉的人自生自灭好了,如果他们抱怨,我们把耳朵塞起来.因为,他们不肯对人生对世界,对生命,有一丝一毫感激的心.我喜欢把快乐当做一种传染病,每天将它传染给我所接触的社会和人群.——台湾女作家,原名陈懋平 三毛 The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was tospread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow,bloom and bear fruits in more countries. 用接力跑的方式传递圣火,目的在于传播奥林匹克精神,使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果. —— 《奥运会语录》
我是城市猎人5.11户外装备，我来回答。 1、故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。2、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下.3、突然性是战略的本质。——利德尔·哈特4、有勇无谋的硬干，也许不仅消灭不了敌人，而且会使自己的军队反而被敌人消灭。——克劳塞维茨5、诡计放在实力的前面，而最后才使用武力。——菲利普6、谁先开火，并能进行最猛烈的集火射击，谁就能取胜。——隆美尔7、首先要使敌人感到神秘莫测，引诱他们走上错误途径，然后再把他们打个措手不及。——杰克逊8、快速和猛攻是战争真正的灵魂。——苏沃洛夫9、一支由驯鹿统帅的狮军，决不可能再是狮军。——拿破仑10、利用寸阴是在任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。——斐尔特11、故上兵伐谋，其次伐交，其次衫宏伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。12、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始或槐册，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！13、对战争的经历是无尽的财富。——西赛罗14、要好好记住：慎重与怯懦不是同义语，正如勇敢并不等于鲁莽一样。——艾森豪威尔15、只有一种对付敌人的手段，那就是击败他，从而战胜他。——福熙16、凡战者，以正合，以奇胜。——孙武17、正义没有武力便是无能，武力没有正义便是暴政。——巴斯卡18、兵者外以除暴，内以禁邪。——管子19、高级司令官必须冷静沉着，头脑清醒，刚毅坚决。——艾森豪威尔 20、军队应该有一种内在的纪律，一种劲气内敛的精神，而不只是注重表面上的明凯形式。——约米尼

1、从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。-罗曼·罗兰《神圣的祭坛》） 2、在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。-罗曼·罗兰《搏斗》 3、战争的形象，是流血、痛苦和死亡-托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》 4、武力正表现了人类的软弱。-泰戈尔《牺牲》 5、鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。-《雨果戏剧集》 和平的重要性 和平的内核是倡导仁与善，尊重不同，倡导和而不同，推崇宽容、谅解。反对暴力，反对复仇。那么对于矛盾如何解决呢？提倡对话，了解不同的感受，共同寻求事件发生的真相与解决的途径。 和平的根基是仁爱，或者兼爱，也就是说，今天世界各国人民基本上认同非暴力的原则。认同仁爱的原则。相信爱的力量是无比巨大的。这就是和平力量的基础。和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。

1.“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为? 2.“如其仁!如其仁!”3.“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”“率土地而食人肉”。4.“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也” 5.“子曰：管仲之器小哉!’”。6.“足食，足兵，民信之矣。” 7.己所不欲，勿施于人。 君子成人之美，不成人之恶。

珍爱和平远离战争的名言 谁杀人的本领再高强，上帝都不会给他褒奖。——周大新 战争是地狱之子，和平是艺术的保姆。——莎士比亚 做好战争的准备是保持和平最有效的办法。——华盛顿 金钱是战争的筋骨，和平是财富的源泉。——拉伯雷 和平优于战争，是因为和平时儿辈埋葬父辈，战争时父辈埋葬儿辈。——培根 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨 战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅维利 战争的先决条件是：以好斗为惟一美德，以求和为惟一耻辱。——萧伯纳 所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——黑塞 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子 战争来临时，真理是第一个牺牲品。——约翰逊 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明 对那些需要战争的人来说，战争是正义的.;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维 和平是理智的杰作。——缪勒 世界和平是今天最宝贵的财富。——卡里略 没有一个伟大的国家能长久保持和平，假如没有外敌存在，那么就会发生内在的敌人。 ——佚名 皇帝动刀枪，百姓遭了殃。——俗语 宁做太本犬，不做乱离人。——民谚 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——佚名 和平与发展是当今时代的主题 维护和平，反对不义的战争 和平的环境有利于经济发展 要珍惜来之不易的和平环境 恐怖主义和分裂势力威胁着世界和平 维护和平需要全人类的共同努力 维护和平需要实力

盐铁论十句千古名言如下： 1、距谏者塞，专己者孤。 出自汉·桓宽《盐铁论·刺议》。拒绝忠言直谏的人就会闭塞，一意孤行的人就会孤立。此言治国安邦的人要认真听取别人的意见，不能拒纳谏言、一意孤行。 2、甲坚兵利，为天下殃。 出自汉·桓宽《盐铁论·论灾》。兵器是凶器。盔甲坚固，兵器锋利，那是天下的祸害。此言战争对人类的危害性，寄寓了反对战争的思想。 3、为富不仁，为仁不富。 出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。要发财致富就不能太过仁慈，如果太过仁慈也就不能发财致富。 4、有备则制人，无备则制于人。 出自汉·桓宽《盐铁论·险固》。有准备就能牵制住别人；没有准备就要受别人的钳制。 5、冰炭不同器，日月不并明。 出自汉·桓宽《盐铁论·刺赋》。冰和炭不能放在同一个容器之中，太阳和月亮也不会同时照耀大地。比喻君子与小人不能同处，或比喻相互矛盾的理论不能同时运用。 6、燕雀不知天地之高也，坎井之蛙不知江海之大。 出自汉·桓宽《盐铁论·复古》。燕雀不知道天有多高，废井里的青蛙不知道江海有多大。用来比喻平庸之人的眼界狭小或见识短浅。 7、善攻不待坚甲而克，善守不待渠梁而固。 出自汉·桓宽《盐铁论·徭役》。善于进攻不必依靠坚固的盾甲而战胜敌人，善于防守不必依靠高墙深池而固若磐石。此言战争要得民心、善谋略才能取得胜利的道理。 8、国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻。 出自汉·桓宽《盐铁论·国病》。国家有贤德之士而不任用，不是贤德之士的过失，而应该是拥有这个国家的君主的羞耻。 9、贪鄙在率不在下，教训在政不在民。 出自汉·桓宽《盐铁论·疾贪》。贪婪卑鄙的风气源自处于上位的统治者，而不在下层民众；对民众的教育、对国民素质的改良在于执政者的措施是否得当，而不在于人民自身的素质。 10、治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。 出自汉·桓宽《盐铁论·刺复》。做大事的人要有耐心，没耐心就会乱了方寸，误了大事；做小事的人不能有怠慢轻忽之心，否则事情就做不成。前句之意是说，做大事（如治国安邦）要有足够的耐心，不能有浮躁之气，不然思虑不周，定会坏了大事。