父爱如山的古诗
父爱如山的古诗 《魏风·陟岵》【先秦】《诗经》陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来!无死!这是一首征人思亲之作,是中国羁旅行役诗的源头。远望当归,登高望乡,长歌当哭,痛切感人。诗中亲人叮咛恍在耳边,幻境融合了想象与怀忆。父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达,拳拳爱子之心深切真挚。表达的是对父亲的思念,却从中也看出了父亲的深情。《北郭闲思》【唐】曹邺山前山后是青草,尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。诗人看见房子四周茂盛的青草,也许想到了“春草明年绿,王孙归不归”,也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去,萋萋满别情”的景象。独守空居,不堪寂寞,思念亲人,只好整天外出,去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上,让人不胜唏嘘。《忆父》【清】宋凌云吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。吴燕相隔,岂止万里?路途迢迢,不能承欢膝下,思念之情无可排抑。远嫁他方,离开父母,生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚,承载着满满的思念。也因此只能入梦寻找,梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴望反衬了现实的无奈,让人倍觉伤感。《诫子诗》【汉】东方朔明者处事,莫尚於中。优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗馀者不匮,自尽者无多;圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。 随时之宜,无有常家。
渡辽水 朝代:唐代 作者:王建 原文: 渡辽水,此去咸阳五千里。 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。 身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 【译文及注释】 译文 渡过辽水,此时离开咸阳足有五千来里。出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚,便让我重新穿好衣裳,好像是伤悼我去送死一般。打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的,这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了,只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。 注释 ⑴辽水:指大小辽河,源出吉林和内蒙古,流经辽宁入海。 ⑵咸阳:古都邑名,在今陕西咸阳东北二十里。 ⑶如:动词,去。重:一作“里”,一作“裹”。 ⑷营家:军中的长官。一作“茔冢”,即坟墓。 ⑸题:上奏呈请。 ⑹回渡:一作“渡辽”。 ⑺驻马:停住了马。傍:同“旁”。 【作品鉴赏】 《渡辽水》“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难 王建在贞元(唐德宗年号,785—805)年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯,对边疆战士的生活极为熟悉,十分同情他们的痛苦,这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。 “渡辽水,此去咸阳五千里。”这两句写出征的战士背井离乡,长途征战。 “来时父母知隔生,重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别,正是源于统治者的这些对外侵略战争。 《渡辽水》此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝 “亦有白骨归咸阳,营家(一作‘茔冢’)各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情,即使死了也不忘家乡,希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物,是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起,让人伤感莫名,表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。 “身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”,活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后,自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀,在这字里行间表现得很浓烈。 此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。 【作者介绍】 王建 王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐
1、田家 唐代:聂夷中 父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。 白话译文 父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,而官家收税仓库早已修好等待征敛。 2、百忧集行 唐代:杜甫 忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 译文 年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。不禁悲从中来,忧伤满怀。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃。 3、渡辽水 唐代:王建 渡辽水,此去咸阳五千里。来时父母知隔生,重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 译文 离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。 4、乐边人 唐代:刘驾 在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老! 译文
渡辽水 朝代:唐代 作者:王建 原文: 渡辽水,此去咸阳五千里。 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。 身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 【译文及注释】 译文 渡过辽水,此时离开咸阳足有五千来里。出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚,便让我重新穿好衣裳,好像是伤悼我去送死一般。打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的,这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了,只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。 注释 ⑴辽水:指大小辽河,源出吉林和内蒙古,流经辽宁入海。 ⑵咸阳:古都邑名,在今陕西咸阳东北二十里。 ⑶如:动词,去。重:一作“里”,一作“裹”。 ⑷营家:军中的长官。一作“茔冢”,即坟墓。 ⑸题:上奏呈请。 ⑹回渡:一作“渡辽”。 ⑺驻马:停住了马。傍:同“旁”。 【作品鉴赏】 《渡辽水》“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难 王建在贞元(唐德宗年号,785—805)年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯,对边疆战士的生活极为熟悉,十分同情他们的痛苦,这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。 “渡辽水,此去咸阳五千里。”这两句写出征的战士背井离乡,长途征战。 “来时父母知隔生,重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别,正是源于统治者的这些对外侵略战争。 《渡辽水》此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝 “亦有白骨归咸阳,营家(一作‘茔冢’)各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情,即使死了也不忘家乡,希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物,是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起,让人伤感莫名,表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。 “身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”,活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后,自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀,在这字里行间表现得很浓烈。 此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。 【作者介绍】 王建 王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐
1、田家 唐代:聂夷中 父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。 白话译文 父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,而官家收税仓库早已修好等待征敛。 2、百忧集行 唐代:杜甫 忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 译文 年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。不禁悲从中来,忧伤满怀。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃。 3、渡辽水 唐代:王建 渡辽水,此去咸阳五千里。来时父母知隔生,重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 译文 离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。 4、乐边人 唐代:刘驾 在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老! 译文
表达父爱如山经典诗句有哪些?
表达父爱如山经典诗句有: 1、哀父母,生我劬劳。——《诗经》 2、无父何怙,无母何恃?——《诗经》 3、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐 韩愈 4、人见生男生女好,不知男女催人老。——唐 王建 5、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋 吕公 相关信息: 父爱指父亲给予子女的爱,让孩子感受到父爱的温暖。父爱同母爱一样伟大。传统上父亲表达爱的方式与母亲不同,但爱的表达方式与性别无关,父爱也可以是温柔体贴的。 父亲从男人的角度,给予子女坚强、自立、自强、自信、宽容,使孩子能感觉到与母爱不同的爱。父亲的责备是望激励子女,然而有时却会适得其反,因此,两者结合,才是最好的理念和方式。
关于父亲节的古诗 父爱如山的古诗词
导读:父亲是每个人都有的,对父亲的关爱我们都是由心而生的,从古至今,父亲都是我们最牢靠的靠山,也是最关心我们的人。古人肯定留下了不少描写父亲的诗句,那么关于父亲节的古诗有哪些呢?以下是我整理的父爱如山的古诗词,一起去看看吧。 关于父亲节的古诗 1、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》 2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》 3、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建 4、田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》 5、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》 6、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 7、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 8、贤不肖不能够不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》 9、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》 10、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》 11、父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》 12、何时天狼灭,父子得闲安。——李白《幽州胡马客歌》 13、父兄相教示,求利莫求名。——元稹《估客乐》 14、无父何无母何恃——诗经《小雅·蓼莪》 15、怡然敬父执,问我来何方问答未及已,驱儿罗酒浆。——杜甫《赠卫八处士》 16、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》 17、痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》 18、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》 19、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》 20、功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。——钱镠《巡衣锦军制还乡歌》 父爱如山的古诗词 《送子龙赴吉州掾》 陆游〖宋〗 我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。 人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。 波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥? 判司比唐时,犹幸免笞棰;庭参亦何辱,负职乃可耻。 汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁? 聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。 衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。 益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几, 得见已足荣,切勿有所启。又若杨诚斋,清介世莫比, 一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。 希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履; 相从勉讲学,事业在积累。仁义本何常,蹈之则君子。 汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。 《观村童戏溪上》 陆游〖宋〗 雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。 竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。 识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。 《五更读书示子》 陆游〖宋〗 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》 陆游〖宋〗 吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。 万钟一品不足论,时来出手苏元元。 《示儿》 陆游〖宋〗 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《北郭闲思》 曹邺〖唐〗 山前山后是青草,尽日出门还掩门。 每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。
表达父爱如山经典古诗
1、爸爸的教诲像一盏灯, 为找照亮前程:色色的关怀像一把伞, 为找遮前风雨。 2、父爱,如大海般深沉而宽广。 3、父爱不如母爱那样体贴入微,随处可见,他一-般是埋在心底,只有在关键时刻才显露 出来;他的严厉有时是恨铁不成钢,当你做出成绩的时候他会欣然-笑。 4、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。 5、父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人自然清新:它像篝火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。 6、父爱如伞,为你遮风挡雨父爱如雨,为你濯洗心灵父爱如路:伴你走完人生。 7、父爱如山,高大而巍峨,让我望而生怯不敢攀登:父爱如天,粗旷而深远,让我仰而心怜不敢长啸父爱如河,细长而源源,让我淌不敢涉足。父爱是深邃的、伟大的、纯洁而不可回报的,然而父爱又是苦涩的,难懂的、忧郁而不可企及的。 8、父爱是一片大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。 9、父爱是一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定。 10、父爱是北斗,即使在伸手不见五指的夜里,也能让我辨明方向。 11、父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了!
表达父爱如山经典古诗?我来回答,陟彼岵兮,瞻望父兮。 父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。 上慎旃哉,犹来!无死!
陆游,《宋代》,示儿死去元知万事空。但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
父爱的诗: 1.《送子龙赴吉州掾》陆游 2.我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。
表达父爱如山经典古诗?我来回答,陟彼岵兮,瞻望父兮。 父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。 上慎旃哉,犹来!无死!
陆游,《宋代》,示儿死去元知万事空。但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
父爱的诗: 1.《送子龙赴吉州掾》陆游 2.我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。
父爱如山母爱似海的诗句
1. 关于父爱如山母爱如海的诗句 关于父爱如山母爱如海的诗句 1.父爱如山母爱如海这个诗词的作者是谁再造风景 —— “诗词写意”作文例说 一、题目设计 依据李清照的《如梦令》一词所描绘的情景,所设置的意境,展开适当的联想,将原词扩写成500字左右的写景散文。 如梦令 李清照 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。二、写作导引 中华文明的历史可谓源源流长,博大精深,宋词则是中华文化史之树上的艳丽的花朵,而李清照又是那最为引人注目的鲜红。 细细品味李清照的《如梦令》,自有一番特别的滋味。《如梦令》描写的是一次青春的游历,是一次心灵与自然的会晤。 虽然,它的容量不大,但却在几幅移动的风景中凸现出一种生活的情趣。尺幅不一定非有千里之势不可,只要读者能获得美的享受就足够了。 诗词写意,就是将这种美的享受流注于笔墨,从而,拉近古诗词与读者的距离。因此,这种写意已不再停滞于诗词表层的诠释,而是融入了更多的作者的想象力和创造力,成为用心智再造的风景。 而在具体的写作过程中,应该注意一下两点:一是准确感悟。诗词总是借助于最为简洁的文字写景状物,表情言志。 因此,准确把握诗词中的景与情,是写好写意作文的前提。《如梦令》的景是设置在一个特定的时间“日暮”。 应该说,这个时间的色彩是极为丰富的,我们可以充分调动自己的生活积累,敷色铺彩;而“溪亭”、“荷潭”、“鸥鹭”这些物象,又完全提供了一种想象的可能。当然,在此基础上,我们还要仔细地体味词中的情。 景物总是外在的,表层的东西,隐含在景物内的,才是作者心灵的真实世界。所谓的“一切景语皆情语”、“一切物语皆心语”就是说的这个道理。 《如梦令》的情,就是融入在作者所描绘的景物中。认真捕捉词中文字提供的信息,就不难发现那“沉醉”的意韵。 试想,一群满是幻想的女孩子,一次无拘无束的游玩,释放出来的,定然是青春的活力。她们或许会因为挣脱了一种无形的羁绊而开怀畅饮,但更多的一定是浸沉在那至纯至美的自然风景中,那种心境自然也就满是舒畅。 真正领悟了这些,笔下的景和物,才可能妙趣横生,才可能光彩四射。二是合理想象。 没有想象,不可能有文章。写意作文更是想象的产物。 只有展开想象的翅膀,原词中高度凝练的景、情、事、理,才有可能具体化。比如,词中的“争渡”、“争渡”的叠词,就可以想见主人掉转船头,快速划桨的急切神态,又可以想象到那船桨击水的哗哗声和小船穿过莲叶荷茎的嗤嗤摩擦声。 想象要充分,不要一味地拘泥于原作,满足于文字的翻译和诠释,那样势必会思路狭窄,语言干瘪。词中那些应该出现的景、物不要轻易放过,同时还要把握住词中可能出现的物、事。 这样,我们笔下的风景才能摆脱临摹的痕迹而成为一种“再造”。当然,想象要合理,想象的坚实土壤和原始起点还应是原词提供的生活。 无论想象如何广袤,它都受到原词生活的制约,仿佛风筝,悠悠直上青云,却始终有一线牵之,倘若割断了这根线,就成了天马行空,无源之水,无本之木。这也是作文的大忌。 三、参考例文 [例文一] 如梦令 踏着迂回的小径,披着夕阳的晚妆,我们嬉闹着,又来到了熟悉的小亭。在繁花嫩叶丛中,小亭俨然像颗剔透的珍珠,镶嵌在潭水中。 倚着栏杆,一阵阵清风混着各种清香,迎面扑来。远处,余辉闪闪,山水相依;近处,绿色阴阴,亭水絮语。 几个调皮的青蛙,突然从水中跳出了水面,“呱呱”的几声鸣叫,惊醒了这份宁静。于是,蝶儿、蜂儿飞上飞下,编织成独特的“舞蹈”。 享受这份清新,感觉这份喧闹,体味这份和谐,加上那浓浓的佳酿,几份醉意早已涌上了心头。酒,好香,景,好美。 咦?那是什么?几抹翠绿,一点嫣红,就像一幅画儿嵌在了那碧波之中。夕阳收敛起最后的一丝光亮,一切似乎笼罩了一层淡灰。 趁着暮色,我们架起了小舟,小舟轻轻地推开了潭水的波澜,挟着潭水的轻语,在那轻语中,我们却不自觉地驶向了那幅画。我们睁开醉意蒙蒙的眼睛,一朵朵荷花在微风的邀请下,羞涩地扭动着娇小的身子,一片片荷叶上的露珠也在月光的照耀下闪闪烁烁。 呦,我们怎么到了荷潭的深处?怎么办?怎么办?你问我,我问你,可回答我们的却是一群惊起的鸥鹭的叫声。它们拍打起翅膀,掠起的清波泼溅在了我们身上。 于是那荷潭的上空,便回旋着水声和鸟声以及我们划船的浆声,这声音融和在一起,又慢慢扩散开来,一直传送到很远很远…… (金舒) [例文二] 如梦令 天边的晚霞燃烧着,与晚霞作伴的夕阳也已失去了一脸的傲气。潭水似乎有些疲倦,它轻轻地流淌着,从亭子的身边走过。 亭子注视着潭水,它希望潭水能与他再次感受一下黄昏时的美好。来了!来了!伴着潭水的疲倦,一群花枝招展的女孩子划着船,在荷花莲叶的簇拥中,向亭子驶来。 亭子高兴极了,它把夕阳送给它的晚礼服亮了出来。可是,女孩子们丝毫没有注意到它,只是一味地浸沉在她们的欢乐之中,看她们脸色红红的,听她们唧唧喳喳的,她们的船儿横冲直闯,不时还撞击着什么,同时也撞击出女孩子们一阵阵的肆无忌惮的笑声。 亭子默默地看着这些女孩子,亭子身上的那套漂亮的晚礼服也在阵阵的欢笑声。2.父爱如山 母爱如海父爱如山母爱如海 俗话说,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。感恩日,感恩月,感恩雨之温柔,雪之苍茫;感恩山,感恩海,感恩树之葱茏,花之芬芳;感恩食之香甜,衣之温暖,感恩美景如画,妙音如水;感激老师的教育之恩,领导的知遇之恩,同事的协助之恩,社会的关爱之恩……而感恩父母,当为一切先。 父母之爱,厚如高山,深似大海。是父母用他们的爱孕育了我们,赋予了我们血肉之躯,给了我们来到这个世界的权力;是父母省吃俭用含辛茹苦,一口奶一口饭把我们抚养成人;多少个夜晚,他们做好晚餐静静地等着我们玩耍归来,或站在房顶上一遍遍高声唤着我们的名字,那声音总是随着房顶上的炊烟在空旷的小村上空飘的很远很远;多少次,受了老师的批评同学的奚落邻家孩子的打骂,我们总是委屈得扑向父母的怀里;又有多少次,因为年少的浮躁和叛逆让他们伤心难过。我们带给他们的是操不完的心、着不完的急,是没有尽头的牵肠挂肚;无论长大后我们走多远飞多高,都是他们放飞的一只风筝,都是他们永远的牵挂;即使等到他们两鬓斑白时,他们也会清晰地记得我们绽放的第一朵微笑,记得我们迈出的第一步,记得我们喊出的第一个字,记得我们人生路上的每一点每一滴,在他们眼里,我们是那么的重要那么的受重视受宠爱……这令我常常想起母鸡对小鸡的呵护,想起动物的舐犊之情护犊之心,也曾让我很多次不敢细读朱自清的《背影》。 父母之爱最为纯净最为无私,是甘心情愿而不求任何的回报!他们不会对生活有过多的奢望,也不希望我们给予他们什么厚报,更不会向我们索取什么,他们对子女只是默默的付出,直到生命的火燃尽。父母对儿女从来都珍爱如自己的生命,他们用博大的胸怀与深厚的爱包容了我们的一切,在我们人生的路上尽力去建造一个温暖平静的空间,让我们在人生旅途上少些风雨,。父母之爱,是黑暗中的明灯,是避风港,是我们生命中的加油站。而面对父母无私的爱,再华美的语言也都苍白无力。 古语云:“养亲必敬。”孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”感恩父母,关键在于要有发自内心的对父母的敬爱。其实父母一直在我们的心里,只是在我们中国的传统中我们不善表达,那就让我们为他们做点什么吧。比如有时间往家里打个电话,问问他们的身体,虽然你知道他们会说“家里都挺好的,不用挂念”;比如有时间常回家看看,陪着父亲无言的抽上一袋烟,帮母亲烧烧火提桶水;比如尽可能的节省一点,让他们的肩膀不要弯下去的太快;比如我们尽可能的勤奋一点,不要辜负了他们的一片望子成龙之心,让他们在乡亲们在同事们面前把头抬得高一点身板挺得直一点,脸上少一丝愁苦多一缕阳光……3.关于父爱母爱的诗1. 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 。 2.母爱 母爱,是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡; 母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然; 母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱; 母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 3.散文诗 母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。 母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。 她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。 母爱是盎然的绿地,芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。 她是唯一没被名利污染的一方净土。 母爱是明澈的山泉,洁净而碧澈。 她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕,她能洗涤一切污浊。 母爱是一条长长的路。 无论你走到哪里,她都伴你延伸、顺畅。那悠悠的牵挂,那谆谆的叮咛,为你指点迷津,护你一路走好。 母爱是一座高高的山。无论你有多大困难,她总是依靠的屏障。 那高耸的身躯,为你遮风挡雨,令你心安神怡。 母爱是一泓深深的潭。 无论家有多少纠葛,她总是以容纳百川的胸怀,默默忍让。那宽宏的气量,那包含的品格,让家和睦泰然、息事宁人。 母爱是永恒的,不管风雨如何剥蚀,她总是完美无损、永不褪色;母爱是质朴的,她总是心清如水、原汁原味;母爱是执著的,不管命运如何苦涩,她总是掏心吐哺、从不打折。 母爱深明大义、柔中有刚。 当你啼哭于襁褓时,母爱是温馨的怀抱,当你呀呀学语时,母爱是耐心的教导;当你熬夜备考时,母爱是暖暖的热茶;当你远行时,母爱是声声的呜咽;当你取得成绩时,母爱是激动的泪花;当你病卧在床时,母爱是布满血丝的双眼;当你沾染恶习时,母爱是苦口婆心的劝勉;当你如履薄冰而屡教不改时,母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。 母爱是慷慨的,她把爱洒给了春露,洒给了秋霜;留给了晨曦,留给了暮霭;分给了弃婴,分给了遗孤;而惟独忘了她自己。 母爱没有陌路、地域、种族的界限,母爱是“幼或幼以及人之幼”的大家,大家无方。母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。 母爱之情,惊动天地,感泣鬼神。 母爱之恩,与江河同流,与日月同辉。 愿天下母亲,别忘了留一份爱给自己。愿天下儿女,别忘了回报母爱一缕浓浓的芳馨. 母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 当我们一遍又一遍地 重播着母亲这部电影时 泪流满面的我们 已完全 与母亲融为了一体 母亲就象是一部长电影 永远珍藏在 我们敬仰的心底 向父亲致敬 爸爸 一生受尽劳累 您的信念只有一个 为儿女谋幸福 正是在您的耕耘下 家庭和谐美满 日子过得一天比一天好 也许 世上只有妈妈好 没有多少人在呼吁了 因为 不可否认地 爸爸对家庭的付出 并不比妈妈少 现实社会中 爸爸是家庭的经济收入来源 他在默默地支撑着整个家 毫无怨言 在天下爸爸的心目中 没有什么 比依赖他的家更加重要 所以 作为父亲 他注定了 要为家庭成员的安逸 幸福生活 一生操劳 多么可敬而伟大的父亲 世界上没有一种爱 比父爱更无私 父亲节到了 向我们的父亲表达真挚的爱意吧 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带。4.关于父爱如山,母爱如海的一段话(英文版)他的爱,广博, 他的爱,沉稳, 他的爱,无言。 每早都是如此,我与父亲之间的告别如一杯白开水般平白,没有更多的话语,哪怕是一个表情。 初秋时节,空气微凉,钻进我的衣领,不禁打个冷战。我独自一人,走在上学的路上,推着单车,清风略过树梢,偶尔带下几片枯叶,然后在空中华丽的飞过,。旋转,凋零。天空灰蓝,使人感到压抑。脚下树叶发出“沙沙”的声音,似乎是在为生命演奏一只华美的曲子,不过这应该是最后一曲。只有秋天特有的凄凉,才能引发我的思考----生命如此的短暂。 我猛的摇头,试图把思绪从九霄云外收回,但目光却偶然落在不远处的树后。 中等个头,有些偏胖的身材,以至于树挡不住他的身影。越看这背影越感觉到熟悉,那是-------父亲! 我似乎不敢相信我的眼睛。父亲是个木衲的人,不善于表达,我亦从不期盼得到他那笨拙的爱,此时此刻,他竟会出现在我眼前。 父亲的背影似乎在颤抖,也许他想逃避,却又无处可藏。我揉了揉眼睛,晶莹的泪水顺着脸颊流下,浸湿脚下的一方土地…… 常言道,大爱无言,父亲从未说过他爱我,他的爱深埋于心中,只不过在那一刻,两颗心之间搭起了爱的桥梁。 父亲的爱像大山,沉稳而庄重;父亲的爱像海,广博无边;父亲的爱更像一把永远举在我头顶的大伞,久久不能撤去…… 父爱,无言!5.写一句与父爱和母爱有关的名言,俗语或两句前后连贯的古诗一、名言:1、慈父之爱子,非为报也。 ——南子2、母爱是世间最伟大的力量。——米尔3、母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼·罗兰4、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯5、父亲,应该是一个气度宽大的朋友。 ——狄更斯6、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁7、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果8、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。 ——达芬奇9、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲,她是失败时的伴侣。 ——郑振铎10、人的嘴唇能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。——纪伯伦二、俗语:1、羊跪乳,鸦反哺 。 2、可怜天下父母心 。3、母爱如海,父爱如山。 4、望子成龙,望女成凤 。5、子不嫌母丑,狗不嫌家贫 。 6、儿行千里母担忧,母行千里儿不愁 。7、儿是娘的心头肉 ,疼儿不让儿知道 。 三、古诗:1、宋代王安石的《十五》将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。 2、清代蒋士铨的《岁末到家》爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。 3、清代黄仲则的《别老母》搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 4、唐代孟郊的《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。5、元代杨维桢的《慈母爱》慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。