高级讽刺人恶心的古文(高级讽刺人恶心的文言文)

讽刺人虚伪恶心的诗句 江头未是风波恶，别有人间行路难。——南宋词人，辛弃疾《鹧鸪天》。 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。—— 南宋才女,陆游表妹 唐琬 《钗头凤》 天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。—— 西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·货殖列传》 人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭!—— 明末清初文学家、戏曲家 李渔《意中缘传奇》 讽刺人性差的老俗语： 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。 门前拴上高头马，不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深， 酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。 如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。 富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。 讽刺一个人的虚伪诗句 1、 你的牙真白呀(你好黑) 。 2、 虚伪的心不会有坚固的腿。 3、 装装装，接着装，累不累啊? 4、 真理之所以为真理，只是由于它是和毛病和虚伪对峙的。 5、 上帝看见你口渴，创造了水; 上帝看见你饿，创造了米; 上帝看见你没有可爱的朋友， 6、 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 7、 长得丑真是难为你了，早上跑出来吓人，晚上跑出来吓鬼。 8、 这么冷的天，你不冷呀(你脸皮好厚呀) 。 9、 你要是鲜花，以后牛都不敢拉粪了! 10、 别跟别人说你认识我，那就是侮辱! 11、 别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。 12、 男人一个承诺不一定是永远 但当女人回忆那个承诺时脸上永远是笑的 说一段感情只要分开最伤心的一定是女人也许对吧女人就是那么多愁善感 。 女人会疯狂的爱上回忆，而里面最多的还是笑 痛苦可能在心底吧 爱时的承诺就只能是一个笑话 相信了就是一个最幸福的承诺 而微微笑了也就罢了。都说有种爱是放手; 如果真的爱过了放手时的痛能够承受吗? 那还是爱吗? 那也许就是世人给放弃找的借口吧 。 那有几个童话般的爱情故事写着此故事以真人真事改编只会有平平淡淡坎坎坷坷的爱情，没有几个梁山伯与祝英台。只要爱过 被爱过就很值得珍惜了 13、 会发出臭味的垃圾人，“唾弃”名词的源头。 14、 你这种人真是世间少有! 15、 如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了? 16、 如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。 17、 面具带久了，那就是脸了。 18、 如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了成功定律：当有人到处议论你不如他的时候，那你就一定在某些方面比他更成功组织定律：每个组织中都会有人清楚地知道该组织的底细，这个人应当被开除建设与破坏定律：交一个朋友，需要千言万语; 和一个朋友断交，只需要三言两语。 19、 对于自私的讽刺是体现在那个把他们和最高层建立起联系的no name并且doesn't exist 的神秘人物身上，当高而且深的H 在明知道有第四枚核弹的情况下假意要将Unlimited 的刑讯逼供用在两个孩子身上的时候，他用枪指着H 谴责他是个魔鬼，可H 解释给他有第四枚核弹的时候他又用枪指着别人逼他们再把孩子带进来，继续让H 用刑。倒是H 在一切都搞砸了之后绷着的弦卸了劲儿，躺在椅子上静等着一切的到来，给你们个教训吧，谁让你们和我的差距太大呢。 20、 你这种人真是世间少有! 21、 会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。 22、 世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢? 想。死，有什么好可笑的，人都是被逼的才想过自杀，世界就是充满埋怨的，要是你不适应这个世界，只会被世界淘汰。 23、 虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。 24、 长得丑不是你的错，是你爸妈的错，但是你跑出来吓人，那就是你的错了。 25、 超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 26、 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 27、 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 28、 如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。 29、 世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢? 30、 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 31、 这么冷的天，你不冷呀!(你脸皮好厚呀) 32、 虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是…… 33、 金玉其外败絮其内。 34、 在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。 35、 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 36、 此人已经已经虚化成功了。 37、 真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。 38、 你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。 39、 尝尽人间百味，还是清淡最美; 看过人生繁华，还是平淡最真生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里活得真实点，活得简单些，对就对了，错就错了，爱(ai)就爱(ai)了，恨就恨了，笑就笑了，哭就哭了，不虚伪，不做作 40、 你说和我在一起很快乐，很开心，你还说看到我，你所有的不爽都消失叻，你还说叻，看到我发信息过去，你就想笑，我想知道，是不是我是唯一一个女人都给你这种感觉得? 41、 披着羊皮的狼，带着面具的骗子，你脱掉衣服是禽兽，穿上衣服只是衣冠禽兽! 42、 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。 43、 会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。 44、 在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。 45、 你挺适合走上层路线的! 46、 虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 47、 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 48、 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。 49、 考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 50、 你有牡丹一样富贵的外表，梅花一样坚韧的品质，荷花一样纯洁的心灵，桃花一样甜美的笑容，葵花一样飒爽的风姿，我左看右看，你活脱脱就一个花痴嘛! 51、 虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 52、祝你早日修成正果! 53、 给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。 54、 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 55、 别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。 56、 当穷神悄然进来，虚伪的友谊就越窗仓促而逃。 57、 考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 58、 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
我想要骂你，又怕玷污了我的唾沫 人模与狗样齐飞，傲慢更偏见一色 青春舞台来来往往人模狗样
你可以说他你很善良，你有一颗非常善良仁慈之心，从来就对人伸手伸出援助之手。
有很多我跟江心向明月，奈何明月向沟渠就是一句很好的

高级讽刺人恶心的古文有如下： 一、《咏针》清 文映 江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。 二、《泊秦淮》唐 杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 三、《二首》唐 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 四、《杂作》明 董应举 小官事大官，曲意逢其喜。事亲能若此，岂不成孝子。 五、《白鹭》宋 唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

含蓄讽刺人虚伪恶心的诗句有烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。有事钟无艳，无事夏迎春。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。 小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。译文是卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。小人无耻，利益为重死为轻，连被人杀死都不怕的人，还能怕别人的议论么。 讽刺虚伪的其他诗句 虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。墙上芦苇，头重脚轻根底浅。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

一、尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。 这句话出自《左传·僖公三十二年》。大致意思是：你知道什么？你如果在中寿的年龄死去，你坟墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。中寿是和上寿、下寿相对的。中寿就是说活得不太长，约指活到六七十岁。蹇叔大约已七八十岁，过了中寿的年龄。 晋文公去世后，秦穆公想要称霸中原的野心日益膨胀。穆公意想要夺取郑国，询问蹇叔，蹇叔分析利弊，认为此行不可。一则路途遥远，兵将疲惫。 二则秦郑之间隔着晋国，会被晋国阻挡。三则带兵远行最终没有收获，军队可能生出不好的变故。可惜，利令智昏。穆公不但没有听从蹇叔的劝告，反而说蹇叔“尔墓之木拱矣”，你个老不死的，管我干什么！ 我在课本上学到这篇《蹇叔哭师》，实在认为秦穆公这句话太狠毒了，后来秦穆公战败，承认违背了蹇叔的劝告，也是心生感慨。 二、老而不死，是为贼也！ 这句话出自《论语·宪问》，原句是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。” 原壤的母亲死了，孔子帮助他洗沐棺木，他自己却站在棺木上唱歌，这在当时是非常违背礼教的事情。后来原壤见到孔子，还岔开双腿坐着，孔子非常看不惯他的行为，于是有了这句话：“老而不死，是为贼也！” 用常说的一句话就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！ 三、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！ 出自《论语》，全句是“宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？” 这大概是温文尔雅的孔圣人在论语中最生气的一次，那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！” 四、始作俑者，其无后乎！ 出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’”这句可以解释为：最初制作俑来殉葬的人，必定断子绝孙，比喻恶劣风气的创始者。” 孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。” 孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。 这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑的人，他是要断子绝孙的吧！ 后来这句话被比喻成第一个做坏事的人，是慢慢演变成的骂人的意思。 五、人而无仪，不死何为？ 这句出自《诗经·相鼠》。 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，活着不死等何时！ 看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶快就断气！ 本诗批评了虚伪礼节、丑恶行为、寡廉鲜耻的各种行径，无仪、无止、无礼，层层深入，加深感情和语气，组成一个完整的意思。 几千年之前的骂声还在震耳欲聋，作为一个礼仪国家，不懂礼，不死何为？

高级讽刺人恶心的古文有如下： 一、《咏针》清 文映 江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。 二、《泊秦淮》唐 杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 三、《二首》唐 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 四、《杂作》明 董应举 小官事大官，曲意逢其喜。事亲能若此，岂不成孝子。 五、《白鹭》宋 唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。