教如何做人的经典书籍
人的一生有两件事最重要,即做人和做事,两者不可分割,且相互渗透,相比较而言,做人是根本,居于首位,是一个人处世之根本。下面是学习啦小编分享给大家的关于教你做人处世的书籍,希望大家喜欢! 教你做人处世的书籍1:《三分做事七分做人》内容简介: 《三分做事七分做人:为人处世的深刻哲理,行走社会的黄金法则(2009最新版)》是从精悍的小故事中读懂人生的要义,从生活的细节中品味人生的智慧,从点滴的智慧中学会做人、做事的方法,从人生的历练中学会快乐的生活。这套《人生哲理智慧书系》将会给心灵送去一份慰藉,给事业积蓄一份力量,给人生带来一个启迪。它将伴你成功地奔向自己的理想,轻松而潇洒地享受生活的幸福。 内容提要: 光会做事,不会做人,即便你能获得暂时的成功,也享受不到成功带来的快乐。因为一个人际关系恶劣,对立面、反对派、积怨甚多的人,会招致众叛亲离,最后沦为孤家寡人。 光会做人,不会做事,只顾八面玲珑,四处讨好,结果是浪费了感情,浪费了精力。瞻前顾后,便无暇筹划大事,到头来还是过得索然无味,毫无成就。 真正的成功者无不深谙既会做事、又会做人的奥妙真谛,所以才能达到无往而不胜的高超境界。 推荐理由: 为人处世的深刻哲理,行走社会的黄金法则。三分做事七分做人,做人要学习狐狸的聪明,做事要借鉴狮子的果断! 做人做事是相辅相成的两个方面,不可偏废。会做事,你才能胸有成竹,气定若闲,谈笑间办成你梦寐以求的好事。会做人,你才能赢得一世好名,才能赚得人气,建立人脉,为做事的成功积蓄更加雄厚的资本。 有时做狮子, ......
做人道理的可以看看心理学、哲学,心理学我就没有什么建议了,哲学的话看看柏拉图的《理想国》,《四书五经》、《周易》、《论语》,这些书对于生命以及日常生活与人相处的见解都比较深刻,虽然有点难理解,保持耐心慢慢读就好。另外用一些文学故事辅助,人物刻画可以让你知道日常做事以及别人的心理是什么,《平凡的世界》、《荆棘鸟》、《羊皮卷》、《红楼梦》、《穆斯林的葬礼》。
《羊皮卷》
做人道理的可以看看心理学、哲学,心理学我就没有什么建议了,哲学的话看看柏拉图的《理想国》,《四书五经》、《周易》、《论语》,这些书对于生命以及日常生活与人相处的见解都比较深刻,虽然有点难理解,保持耐心慢慢读就好。另外用一些文学故事辅助,人物刻画可以让你知道日常做事以及别人的心理是什么,《平凡的世界》、《荆棘鸟》、《羊皮卷》、《红楼梦》、《穆斯林的葬礼》。
《羊皮卷》
有哪些讲为人处事说话技巧的书?
为人处事说话技巧的书有《心理学与生活》、《沟通的艺术》、《学会提问》、《非暴力沟通》、《人性的弱点》等等。 1、《心理学与生活》 作者简介: 理查德•格里格,美国纽约州立大学的心理学教授。在认知心理学研究领域有专长,是美国心理学会实验心理学分会的会员。 内容简介: 《心理学与生活》是美国斯坦福大学多年来使用的教材,也是我国心理学界不少教师多年来一直在用的第一参考用书。 推荐理由: 《心理学与生活》虽是一本教科书,但它通俗易懂,深入生活,把心理学理论与知识联系人们的日常生活与工作。可以说是一般大众了解心理学,更好地理解人性和提高自身全面素质的好读物。读过这本书,能帮助你更好地理解生活、了解人性,理解之后才能更好地应用。 2、《沟通的艺术》 作者简介: 罗纳德•B•阿德勒,以沟通写作为专业。除本书外,还著有六本书,主题涵盖商务沟通、公共演讲、小团体沟通、独断力以及社交技巧。 拉塞尔•F•普罗科特,北肯塔基大学教授。 内容简介: 《沟通的艺术》分为“看入人里”、“看出人外”和“看人之间”三个部分。本书从3个层面教你养成既有效又适当的沟通方式。 推荐理由: 本书是畅销40载,再版14次的美国权威沟通教材,是超过200多万大学生使用的人际关系读本。既关注有关人际沟通的理论介绍,也加入了丰富实用的阅读材料,如美剧、电影和真人秀等,让读者可以轻松学习和应用书中的沟通技巧。 3、《学会提问》 作者简介: 尼尔•布朗,博林格林州立大学的杰出经济学教授,曾经合著七本书,并在专业期刊发表一百余篇研究论文。 内容简介: 《学会提问》作者应用批判性思维领域的最新研究成果,列举科学研究和日常生活中的大量实例,教授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。 推荐理由: 在美国这本书被称为批判性思维领域的“圣经”,目前已出第10版,是30年畅销不衰的经典。俞敏洪推荐道:本书出色地完成了传授评判性提问的技能这一目标,既简洁又全面,实践指导性强,会对我们提供很大的帮助。 4、《非暴力沟通》 作者简介: 马歇尔•卢森堡,师从人本主义心理学之父卡尔•罗杰斯,美国威斯康星大学临床心理学博士。国际非暴力沟通中心创始人,全球首位非暴力沟通专家。 内容简介: 马歇尔•卢森堡博士发现了一种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是“非暴力沟通”。现实生活中的谈话方式,语言暴力无处不在。如,言语上的嘲讽、否定、说教以及任意打断、随意出口的评价等。而它给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。 推荐理由: 《非暴力沟通》是马歇尔•卢森堡博士从自己的生活故事出发,提出关于与人沟通产生的矛盾障碍所总结的结论,告诉人们如何用不带伤害的方式进行人际沟通,然后回到自身:爱护自己,只有正面积极的自我评价,才能更好地避免给他人造成“隐蔽的暴力”精神上的伤害。 5、《人性的弱点》 作者简介: 戴尔•卡耐基,20世纪最伟大的心灵导师。卡耐基在实践的基础上撰写而成的著作,是20世纪最畅销的成功励志经典。卡耐基主要代表作有:《人性的优点》、《快乐的人生》和《人性的光辉》等。 内容简介: 本书思想精华和最激动人心的内容,是帮助你解决你所面临的最大问题:如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌——忧虑,以创造一种幸福美好的人生。 推荐理由: 《人性的弱点》作为卡耐基最成功的励志经典,荟萃了卡耐基思想理论最精华的部分。是世界上最畅销、最经典、最实用的为人处世参考书,出版后立即获得了广大读者的欢迎,成为西方世界最持久的人文畅销书,在国内当当畅销热榜中也始终占有一席之地。
中国为人处世的书籍经典
一、《曾国藩全集》 只有真正知道利用智慧去做事的人,才能更容易获得成功。曾国藩的影响力是巨大的,曾经有人评价说,如果以人物来划分中国历史的话,那么曾国藩无疑是中国古代历史的最后一人,也是中国近代历史的第一人,可见人们对其评价之高。这句话从某个角度也概括了曾国藩的影响力。曾国藩一生带兵打仗也从政为官,这本书是他人生哲学的大集,这是一本知人善用,也是一本人情世故的百科宝典,是提高情商的必修书籍。 二、《人性的弱点》 戴尔·卡耐基的书籍被誉为世界成功学第一书,是全球最畅销也是最经典的书籍之一,也是一本十分实用的为人处世的参考书。这本书从人性的本质说起,通过挖掘人们体内的弱点,让人能够充分认识自己,改造自己,从而不断进步。读完这本书相信你能够获得很多收获,可以在排除生活中忧虑的同时,变得更加得心应手,情商也会逐步得到提高。 三、《自卑与超越》 在现代社会中如果能够运用心理学的知识去察言观色,那么必然能够收到事半功倍的效果,阿德勒的心理学被誉为是心理学历史上第一个沿着我们今天被称为社会科学方向发展的心理学著作。通过阅读这本书,相信能够对阿德勒的心理学体系有一个更深刻的认识,当你面对生活中的种种繁琐之事时,可以有一个更加全面且睿智的解释。 四、《人际交往心理学》 人际交往是生活中无论如何也不可避免的一件大事,在人际交往过程中,会有很多说不清道不明的烦恼困扰着你。有时候会让人觉得很累,像是一种十分巨大的负担压在你的背上。渴望尽快融入集体,尽快自我调节以适应让人眼花缭乱的人际关系是每个人的追求。而这本书主要是针对人际交往这一问题而深入探究的心理学导论。可以让人在人际交往中更好的寻找和采用必要手段来协调各方人际关系,从而为你的生活和工作提供助力。
推荐几部关于日常为人处事的书籍
一、《非暴力沟通》 《非暴力沟通》是2009年1月华夏出版社出版的图书,作者是马歇尔·卢森堡 。著名的马歇尔·卢森堡博士发现了一种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是“非暴力沟通”。 二、《情商:为什么情商比智商更重要》 《情商:为什么情商比智商更重要》,是一部由中信出版社于2010年10月1日出版图书,作者是美国作家丹尼尔·戈尔曼。中文版译者是杨春晓。《情商:为什么情商比智商更重要》是认识自我潜能、获得成功的重量级图书。 三、《高情商与情绪控制力》 书中讲述的内容,都是围绕“情商”来做文章的。千万不要以为,情商只是跟人际关系扯上关系,怎么对内控制好自己,也是情商的一部分。如果连自己都控制不了,这种情绪就会对外产生相连的影响了。 四、《人性的弱点》 明白了人性的弱点之后,不是利用别人的弱点,实现自己的目的。而是学会宽容,学会慈悲,与人为善。 卡耐基通过讲述很多小故事的方式告诉我们为人处事的道理。有助于我们认识自己,了解他人。这是可以提升我们情商指数的一本书。 五、《人生的智慧》 《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
强烈推荐你看厚黑学 《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。无论是从批判的力度还是深度,都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看,李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年,1912年前后,比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始,对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮,而在1911年前后的李宗吾,敢于以一人之力,挑战一干卫道士,其精神是可敬可佩的其实道理很简单,用不着一本书,只是你是否明白而已,只要掌握的好了,相信你可以成功首先要分男女1 男生成熟的标志是自信。男生不一定要有多帅气,但如果胆小怕事像女生,遇是害羞没自信,没有气概,不懂得保护自己喜欢的人,那么女生也不会爱上这样的男生,同时也是你不成熟的标志。2 男生成熟就要懂得为自己所做的事负责勇于承担,敢作敢为才是大丈夫之举3 懂得偶尔的去讨女孩子的喜欢(油嘴滑舌 但不花心),遇小事多让着别人(不斤斤计较)4 有一技之长,懂得为家庭分担写事情,和为他人照想女生成熟的则1 懂得微笑待人,亲和有礼貌。2 以帮助他人为快乐,懂得去寻找人生的乐趣3 会做饭和照顾自己4 对于事情都一清二楚但不点破,为人宽容,懂得体谅他人5 有独立生活的能力1 首先你有待人和善有礼貌,懂得与他人友好相处,搞好同事之间的关系。2 肯学肯做,愿意听别人的经验,不怕做错,但不能犯同样的错误3 懂得提升自己的能力,(给自己定人生目标)然后用业余时间多去学习,趁着自己年轻,多积累些经验,不要浪费时间让自己后悔4 懂得节假日问候领导,或放松心情,邀朋友一起玩,一边上班后有足够的精神处理事务(松紧有度)5 遇人三分笑脸,有小人也要让着,你是新手容易被人欺负,但到了忍耐的限度也要用适当的方法,惩戒小人(留些余地),重点是让他知道你不是好欺负的。6 将你平时欠缺的语言,写在本子上,有空多看看,以便懂得与人讲话。设想好平时应当如何处理 (如 当‘我’有话想与人说时?1 问自己说了可以改变什么2 不说会怎样3 这事对我重要吗)如果都通过了,认为非说不可再说与人听以此内推,设想场景,按固定的思维方式,你便不容易出错 记得于是理智,万万不可冲动,以免造成不必要的损失
. 《 道 德 经 》 作者: 老子 老子用自然的‘道’来纠正人的行为,尤其是国家的管理者。老子认为,大自然本身是无为的,而万物可以生长。治理国家也一样,统治者也应该无为,他说‘我无为而民自化’。 老子认为很多对立的方面是相成,如“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等。而这些道理不是很容易被理解和做到的,因此他称之谓‘非常道’。 2000多年来,《道德经》是中华文化思想中的一座主峰。看其他书是踏上进步的阶梯,读《道德经》则是直接登上高山之巅,仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。 2. 《 周 易 》 天道有常,自强不息,地势有坤,厚德载物。周易的这种至刚至柔的思想境界我觉得甚至是要比孟子的浩然之气更要强大一个档次。万事万物得发展都有其自然的规律,顺着规律走往往会事半功倍,而逆着规律走往往事倍功半,而规律往往是很简单的,这就是周易的简易; 但知道和做到不是一个概念,把事情做好往往需要付出巨大的体力和脑力劳动,所以周易开篇便提倡天道有常,自强不息的奋斗精神。中国古代很早就诞生了辩证法思想,只刚不柔难以相济,难以长存,所以周易有提出地势有坤,厚德载物的包容精神。 这部书里面蕴含的道理太深了,就好像一座大海,深广无边。 《周易》中的道理完全是圣人效法天地而来的,圣人明了宇宙人生的真相之后,给我们演说了这一部《周易》,所以天下万事万物的道理,都在这一部《周易》中。 《周易》教我们如何做一个人,教我们做一个真正有智慧的人,做一个圆满觉悟的人,教我们做圣人。 3. 《 庄 子 》 作者: 庄周 中国台湾大学哲学系傅佩荣教授曾说:“真正看懂庄子就会明白,世界上总有路可走。”可见庄子高出世人一筹的精神境界与人生价值观。庄子留给我们最宝贵的财富就在于其对个人本体的终极关怀,换句话说,这种“终极关怀”即所谓“道”,可贵的是,这种“大道”并没有脱离或者游离在个人所在的网系外,而是始终围绕在人的内心与精神。 但是,由于《庄子》一书的表达方式比较特殊,因此该书很难读,从而造成我们对庄子的核心思想难以全部深入理解。那么换一种思维会有什么效果呢?在笔者看来,如果改变逻辑,运用哲学上的逆向思维来对庄子哲学观作个思辨,会更加准确地理解庄子的人生境界。 关键词:道;人生境界;逆向。 闻一多说,每一个中国人的文化上,永远留着一个人的烙印,这个人就是庄子。 庄子的洒脱,不是僵死不动的教条,而是充满诙谐的寓言故事;不是照葫芦画瓢的苦思,而是天马行空的想象。他的一生不是一尊目光涣散的冰冷神像,而是有歌有哭有情义,有酒有肉有悲欢。 4. 《 鬼 谷 子 》 《鬼谷子》这本书,主要是讲解如何为人处世的谋略,背景主要为古时战国时代。 《鬼谷子》主张,知天地阴阳,则知捭阖。“捭”者拨手而去复回,“阖”者反手而来又去,去之复回,来而又去,反反复复,不辨真伪,一切只为参透事物发展之变化。“阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入;阳远终阴,阴极反阳。”“阴阳”作为天地运行之法的依据,也是“捭阖”的依据。进与退,取与舍,利与害,生与死,穷困与顺通,卑贫与富贵,万变皆存于具体变化之情势。而“捭阖”的最终目的是通过一系列“反应”、“揣摩”、“权谋”而权衡利弊以实现进、取、利、生之欲。 这就是以阴阳理论通过捭阖手段所要取得的目的。由此可见,“捭阖”一篇作为它的精髓,需要不断的揣摩,思考,运用和传播。鬼谷子以一副道家黄老的气质,引述阴阳理论,灌注入他的政治、外交、军事、经济思想之中,可谓运用入神,信手拈来。因此,无论是李悝的“法”,慎到的“术”,还是申不害的“势”,或是商鞅和韩非子的集大成,都能从中显现鬼谷子思想智慧的光辉。 5. 《 列 子 》 故事为主,以寓明义的道教经典。 对于《列子》,很多人可能不熟悉,但在道家文化中,要想领略道家思想精髓,就不得不看《列子》。 先秦道家思想由老子所创,由列子发展,到庄子则为大成。列子主张循名责时,无为而治。与道家著作《道德经》《庄子》《文子》并列为经典。 除了具有较高学术价值为,《列子》的写作风格也值得我们去学习。全书载入了上百篇哲理散文,寓言、神话、历史故事。像《愚公移山》、《杞人忧天》就是出自《列子》。 6. 《 素 书 》《 黄 帝 阴 符 经 》 《素书》一直被民间视为“奇书”“天书”,作者黄石公据传是秦末汉初“五大隐士”之一。 《素书》仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字,这样一本薄薄的书,却在中国谋略史上占据重要地位。书中语言高度精炼,字字珠玑,句句名言。书中对人性把握精准独到,对事物变化观察入微,对谋略点恰到好处。 相传《阴符经》为黄帝所撰,经义是骊山老母所传。 这两本书一直作为道家秘典流传于世。读者无不被其简朴的行文、锤炼的言语、丰厚深邃的思想内涵所吸引。修道者见素朴,从政者见谋略......仁者见仁,各臻其美。 书中蕴涵着极大的智慧,是人生哲理、处世之道、生活策略的集大成,是一种罕见的谋略学和智慧库。
《人性的弱点》、《厚黑书》、《老狐狸经》我最喜欢的还是卡耐基的书籍,个人认为,如果只是看书的话,印象可能不会太深刻,一定要在看书的同时,多与自己的长辈或者在某一方面比自己有能力的人交流,读万卷书不如行万里路,行万里路不如有人给你领路! 《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。 无论是从批判的力度还是深度,都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看,李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年,1912年前后,比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始,对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮,而在1911年前后的李宗吾,敢于以一人之力,挑战一干卫道士,其精神是可敬可佩的。
对我个人而言,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 阿卜·日·法拉兹说过一句富有哲理的话,学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 那么, 了解清楚关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 总结的来说, 这样看来, 生活中,若关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。笛卡尔曾说过这样一句话,我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 可是,即使是这样,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点的出现仍然代表了一定的意义。 生活中,若关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 问题的关键究竟为何? 对我个人而言,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。既然如何, 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点,到底应该如何实现。 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点因何而发生? 从这个角度来看, 孔子曾说过这样一句话,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这启发了我, 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点,到底应该如何实现。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点的发生,到底需要如何做到,不关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点的发生,又会如何产生。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 亚伯拉罕·林肯曾说过这样一句话,你活了多少岁不算什么,重要的是你是如何度过这些岁月的。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。既然如何, 了解清楚关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 要想清楚,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点,到底是一种怎么样的存在。 一般来说, 那么, 对我个人而言,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。
强烈推荐你看厚黑学 《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。无论是从批判的力度还是深度,都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看,李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年,1912年前后,比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始,对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮,而在1911年前后的李宗吾,敢于以一人之力,挑战一干卫道士,其精神是可敬可佩的其实道理很简单,用不着一本书,只是你是否明白而已,只要掌握的好了,相信你可以成功首先要分男女1 男生成熟的标志是自信。男生不一定要有多帅气,但如果胆小怕事像女生,遇是害羞没自信,没有气概,不懂得保护自己喜欢的人,那么女生也不会爱上这样的男生,同时也是你不成熟的标志。2 男生成熟就要懂得为自己所做的事负责勇于承担,敢作敢为才是大丈夫之举3 懂得偶尔的去讨女孩子的喜欢(油嘴滑舌 但不花心),遇小事多让着别人(不斤斤计较)4 有一技之长,懂得为家庭分担写事情,和为他人照想女生成熟的则1 懂得微笑待人,亲和有礼貌。2 以帮助他人为快乐,懂得去寻找人生的乐趣3 会做饭和照顾自己4 对于事情都一清二楚但不点破,为人宽容,懂得体谅他人5 有独立生活的能力1 首先你有待人和善有礼貌,懂得与他人友好相处,搞好同事之间的关系。2 肯学肯做,愿意听别人的经验,不怕做错,但不能犯同样的错误3 懂得提升自己的能力,(给自己定人生目标)然后用业余时间多去学习,趁着自己年轻,多积累些经验,不要浪费时间让自己后悔4 懂得节假日问候领导,或放松心情,邀朋友一起玩,一边上班后有足够的精神处理事务(松紧有度)5 遇人三分笑脸,有小人也要让着,你是新手容易被人欺负,但到了忍耐的限度也要用适当的方法,惩戒小人(留些余地),重点是让他知道你不是好欺负的。6 将你平时欠缺的语言,写在本子上,有空多看看,以便懂得与人讲话。设想好平时应当如何处理 (如 当‘我’有话想与人说时?1 问自己说了可以改变什么2 不说会怎样3 这事对我重要吗)如果都通过了,认为非说不可再说与人听以此内推,设想场景,按固定的思维方式,你便不容易出错 记得于是理智,万万不可冲动,以免造成不必要的损失
. 《 道 德 经 》 作者: 老子 老子用自然的‘道’来纠正人的行为,尤其是国家的管理者。老子认为,大自然本身是无为的,而万物可以生长。治理国家也一样,统治者也应该无为,他说‘我无为而民自化’。 老子认为很多对立的方面是相成,如“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等。而这些道理不是很容易被理解和做到的,因此他称之谓‘非常道’。 2000多年来,《道德经》是中华文化思想中的一座主峰。看其他书是踏上进步的阶梯,读《道德经》则是直接登上高山之巅,仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。 2. 《 周 易 》 天道有常,自强不息,地势有坤,厚德载物。周易的这种至刚至柔的思想境界我觉得甚至是要比孟子的浩然之气更要强大一个档次。万事万物得发展都有其自然的规律,顺着规律走往往会事半功倍,而逆着规律走往往事倍功半,而规律往往是很简单的,这就是周易的简易; 但知道和做到不是一个概念,把事情做好往往需要付出巨大的体力和脑力劳动,所以周易开篇便提倡天道有常,自强不息的奋斗精神。中国古代很早就诞生了辩证法思想,只刚不柔难以相济,难以长存,所以周易有提出地势有坤,厚德载物的包容精神。 这部书里面蕴含的道理太深了,就好像一座大海,深广无边。 《周易》中的道理完全是圣人效法天地而来的,圣人明了宇宙人生的真相之后,给我们演说了这一部《周易》,所以天下万事万物的道理,都在这一部《周易》中。 《周易》教我们如何做一个人,教我们做一个真正有智慧的人,做一个圆满觉悟的人,教我们做圣人。 3. 《 庄 子 》 作者: 庄周 中国台湾大学哲学系傅佩荣教授曾说:“真正看懂庄子就会明白,世界上总有路可走。”可见庄子高出世人一筹的精神境界与人生价值观。庄子留给我们最宝贵的财富就在于其对个人本体的终极关怀,换句话说,这种“终极关怀”即所谓“道”,可贵的是,这种“大道”并没有脱离或者游离在个人所在的网系外,而是始终围绕在人的内心与精神。 但是,由于《庄子》一书的表达方式比较特殊,因此该书很难读,从而造成我们对庄子的核心思想难以全部深入理解。那么换一种思维会有什么效果呢?在笔者看来,如果改变逻辑,运用哲学上的逆向思维来对庄子哲学观作个思辨,会更加准确地理解庄子的人生境界。 关键词:道;人生境界;逆向。 闻一多说,每一个中国人的文化上,永远留着一个人的烙印,这个人就是庄子。 庄子的洒脱,不是僵死不动的教条,而是充满诙谐的寓言故事;不是照葫芦画瓢的苦思,而是天马行空的想象。他的一生不是一尊目光涣散的冰冷神像,而是有歌有哭有情义,有酒有肉有悲欢。 4. 《 鬼 谷 子 》 《鬼谷子》这本书,主要是讲解如何为人处世的谋略,背景主要为古时战国时代。 《鬼谷子》主张,知天地阴阳,则知捭阖。“捭”者拨手而去复回,“阖”者反手而来又去,去之复回,来而又去,反反复复,不辨真伪,一切只为参透事物发展之变化。“阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入;阳远终阴,阴极反阳。”“阴阳”作为天地运行之法的依据,也是“捭阖”的依据。进与退,取与舍,利与害,生与死,穷困与顺通,卑贫与富贵,万变皆存于具体变化之情势。而“捭阖”的最终目的是通过一系列“反应”、“揣摩”、“权谋”而权衡利弊以实现进、取、利、生之欲。 这就是以阴阳理论通过捭阖手段所要取得的目的。由此可见,“捭阖”一篇作为它的精髓,需要不断的揣摩,思考,运用和传播。鬼谷子以一副道家黄老的气质,引述阴阳理论,灌注入他的政治、外交、军事、经济思想之中,可谓运用入神,信手拈来。因此,无论是李悝的“法”,慎到的“术”,还是申不害的“势”,或是商鞅和韩非子的集大成,都能从中显现鬼谷子思想智慧的光辉。 5. 《 列 子 》 故事为主,以寓明义的道教经典。 对于《列子》,很多人可能不熟悉,但在道家文化中,要想领略道家思想精髓,就不得不看《列子》。 先秦道家思想由老子所创,由列子发展,到庄子则为大成。列子主张循名责时,无为而治。与道家著作《道德经》《庄子》《文子》并列为经典。 除了具有较高学术价值为,《列子》的写作风格也值得我们去学习。全书载入了上百篇哲理散文,寓言、神话、历史故事。像《愚公移山》、《杞人忧天》就是出自《列子》。 6. 《 素 书 》《 黄 帝 阴 符 经 》 《素书》一直被民间视为“奇书”“天书”,作者黄石公据传是秦末汉初“五大隐士”之一。 《素书》仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字,这样一本薄薄的书,却在中国谋略史上占据重要地位。书中语言高度精炼,字字珠玑,句句名言。书中对人性把握精准独到,对事物变化观察入微,对谋略点恰到好处。 相传《阴符经》为黄帝所撰,经义是骊山老母所传。 这两本书一直作为道家秘典流传于世。读者无不被其简朴的行文、锤炼的言语、丰厚深邃的思想内涵所吸引。修道者见素朴,从政者见谋略......仁者见仁,各臻其美。 书中蕴涵着极大的智慧,是人生哲理、处世之道、生活策略的集大成,是一种罕见的谋略学和智慧库。
《人性的弱点》、《厚黑书》、《老狐狸经》我最喜欢的还是卡耐基的书籍,个人认为,如果只是看书的话,印象可能不会太深刻,一定要在看书的同时,多与自己的长辈或者在某一方面比自己有能力的人交流,读万卷书不如行万里路,行万里路不如有人给你领路! 《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。 无论是从批判的力度还是深度,都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看,李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年,1912年前后,比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始,对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮,而在1911年前后的李宗吾,敢于以一人之力,挑战一干卫道士,其精神是可敬可佩的。
对我个人而言,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 阿卜·日·法拉兹说过一句富有哲理的话,学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 那么, 了解清楚关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 总结的来说, 这样看来, 生活中,若关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。笛卡尔曾说过这样一句话,我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 可是,即使是这样,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点的出现仍然代表了一定的意义。 生活中,若关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 问题的关键究竟为何? 对我个人而言,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。既然如何, 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点,到底应该如何实现。 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点因何而发生? 从这个角度来看, 孔子曾说过这样一句话,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这启发了我, 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点,到底应该如何实现。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点的发生,到底需要如何做到,不关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点的发生,又会如何产生。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 亚伯拉罕·林肯曾说过这样一句话,你活了多少岁不算什么,重要的是你是如何度过这些岁月的。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。既然如何, 了解清楚关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 要想清楚,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点,到底是一种怎么样的存在。 一般来说, 那么, 对我个人而言,关于日常为人处事的书籍可以是人性的弱点不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。
看什么书可以教人为人处事,修身养性啊?
一、《菜根谭》 《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,对于人的正心修身、养性育德有不可思议的潜移默化的力量。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”,正所谓“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》文字简炼明隽,兼采雅俗,似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。读《菜根谭》,思人间事,我们一起静心细读,从中汲取有用的智慧。 一念过差,足丧生平之善; 终身检饬,难盖一事之愆。 译文:瞬间的过失,足以使一辈子的善行丧失;一生谨慎的保持美好的节操,也很难掩盖一件小事的过错。 感悟:一失足成千古恨,人生在世,一定要谨慎克制,一次踏空,万劫不复。 当是非正邪之交,不可稍迁就, 稍迁就则失从违之准; 值利害得失之会,不可太分明, 太分明则起趋避之私。 译文:当大是大非较量的时候,千万旗帜鲜明,站定立场,不要含糊,稍微有些动摇就会使正气受损。而在处理个人得失的时候,就不要太细致认真了,太认真的话,就会让别人觉得你小气。 感悟:大事不糊涂,小事不精明。 遇大事矜持者,小事必纵弛; 处明庭检饰者,暗室必放逸。 君子只是一个念头持到底, 自然临小事如临大敌,处密室若坐通衢。 译文:在大事上谨慎的人,小事上难免放纵。在大场合庄重严肃的人,独处时往往会放松自己。而一个真正有修养的人,一定是始终如一的。小事上也绝不马虎,独处时也小心谨慎。 感悟:真正修养高的人,一定是始终如一的。 好察非明,能察能不察之谓明; 必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。 译文:喜欢事事清楚明白的不是真正的明白人,该清楚的清楚,该糊涂的糊涂才是明白人。每次都能赢不是真正的勇士,能胜能不胜才是真的勇士。 感悟:审时度势,拿捏分寸,才是真的明白人。 荣与辱共蒂,厌辱何须求荣。 生与死同根,贪生不必畏死。 译文:荣耀和屈辱相互关联,有荣耀就一定会有屈辱,太担心受到屈辱就不能取得荣耀。有生就有死,喜欢生活就不要畏惧死亡。 感悟:老子说,正反相成。相反的两样东西是彼此成就的。屈辱成就荣耀,死亡成就生存。 径路窄处,留一步与人行; 滋味浓时,减三分让人尝。 译文:在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。 感悟:减三分、留一步。水满溢,月圆亏。 不昧己心,不尽人情,不竭物力, 三者可以为天地立心, 为生民立命,为子孙造福。 译文:不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能做到这三件事,可以为天地树立良善的心性,为万民奠定生生不息的命脉,为万世子孙创造永恒的幸福。 感悟:不违背良心,待人不冷漠,不浪费物力。其实要获得幸福就这么简单。 读三本“处世奇书”:思人间万事,悟修身处世二、《小窗幽记》 《小窗幽记》为明代陈继儒编著,内容涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等诸多人生话题。《小窗幽记》陈说利害、指点迷津,以言醒世,赞美人世间一切真情实感,劝勉人们要有高尚的品德、丰富的学识和良好的性情,是助人修身养性、为人处世的经典宝训。《小窗幽记》所选格言妙语、小品片句,或含蓄蕴藉,令人回味悠长;或情趣盎然,读来津津有味。 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁; 使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌 。 译文:当面炫耀,让别人赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。初次相逢让对方感觉十分高兴,倒不如相交久了不会令对方产生厌恶感。 感悟:人前碍于面子,彼此奉承是很平常的事情,这不值得夸耀;人后,别人不诋毁你,这才说明你为人处世没有疏漏。 十分不耐烦,乃为人大病; 一味学吃亏,是处事良方。 译文:对人对事不能忍受麻烦,是一个人最大的缺点。对任何事情都能抱着宁可吃亏的态度,便是处理事情最好的方法。 感悟:耐得住烦,从小处做起,才能做得了大事。吃亏是福,肯吃亏,才是为人处世的秘诀。 但责己,不责人,此远怨之道也; 但信己,不信人,此取败之由也。 译文:只责备自己,不责备他人,是远离怨恨的最好方法。只相信自己,不相信他人,是做事情失败的主要原因。 感悟:凡事不要推卸责任,先从自己身上找原因,这样不会招来怨恨。过度自信,小看对手的实力,不相信队友的判断,这是失败的主要原因。 和气迎人,平情应物; 抗心希古,藏器待时。 翻译:以祥和的态度去和人交往,以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,守住自己的才能以等待可用的时机。 感悟:待人和气,不卑不亢,以高洁的志向自许,然后安心学习,磨炼自己的心性,提高自己的能力,等待机会的到来。 攻人之恶勿太严,要思其堪受; 教人之善勿过高,当使其可从。 译文:批评别人的坏处不要过于严厉,过于严厉就会使对方反感以至抗拒;教育人从善不要要求太高,要考虑到他的能力是否可以做到。 感悟:万事万物都有一个度,过了这个度,好事也会变成坏事。 轻财足以聚人,律己足以服人; 量宽足以得人,身先足以率人。 译文:不吝啬钱财可以集聚众人,对自己严格约束可以使人信服,宽宏大量容易获得人心,凡事身先士卒才能领导别人。 感悟:人品是领导的重中之重。 先淡后浓,先疏后亲; 先达后近,交友道也。 译文:交朋友,要先淡薄而后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。 感悟:交朋友都是循序渐进的,日久才见人心。
《易经》_相传为5000多年前的伏羲所创。《易经》对人类文明的贡献:①整体观:宇宙由阴阳构成一个整体_太极。②平衡观:阴阳对立、统一、平衡。③辩证观:一阴一阳之谓道;生生之谓易;阴阳不测之谓神。④预侧哲学:a知幽显之故,以知生死;b感而遂通天下;c一叶知秋。⑤象数形理哲学:a大象无形亦有形_无形者,宇宙(大象)无法描述;有形者,伏羲将宇宙描述成太极(阴阳)图;象分形象、表象、意象、征象(项羽杀子婴,六月飞雪,兆天怒人怨必遭天谴,此征象也)。b数_《易经》中卦分八、爻有九。c形_形分有无。d理_理有天理(天行健,君子以自强不息)、地理(地势坤,君子以厚德载物)、人理(卦理即人理)。《》《》我对《易经》的理解:①屯卦_君子以“高筑墙,广积粮,缓称王”(治国、安邦、平天下者),平民百姓则宜多积德行善。②蒙卦_君子以求学,问道,设疑解惑。③讼卦_君子以天下为公,正大光明。④师卦_君子以有教无类,传道、授业、解惑。⑤比卦_君子当追求众生平等。⑥履卦_君子以居安思危,顺境逆境如履薄冰。⑦泰卦_君子当稳如泰山,安于磐石;安泰者能存正大光明心。⑧否卦_君子以弃恶扬善,扬善则泰来。⑨谦卦_谦谦者君子。⑩豫卦_君子以立德、立功、立言,终成大气象……。《易经》中的智慧从小处着眼能_修身、养性、齐家;从大处着手能_治国、安邦、平天下!其光_照千秋!
《易经》_相传为5000多年前的伏羲所创。《易经》对人类文明的贡献:①整体观:宇宙由阴阳构成一个整体_太极。②平衡观:阴阳对立、统一、平衡。③辩证观:一阴一阳之谓道;生生之谓易;阴阳不测之谓神。④预侧哲学:a知幽显之故,以知生死;b感而遂通天下;c一叶知秋。⑤象数形理哲学:a大象无形亦有形_无形者,宇宙(大象)无法描述;有形者,伏羲将宇宙描述成太极(阴阳)图;象分形象、表象、意象、征象(项羽杀子婴,六月飞雪,兆天怒人怨必遭天谴,此征象也)。b数_《易经》中卦分八、爻有九。c形_形分有无。d理_理有天理(天行健,君子以自强不息)、地理(地势坤,君子以厚德载物)、人理(卦理即人理)。《》《》我对《易经》的理解:①屯卦_君子以“高筑墙,广积粮,缓称王”(治国、安邦、平天下者),平民百姓则宜多积德行善。②蒙卦_君子以求学,问道,设疑解惑。③讼卦_君子以天下为公,正大光明。④师卦_君子以有教无类,传道、授业、解惑。⑤比卦_君子当追求众生平等。⑥履卦_君子以居安思危,顺境逆境如履薄冰。⑦泰卦_君子当稳如泰山,安于磐石;安泰者能存正大光明心。⑧否卦_君子以弃恶扬善,扬善则泰来。⑨谦卦_谦谦者君子。⑩豫卦_君子以立德、立功、立言,终成大气象……。《易经》中的智慧从小处着眼能_修身、养性、齐家;从大处着手能_治国、安邦、平天下!其光_照千秋!
想看一些可以教人为人处事修身养性的书,那现实的中国百科大全书真是太多了,从古到今这样的书更是数不胜数。比如我们常知道的叫曾国藩家书。还有傅雷家书。还有孔子做的一些书等等,都是需要人为人处事修身养性的好书,5道金来这些书鼓舞了中华民族的儿女,有多少人人志士都是看这些书受到启发,从而丰富了自己的文化水平和修养。所以我们多看一些这样的书,会增加自己的正能量,这对工作和生活都是非常有益的。
修身:养好身体,保持健康。 养性:调养性格,温而不火,不怒自威。为人:做好自己,善待别人。处世:理解事物,做好事情,更多需要的是自己的悟性与社会的的经历,与书没多大关系。 推荐的话:曾国藩传吧
《易经》_相传为5000多年前的伏羲所创。《易经》对人类文明的贡献:①整体观:宇宙由阴阳构成一个整体_太极。②平衡观:阴阳对立、统一、平衡。③辩证观:一阴一阳之谓道;生生之谓易;阴阳不测之谓神。④预侧哲学:a知幽显之故,以知生死;b感而遂通天下;c一叶知秋。⑤象数形理哲学:a大象无形亦有形_无形者,宇宙(大象)无法描述;有形者,伏羲将宇宙描述成太极(阴阳)图;象分形象、表象、意象、征象(项羽杀子婴,六月飞雪,兆天怒人怨必遭天谴,此征象也)。b数_《易经》中卦分八、爻有九。c形_形分有无。d理_理有天理(天行健,君子以自强不息)、地理(地势坤,君子以厚德载物)、人理(卦理即人理)。《》《》我对《易经》的理解:①屯卦_君子以“高筑墙,广积粮,缓称王”(治国、安邦、平天下者),平民百姓则宜多积德行善。②蒙卦_君子以求学,问道,设疑解惑。③讼卦_君子以天下为公,正大光明。④师卦_君子以有教无类,传道、授业、解惑。⑤比卦_君子当追求众生平等。⑥履卦_君子以居安思危,顺境逆境如履薄冰。⑦泰卦_君子当稳如泰山,安于磐石;安泰者能存正大光明心。⑧否卦_君子以弃恶扬善,扬善则泰来。⑨谦卦_谦谦者君子。⑩豫卦_君子以立德、立功、立言,终成大气象……。《易经》中的智慧从小处着眼能_修身、养性、齐家;从大处着手能_治国、安邦、平天下!其光_照千秋!
《易经》_相传为5000多年前的伏羲所创。《易经》对人类文明的贡献:①整体观:宇宙由阴阳构成一个整体_太极。②平衡观:阴阳对立、统一、平衡。③辩证观:一阴一阳之谓道;生生之谓易;阴阳不测之谓神。④预侧哲学:a知幽显之故,以知生死;b感而遂通天下;c一叶知秋。⑤象数形理哲学:a大象无形亦有形_无形者,宇宙(大象)无法描述;有形者,伏羲将宇宙描述成太极(阴阳)图;象分形象、表象、意象、征象(项羽杀子婴,六月飞雪,兆天怒人怨必遭天谴,此征象也)。b数_《易经》中卦分八、爻有九。c形_形分有无。d理_理有天理(天行健,君子以自强不息)、地理(地势坤,君子以厚德载物)、人理(卦理即人理)。《》《》我对《易经》的理解:①屯卦_君子以“高筑墙,广积粮,缓称王”(治国、安邦、平天下者),平民百姓则宜多积德行善。②蒙卦_君子以求学,问道,设疑解惑。③讼卦_君子以天下为公,正大光明。④师卦_君子以有教无类,传道、授业、解惑。⑤比卦_君子当追求众生平等。⑥履卦_君子以居安思危,顺境逆境如履薄冰。⑦泰卦_君子当稳如泰山,安于磐石;安泰者能存正大光明心。⑧否卦_君子以弃恶扬善,扬善则泰来。⑨谦卦_谦谦者君子。⑩豫卦_君子以立德、立功、立言,终成大气象……。《易经》中的智慧从小处着眼能_修身、养性、齐家;从大处着手能_治国、安邦、平天下!其光_照千秋!
想看一些可以教人为人处事修身养性的书,那现实的中国百科大全书真是太多了,从古到今这样的书更是数不胜数。比如我们常知道的叫曾国藩家书。还有傅雷家书。还有孔子做的一些书等等,都是需要人为人处事修身养性的好书,5道金来这些书鼓舞了中华民族的儿女,有多少人人志士都是看这些书受到启发,从而丰富了自己的文化水平和修养。所以我们多看一些这样的书,会增加自己的正能量,这对工作和生活都是非常有益的。
修身:养好身体,保持健康。 养性:调养性格,温而不火,不怒自威。为人:做好自己,善待别人。处世:理解事物,做好事情,更多需要的是自己的悟性与社会的的经历,与书没多大关系。 推荐的话:曾国藩传吧