孔子名言名句有哪些
一、孔子名言 1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、温故而知新,可以为师矣。3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之 6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。7、道不同,不相为谋。8、过而不改,是谓过矣。9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。10、唯仁者能好人,能恶人。11、君子欲讷于言,而敏于行。12、君子周而不比,小人比而不周。13、君子喻于义,小人喻于利。14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。二、孔子人生名言:1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。3、不义而富且贵,于我如浮云。4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授。9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 12、君于疾没世而名不称焉。 13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 16、君子之仕也,行其义也。 17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”18、君子和而不同,小人同而不和。19、君子矜而不争,群而不党。20、君子周而不比,小人比而不周。21、君子坦荡荡,小人常戚戚。22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。23、放于利而行,多怨。24、求仁而得仁,又何怨。25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。27、法语之言,能无从乎?改之为贵。28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。29、见善无不及,见不善如探汤。30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。31、士而怀居,不足为士矣!三、孔子做人名言1、不学礼,无以立。2、己所不欲,匆施于人。 3、己欲立而立人,己欲达而达人。4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?8、居处恭,执事敬,与人忠。9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!13、过而不改,是谓过矣! 14、过,则匆惮改。 15、不迁怒,不二过。 16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!17、人无远虑,必有近忧。18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。25、巧言乱德。26、巧言令色,鲜矣仁。27、刚、毅、木、讷近仁。28、有德者必育言,有言者不必育德。29、听其言而观其行。30、君于不以言举人,不以人废言。31、古者言之不出,耻躬不逮也。32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。38、事君,敬其事而后其食。39、礼之用,和为贵。40、放于利而行,多怨。四、孔子劝学名言1、知之为知之,不知为不知,是知也。2、盖有不知而作者,我无是也。3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。5、学如不及,犹恐失之。6、敏而好学,不耻下问。7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。8、兴于诗,立于礼.成于乐。9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 10、不愤不启,不悱不发。11、举一隅不以三隅反,则不复也。12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。14、学而不思则罔,思而不学则殆。15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。16、学而时习之,不亦说乎?17、温故而知新,可以为师矣。18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。19、不学诗,无以言。20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。22、人而无恒,不可以作巫医。23、有教无类。 24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

孔子的名言警句
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孔子名言名句
孔子名言名句 在日常生活或是工作学习中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?下面是小编整理的孔子名言名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 孔子名言名句1子曰:“习相近也,性相远也。”子曰:“有教无类”。子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”子曰:三人行必有我师焉!子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。子曰:学而时习之!子曰:不在其位,不谋其政!子曰:温故而知新,可以为师矣!子曰:不义而富且贵,于我如浮云!子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆!子曰:三思而后行!子曰:敏于事而慎于言!子曰:百姓足君孰与不足!子曰:人而无信不知其可也!子曰:人无远虑,必有近忧!子曰:述而不作,信而好古!子曰:德不孤,必有邻!子曰:己所不欲,匆施于人。子曰:躬自厚,而薄责于人!子曰:其身正,不令而行!子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!子曰:听其言而观其行!子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。子曰:不学礼,无以立。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣学而不思则罔;思而不学则殆。默而识之,学而不厌,诲人不倦,三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。饱食终日,无所用心,难矣哉孔子名言名句21、知之为知之,不知为不知,是知也。2、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。3、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。4、学如不及,犹恐失之。5、敏而好学,不耻下问。6、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。7、兴于诗,立于礼.成于乐。8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。9、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。11、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。12、学而不思则罔,思而不学则殆。13、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。14、学而时习之,不亦说乎?15、温故而知新,可以为师矣。16、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。17、不学诗,无以言。18、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。19、人而无恒,不可以作巫医。20、有教无类。21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。孔子名言名句31、君子坦荡荡,小人常戚戚。2、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。3、士而怀居,不足为士矣!4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。7、见善无不及,见不善如探汤。8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。10、放于利而行,多怨。11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!13、君于疾没世而名不称焉。14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。16、己欲立而立人,己欲达而达人。17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。19、不义而富且贵,于我如浮云。20、过,则匆惮改。21、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。22、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。23、君子之仕也,行其义也。24、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。孔子名言名句4上善若水,水善利万物而不争。大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。知其雄,守其雌,为天下溪。人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故有之以为利,无之以为用。天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。江海所以能为百谷王者,以其善下之。动为静之基;清为浊之源!江海所以能成为百谷之王者,以其善下。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。天下之至柔,驰骋天下之至坚。为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。飘风不终朝,骤雨不终日。江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。人法地,地法天,天法道,道法自然。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。圣人处无为之事,行不言之教。善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。道可道,非常道;名可名,非常名。以正治国,以奇用兵,以无事取天下。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。勇于敢则杀,勇于不敢则活。轻诺必寡信,多易必多难。我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。孔子名言名句51、益者三友:友直、友谅、友多闻。2、工欲善其事,必先利其器。3、礼之用,和为贵。4、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。5、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。7、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。8、己所不欲,勿施于人9、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。11、不患人之不己知,患不知人也。12、往昔不可谏,来者犹可追。13、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

孔夫子的各类名言大全
一、孔夫子的各类名言大全 1、学而不思则罔,思而不学则殆。 2、温故而知新,可以为师矣。 3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 7、道不同,不相为谋。 8、过而不改,是谓过矣。 9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 10、唯仁者能好人,能恶人。 11、君子欲讷于言,而敏于行。 12、君子周而不比,小人比而不周。 13、君子喻于义,小人喻于利。 14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 二、孔子人生名言: 1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 3、不义而富且贵,于我如浮云。 4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 12、君于疾没世而名不称焉。 13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 16、君子之仕也,行其义也。 17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 18、君子和而不同,小人同而不和。 19、君子矜而不争,群而不党。 20、君子周而不比,小人比而不周。 21、君子坦荡荡,小人常戚戚。 22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 23、放于利而行,多怨。 24、求仁而得仁,又何怨。 25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 27、法语之言,能无从乎?改之为贵。 28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 29、见善无不及,见不善如探汤。 30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 31、士而怀居,不足为士矣! 三、孔子做人名言 1、不学礼,无以立。 2、己所不欲,匆施于人。 3、己欲立而立人,己欲达而达人。 4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 8、居处恭,执事敬,与人忠。 9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 13、过而不改,是谓过矣! 14、过,则匆惮改。 15、不迁怒,不二过。 16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 17、人无远虑,必有近忧。 18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。 22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。 24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 25、巧言乱德。 26、巧言令色,鲜矣仁。 27、刚、毅、木、讷近仁。 28、有德者必育言,有言者不必育德。 29、听其言而观其行。 30、君于不以言举人,不以人废言。 31、古者言之不出,耻躬不逮也。 32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 38、事君,敬其事而后其食。 39、礼之用,和为贵。 40、放于利而行,多怨。 四、孔子劝学名言 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、盖有不知而作者,我无是也。 3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 5、学如不及,犹恐失之。 6、敏而好学,不耻下问。 7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 8、兴于诗,立于礼.成于乐。 9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 10、不愤不启,不悱不发。 11、举一隅不以三隅反,则不复也。 12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 14、学而不思则罔,思而不学则殆。 15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 16、学而时习之,不亦说乎? 17、温故而知新,可以为师矣。 18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 19、不学诗,无以言。 20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 22、人而无恒,不可以作巫医。 23、有教无类。 24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 五、孔子政治名言 1、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。 3、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 6、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 7、慎终,追远,民德归厚矣。 8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 11、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 12、出门如见大宾,使民如承大祭。 13、工欲善其事,必先利其器。 14、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 15、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 16、君子之行也,度于礼。 17、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 18、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 19、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎? 20、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪? 21、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎? 22、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。 24、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。” 25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 26、以不教民战,是谓弃之。 27、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。 28、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。 29、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 30、使民敬、忠以劝,如之何? 31、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。” 32、先有司,赦小过、举贤才。 33、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!关于孔夫子的名言汇总 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。 不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。 孔夫子的名言人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 士而怀居,不足为士矣! 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 君子之仕也,行其义也。 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。 君子和而不同,小人同而不和。 君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。各类似名言警句大集会 没有一种不幸可与失掉时间相比了。─屠格涅夫 没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。─托尔斯泰 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。─鲁迅 耐心和恒心总会得到报酬的。─爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。─柏拉图 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。─歌德 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。─裴斯泰洛齐 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。─泰勒 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。─杜威 科学没有国境,但科学家有祖国。─巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。─巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。─巴甫洛夫 浪费时间是一桩大罪过。─卢梭 理想的书籍是智慧的钥匙。─托尔斯泰 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素─巴斯德 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。─巴斯德 灵感这是一个不喜欢采访懒汉的客人。─车尔尼雪夫斯基 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。─高尔基 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。─牛顿 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。─巴尔扎克 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。─富兰克林 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。─歌德 逆境是达到真理的一条通路。─拜伦 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。─列别捷夫 奇迹多在厄运中出现。─培根 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。─达金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。─诺贝尔各类优秀的名人名言 张小娴说: 爱,从来就是一件千回百转的事。 不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人? 亦舒说: 无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。 刘心武说: 与其讨好别人,不如武装自己; 与其逃避现实,不如笑对人生; 与其听风听雨,不如昂首出击! 张爱玲说: 娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光”; 娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。 三毛说: 一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友就未免太多了。 知音,能有一个已经很好了,不必太多, 如果实在没有,还有自己,好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友. 雪小禅说: 我以为终有一天,我会彻底将爱情忘记,将你忘记, 可是,忽然有一天,我听到了一首旧歌,我的眼泪就下来了, 因为这首歌,我们一起听过。 郭敖说: 我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。 三毛说: 不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。 当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。 所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。 梓色心晴说: 男人哭了,是因为他真的爱了。 女人哭了,是因为她真得放弃了。 玄漪说: 能够说出的委屈,便不算委屈; 能够抢走的爱人,便不算爱人。 张爱玲说: 爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字, 不是我爱你、我恨你, 便是算了吧、你好吗、对不起。 马云说: 晚上想想千条路,早上醒来走原路。 饶雪漫说: 这个世界欺骗了我,我必须给与还击,我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福, 哪怕付出的代价是从此坠入地狱,我也在所不惜。 郭敖说: 每个人一生之中心里总会藏着一个人,也许这个人永远都不会知道, 尽管如此,这个人始终都无法被谁所替代。 而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤, 无论在什么时候,只要被提起,或者轻轻的一碰,就会隐隐作痛。 三毛说: 某些人的爱情,只是一种“当时的情绪”。 如果对方错将这份情绪当做长远的爱情,是本身的幼稚。 张小娴说: 如果没法忘记他,就不要忘记好了。 真正的忘记,是不需要努力的。 人非草木说: 再丑的人也能结婚,再美的人也会单身! 张爱玲说: 因为爱过,所以慈悲; 因为懂得,所以宽容。 莎士比亚说: 再好的东西,都有失去的一天。 再深的记忆,也有淡忘的一天。 再爱的人,也有远走的一天。 再美的梦,也有苏醒的一天。 该放弃的决不挽留。 该珍惜的决不放手,分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过! 也不可以做敌人,因为彼此深爱过。 几米说: 当你喜欢我的时候,我不喜欢你, 当你爱上我的时候,我喜欢上你, 当你离开我的时候,我却爱上你, 是你走得太快,还是我跟不上你的脚步, 我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号, 错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过。 我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。 你也寂寞,世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。 刘心武说: 不要指望,麻雀会飞得很高。 高处的天空,那是鹰的领地。 麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福! 亦舒说: 人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻, 把这个坏习惯改过来,天下太平。 郭敬明说: 我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容, 我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。 刘心武说: 对不起是一种真诚,没关系是一种风度。 如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗! 韩寒说: 再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸。 安妮宝贝说: 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。 她只是寂寞。 遇见平凡说: 缘分像一本书。 翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。 关于各类挫折的名人名言33条 1、人才由磨炼而成。——蔡锷 2、刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。——茅盾《问题的两面观》 3、天下决无一蹴即成之事。——邹韬奋 4、困难出英雄。——徐特立《纪念五四对青年的希望》 5、快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。——闻一多《〈西南采风录〉序》 6、铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多《从宗教论中西风格》 7、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》 8、不有百炼火,熟知寸金精?——唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》 9、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?——明·冯梦龙《醒世恒言》 10、世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。——茅盾《蚀·追求》 11、古人成大业者,皆自忧患始。——清·刘岩《赠人》 12、有磨皆好事,无曲不文星。——清·崔念陵《断句》 13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。——邹韬奋《能与为》 14、穷当志益坚。——宋·欧阳修《送黄通之郧乡》 15、忧患增人慧,艰难玉汝成。——郭沫若《南下书怀四首》 16、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《五代史伶官传序》 17、苦苦苦,不苦何以通今古?——清·曹端《书户》 18、苦是甘的代价。——谢觉哉《论“同甘共苦”》 19、人生在世必遇患难。——《旧约·约伯记》 20、烈火试真金;逆境试强者。——[古罗马]塞内加《论天意》 21、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——[美]富勒《至理名言》 22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语 23、铁是愈炼愈硬的。——[前苏联]高尔基《意大利童话》 24、人要经过一番苦难才能成才。——芬兰谚语 25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。——朝鲜谚语 26、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子·告子下》 27、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。——夏衍 28、大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。 29、苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——[法]巴尔扎克 30、人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰 31、失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生 32、失败乃成功之母。——俗语 33、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——[德]贝多芬 名句作为警示自己的句子,希望以上《孔夫子的各类名言大全》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

孔子的名言警句
孔子的名言警句 孔子,孔氏,名丘,字仲尼,中国著名的'大思想家、大教育家。下面是我为大家整理的孔子的名言警句,希望喜欢! 孔子的名言警句 1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 2、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 3、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 5、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎? 6、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 7、不学礼,无以立。 8、己所不欲,匆施于人。 9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 10、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 11、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 12、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 13、有德者必育言,有言者不必育德。 14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 15、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 17、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 19、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 20、巧言乱德。 21、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 22、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 23、兴于诗,立于礼.成于乐。 24、学而不思则罔,思而不学则殆。 25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 27、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪? 28、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 29、君于不以言举人,不以人废言。 30、礼之用,和为贵。 31、听其言而观其行。 32、君子和而不同,小人同而不和。 33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 34、使民敬、忠以劝,如之何? 35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 36、温故而知新,可以为师矣。 37、古者言之不出,耻躬不逮也。 38、人无远虑,必有近忧。 39、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 40、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 43、知之为知之,不知为不知,是知也。 44、见善无不及,见不善如探汤。 45、不愤不启,不悱不发。 46、盖有不知而作者,我无是也。 47、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 48、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 49、巧言令色,鲜矣仁。 50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 51、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 52、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 53、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。 54、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 55、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 56、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。 57、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 58、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 59、君于疾没世而名不称焉。 60、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 61、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉! 62、事君,敬其事而后其食。 63、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 64、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 65、过而不改,是谓过矣! 66、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 67、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 68、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 69、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。” 70、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 71、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎? 72、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。 73、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 74、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 75、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 76、居处恭,执事敬,与人忠。 77、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 78、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 79、出门如见大宾,使民如承大祭。 80、不义而富且贵,于我如浮云。 81、君子欲讷于言而敏于行。 82、刚、毅、木、讷近仁。 83、君子之行也,度于礼。 84、有教无类。 85、人而无恒,不可以作巫医。 86、法语之言,能无从乎?改之为贵。 87、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 89、不迁怒,不二过。 90、君子之仕也,行其义也。 91、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 92、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。 93、举一隅不以三隅反,则不复也。 94、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 95、不学诗,无以言。 96、工欲善其事,必先利其器。 97、己欲立而立人,己欲达而达人。 98、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 99、求仁而得仁,又何怨。 100、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! ;
