曾国藩语录图片(曾国藩语录读后感)

曾国藩励志名言语录 曾国藩名言经典名言【经典篇】 1. 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩 2. 贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩 3. 静坐自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩 4. 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩 5. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ——曾国藩 6. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国 藩 7. 做天下好事，既度德量力，又审势择人。 “专欲难成，众怒难犯” ，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识， 小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。 ——曾国藩 8. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 ——曾国藩 9. 恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居 易。 ——曾国藩 10. 觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩 曾国藩名言经典名言【精选篇】 1. 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详 二字， 兵贵神速， 也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。 ——曾国藩 2. 才下手便想到究竟处。 ——曾国藩 3. 小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩 4. 既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩 5. 委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此 盛德事。 ——曾国藩 6. 天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。 ——曾国藩 7. 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。 留在人不尽之情，则可以全好。 ——曾国藩 8. 规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 ——曾国藩 9. 见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不 见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩 10. 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩 11. 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。 ——曾国藩 12. 事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每 将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 ——曾国藩 13. 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩 14. 君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩 15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚 宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。 ——曾国藩 16. 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险 徒，止付一笑。 ——曾国藩 17. 嘲戏人自事恶事， 尤不可入一二壮语， 入壮语则戏者皆真， 每令人恨。 若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。 ——曾国藩 18. 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。 ——曾国藩 19. 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩 20. 术字亦有不可少处， 但必不得已而后用。 专意利人而用， 谓之圣贤。 可不必用而用， 专意利己而用，谓之奸雄。 ——曾国藩 曾国藩名言经典名言【热门篇】 1. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩 2. 处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩 3. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩 4. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩 5. 见人有得意事，便当生欢喜心。 见人有失意事， 便当生怜悯心。 皆自己真实受用处。 忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。 ——曾国藩 6. 贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。 ——曾国藩 7. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩 8. 宁可忍耐而死，不可向利而生。 ——曾国藩 9. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。 ——曾国藩 10. . 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 ——曾国藩 11. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 12. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强 暴 奸诈者，祸之始。 13. 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 14. 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 15. 凡事留余地，雅量能容人。 16. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 17. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 18. 好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。 19. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 20. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。 ;

1、声闻之美，可恃而不可恃。喜始者不必善终，行百里者半九十。----曾国藩 解释：好的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到了就是里才可以称得上是走了一半。 2、精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。----曾国藩 解释：精神要一直保持旺盛，足够用来应付自己所需要处理的事务，这样才能精力充沛而且心思不散漫。 3、择交是第一要事，须择志趣远大者----曾国藩 解释：选自清·曾国藩《曾文正公全集》。选择朋友交往是人生的头等大事，一定要选择那些志向高远的人交朋友。 4、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。----曾国藩 解释：凡是需要每天要做完的事，如果推托到以后再做，那么以后再来补救就困难了。 5、盖人不读书则已，亦即自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。----曾国藩 解释：不读书也就算了，但是让自认为自己是读书人，就必须按照《大学》中所说的去做事情。《大学》的纲领归纳起来有三点：明德、新民、止于至善，并且要将这三点看成是分内的事情。 6、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。----曾国藩 解释：精神是越使用越旺盛，不可以因为身体素来虚弱而过于保养爱惜。智慧是越处在艰苦环境就越被激发出来，不可以因为境遇偶尔不顺就立刻垂头丧气。

我的长进全是在遭受挫折，备受侮辱之时，务必让自己想想自己的志向，勉励自己。吃一堑长一智，总结经验教训，增加自己的智慧，千万不能遭受挫折就气馁。 出处：《曾国藩家训》 曾国藩从一介布衣，逆袭为晚清中兴名臣，完全是从苦难中走出来的，他的每一份成就都是踩在挫折磨难之上的。正如他自己在家书中所说：“谚云吃一堑长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。” 曾国藩本是一介文官，但是咸丰皇帝死马当活马医，非让他在湖南当地自行组建湘军抵抗太平军。他不懂兵法，却要去带兵打仗，而且要人没人，要钱没钱，还遭受同僚的讥讽和排挤，难度可想而知。 组建湘军之初，曾国藩因为缺乏经验，屡战屡败，但是他不抛弃不放弃，很快振作精神，屡败屡战，不断总结经验，然后打了几个胜仗。经过十几年的军旅岁月洗涤，曾国藩从对军事一无所知，到后面成为一名优秀的战略家、指挥员。
这是曾国藩家训语录。我的长进全是在遭受挫折，备受侮辱之时，务必让自己想想自己的志向，勉励自己。吃一堑长一智，总结经验教训，增加自己的智慧，千万不能遭受挫折就气馁。
匠成舆者，忧人不贵；作箭者，恐人不伤。彼岂有爱憎哉？实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹，书读纵横，则思诸侯之变；艺长奇正，则念风尘之会。此亦向时之论，必然之理矣。故先师孔子深探其本、忧其末，遂作《春秋》，大乎王道；制《孝经》，美乎德行。防萌杜渐，预有所抑。 天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物；

曾国藩的经典语录 1、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 2、前世所袭误者，可以自我更之，前世所未及者，可以自我创之。 3、戒傲戒惰，保家之道也。 4、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化，办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 5、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 6、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。 7、神正其人正，神邪其人奸。 8、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。 9、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 10、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 11、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 12、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。 13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄， 先静之,再思之,五六分把握即做之。 14、困心横虑，正是磨练英雄之时。 15、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。 16、有福不可享尽，有势不可使尽。 17、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。 18、素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。 19、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。 20、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也，高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 21、好饰者，作非之渐，偏听者，启争之端。 22、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 23、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 24、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。 25、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。 26、学而废者，不若不学而废者，学而废者恃学而有骄，骄必辱，不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 27、省事是清心之法，读书是省事之法。 28、 不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。 29、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 30、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 31、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 32、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也，宏奖人才，诱人日进，二乐也，勤劳而后憩息，三乐也。 33、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 34、男儿自立，必须有倔强之气。 35、有才干，定要表现之。 ;

曾国藩经典语录大全 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。下面是我为大家整理收集的关于曾国藩的经典语录，欢迎大家的阅读。 1、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 2、有才干，定要表现之。 3、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。 4、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。 6、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。 7、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 8、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 9、事以急败，思因缓得。 10、先静之，再思之，五六分把握即做之。 11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。 12、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有? 13、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。 15、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。 16、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 17、好汉打脱牙，和血吞。 18、今日所说之话，明日勿因小利害而变。 19、乡间无朋友，实是第一恨事。 20、功不独居，过不推诿。 21、好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。 22、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 23、一切皆暗暗安排，胸有成足。 24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。 25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。 26、人必诚，然后业可大可久。 27、举止端庄，言不妄发。 28、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 29、凡办大事，半由人力，半由天事。 30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 32、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 33、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 34、霹雳手段，方先菩萨心肠。 35、不可轻率评讥古人。 36、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 37、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 38、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 39、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 40、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 41、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 42、智慧愈苦而愈明。 43、禁大言以务实。 44、克己之学--反省自己 45、志之所向，金石为开，谁能御之? 46、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。” 47、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 49、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ;