端午节古诗屈原(端午节古诗屈原写的)

端午节的屈原的诗句1 1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 2、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》 3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》 4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》 5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》 6、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》 7、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》 8、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》 9、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》 10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》 11、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》 12、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原 13、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞·渔父》 14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》 16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原 18、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》 19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》 20、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 22、山中人兮芳杜若。——屈原《九歌》 23、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！——屈原 24、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》 25、乐莫乐兮新相知。——屈原 26、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》 27、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原 28、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原 29、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原 30、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原 31、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》 32、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 33、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》 34、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》 35、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》 36、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》 37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 38、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原 39、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——屈原《离骚》 40、曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？——屈原《天问》 41、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》 42、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——屈原《离骚》 43、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》 44、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。——屈原《渔夫》 45、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧——屈原《九歌》 46、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》 47、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原 48、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 49、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》 50、"时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》" 51、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原 52、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 53、闭心自慎，终不失过。——屈原 54、苏世独立、横而不流。——屈原《橘颂》 端午节的屈原的诗句2 1、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》 2、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》 3、端午临中夏，时清日复长。李隆基《端午》 4、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》 5、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》 6、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》 7、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》 8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。宋祁《屈原祠》 9、细缠五色臂丝长。舒頔《小重山端午》 10、空惆怅，谁复吊沅湘。舒頔《小重山端午》 11、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》 端午节故古诗 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《浣溪沙》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律.端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 --苏轼《中秋月》 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 --苏轼《中秋见月和子由》 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。 --文天祥《回董提举中秋请宴启》 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 作者：富勒 海上生明月,天涯共此时。 --张九龄《望月怀远》 淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。 --张煌言《舟次中秋》 秋空明月悬，光彩露沾湿。 --孟浩然《秋宵月下有怀》 露从今夜白，月是故乡明。 --杜甫《月夜忆舍弟》 往事莫论量。千年忠义气，日星光。 《离骚》 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 (唐.元稹) 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

屈原的诗端午节的诗句 端午节相传是为了纪念屈原的，那么关于屈原的端午节诗句大家知道多少呢?下面是我为大家整理的屈原的诗端午节的诗句，希望喜欢! 屈原的诗端午节的诗句 《屈原塔》宋 苏轼 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《浣溪沙》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律 • 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 屈原与端午节 有一位诗人，他出身贵族但不安于既得利益，改革内政实行法治，举贤授能，振兴楚国，为了这些理想，不懈追求。他说，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，体现了一种执著的追求真理的精神。因他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节，来敬仰他、怀念他——屈原。 大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。 屈原本来不姓屈，他的祖先屈侠是楚武王熊通的儿子，受封封在屈这个地方，也就是说他本应是姓熊，而以屈为氏。在古代呀，一个公族，就是本族，大家一个共姓叫姓，某一个支派叫氏，后来姓、氏不分了，所以称屈原姓屈。其实屈原应该是姓熊，以屈为氏，但是姓氏不分所以叫屈原，姓屈，那么屈原本名叫屈平，原是他的字，也就是屈原名平字原。屈原名平，是天的象征，字原是地的象征，实际上屈原是以天、地为他效法的对象，以追求社会的公正和协调。 《史记》里面说屈原知识渊博，记忆力很好，精通政治的.兴衰变化，而且口才非常好，再加上屈原出身于王室公族，他是楚王本家，而且在当时楚国有三大贵族，姓屈的，姓锦的，姓赵的都是楚王本家。他出身贵族，所以在他二十三岁的时候，就被楚怀王封为左徒，左徒这个职务，地位仅次于令尹(相当于宰相，叫相国，那么在楚国不叫相，楚国叫令尹)，而屈原的左徒仅次于令尹。屈原担任左徒职务，对内跟楚怀王商议国家改革大事，制定改革的法令，对外要接待诸侯，参与外交事务，屈原他的改革的主要内容，对内则讲要休民法度，举贤授能，对外主张是联齐抗秦统一中国，那么这个时期这是屈原受到楚王信任，努力施展自己的政治抱负，以图有所作为，实现自己的美政时期，屈原把他的理想叫做美政。 按照通常的观念，以屈原的身份，贵族的身份，他完全可以在楚国有旧贵族把持朝政这个环节当中，随波逐流，但是屈原没有这样，他不同腐朽的旧贵族集团同流合污，并且由此而受到黑暗势力的残酷的迫害和打击。他没有低头，没有屈服，始终不放弃自己的理想，始终不改变自己的节操，敢于斗争。他说，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变(只要是我所热爱的，我所追求的真理，那么纵使让我死上九回死上多次我也绝不后悔，哪怕把我五马分尸我也绝不改变，吾不能变心而从俗啊。 学者闻一多先生曾对端午节作过精辟的考证，他认为端午节是四五千年以前古代南方吴越民族举行图腾祭的一个节日，东汉以后这一风俗逐渐向北方传播。吴越族以前，我们的祖先华夏族是以龙为部族标志的，伏羲、女娲、颛顼、禹、黄帝都是龙族著名领袖，是以龙为图腾的，认为龙是法力最大的神灵。以至华夏族的后人，把这些著名的祖先也视为龙的化身。从此有祭祀龙的盛典。直到今天我们也自称是“龙的传人”，世界各国也都以“龙”为中国的象征。吴越民族在每年五月五日这一天，要举行一次盛大的图腾祭。他们将各种食物装在竹筒中，或裹在树叶里，往水里扔，献给神龙吃。他们还把乘坐的船，刻画成龙的形状，配合着岸上急促的鼓声，在水面上作各种游戏和竞赛划船。这便是端午节及其习俗的由来。古研究的发展和发掘的大量出土文物证实：闻一多先生的考证是比较科学的。

【屈原写端午节的诗句一】 1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《九章·涉江》11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》13、薄暮雷电，归何忧?——《天问》14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!——《离骚》22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》23、魂兮归来!——《招魂》24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》【屈原写端午节的诗句二】1.　青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (《九歌·东君》)2.　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (《九歌·山鬼》)3.　　风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 (《九歌·山鬼》)4.　　春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (《九歌·礼魂》)5.　　何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (《九章·抽思》)6.　　心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 (《九章·抽思》)7.　　曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 (《九章·抽思》)8.　　世溷(hun)浊莫吾知，人心不可谓兮。 (《九章·怀沙》)9.　　吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (《九章·涉江》)10.　　余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (《九章·涉江》)11.　　苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (《九章·涉江》)12.　　与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (《九章·涉江》)13.　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (《渔父》)14.　　朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来!哀江南!(《招魂》)15.　　薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?(《天问》)16.　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》)17.　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (《离骚》)18.　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)19.　　长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰! (《离骚》)20.　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (《离骚》)21.　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (《离骚》)22.　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (《离骚》)23.　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)24.　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (《离骚》)25.　　吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 (《离骚》)26.　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留? (《离骚》)27.　　袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (《九歌·湘夫人》)28.　　沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (《九歌·湘夫人》)29.　　乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 (《九歌·大司命》) 30.　　悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》
首先，屈原活着的时候还没有端午节，端午节是屈原投汨罗江后，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。这个节日是在屈原死后才有的，所以屈原根本没写过关于端午节的诗。
1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
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1.屈原写的关于端午节的古诗 【屈原写端午节的诗句一】1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 ——《九章·涉江》2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——《离骚》4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 ——《离骚》7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——《九章·怀沙》9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 ——《九歌》12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》13、薄暮雷电，归何忧？——《天问》14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ——《渔父》15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——《离骚》17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 ——《九歌》20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——《国殇》21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》23、魂兮归来！——《招魂》24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 ——《九歌》25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 ——《九章·涉江》27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——《九歌》29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 ——《离骚》【屈原写端午节的诗句二】1. 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》）2.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》）3.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》）4.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》）5.何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》）6.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》）7.曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （《九章·抽思》）8.世溷（hun）浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》）9.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （《九章·涉江》）10.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》）11.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》）12.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （《九章·涉江》）13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》）14.朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！（《招魂》）15.薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？（《天问》）16.杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）17.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）18.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）19.长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》）20.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》）21.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》）22.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》）23.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）24.指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》）25.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》）26.时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》）27.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》）28.沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》）29.乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》）30.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》。 2.关于端午节屈原的古诗 唐·杜甫： 祠南夕望 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 唐. 文秀《端午》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 宋 .苏轼《屈原塔》 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 3.屈原的诗端午节的诗句 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》 良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》 粽包分两髻，艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》 4.关于端午节屈原的诗句 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 5.关于屈原端午节古诗 1、《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 译文： 屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。 赏析： 梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。 2、《午日处州禁竞渡》【明】汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来 。 译文： 我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？ 创作背景： 汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。 3、《端午》【唐】杜甫 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 译文： 端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。 创作背景： 我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。 6.屈原 端午 诗句 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 7.端午节古诗,屈原 关于端午节，歌颂屈原的诗：《屈原塔》 原诗如下： 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。 此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。 名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。 译文如下： 楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。 直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。 屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。 南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。 这件事虽然没有凭据，但这份e5a48de588b67a686964616f31333431353335心意已经很真切了。往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。 人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 8.屈原端午节的诗 端午节诗歌诗句： 端午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门.端阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 相关谚语 未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。 清明插柳，端午插艾。（北方） 癞蛤蟆躲不过五月五。（北京） 蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方） 端午不戴艾，死去变妖怪 （西北） 午时水饮一嘴，较好补药吃三年 （山东） 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） 有钱难买五月五日旱（山西） 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山） 端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙） 端午请菩萨，端六发乌贼 （江浙） 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）

在平时的学习、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。究竟什么样的.诗句才是好的诗句呢？以下是我收集整理的端午节有关屈原的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。 1、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》 3、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》 4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》 6、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 7、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》 9、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》 11、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》 12、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》 13、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》 14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》 15、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》 17、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》 18、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》 20、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 21、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》 22、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》 25、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》