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《世界上最富哲理的美文》吴文智编电子书网盘下载免费在线阅读 链接:https://pan.baidu.com/s/1Bb-pmF5w5u8vGlMcpG7S_g 提取码:fsnt 书名:世界上最富哲理的美文作者名:吴文智编豆瓣评分:8.6出版社:南京大学出版社出版年份:2011-6页数:265内容介绍:《世界上最富哲理的美文》内容简介:许多人为领悟人生哲理费尽凡机,殊不知一滴水里蕴涵着大海,一句话中蕴藏着博大的智慧。一本好书可以滋润心田,一篇美言也会使人感受到阳光的温暖。《世界上最富哲理的美文》从琳琅满目的美文宣言库中,精选了百余篇佳作,配以原法原味的巩和凝练生动的导读文字,引导读者在领略伤口时,多角度 、深层次地品伤口的语言特色与艺术之美。作者介绍:吴文智,笔名兆彬,南京师范大学外国语学院《江苏外语教学研究》杂志主编,研究员,中国译协专家会员,中国译协理事,江苏省译协秘书长,从事翻译与翻译研究三十余年。2009年获得“江苏省建国六十年来外国语言文学与翻译研究优秀成果”特别贡献奖。在《外语研究》《上海翻译》等十余种公开报刊上发表译文、论文百余篇,在三十余家出版社出版过专著、著作、译著八十余部,总计四千余万字。翻译的作品《YOU:身体使用手册》系列书籍,成为2006年以来的经久畅销书;主编的《实用汉英翻译词典》获“第五届国家辞书”二等奖;《别让医生杀了你》获2004年“全国大学版畅销书”二等奖。
历史名人励志哲理美文阅读
成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。下面是我精心整理的历史名人励志的哲理美文供您阅读,希望能够帮到大家! 历史名人励志哲理美文阅读篇【1】:哥伦布1451年,他出生于意大利热那亚的一个工人家庭。虽然父亲是一个著名的纺织匠,但是他从没有对纺织产生过任何兴趣。每天,他都站在海边望着远方,他想知道,如果自己从这边游过去,对面会不会有更繁华的城市。 他经常会问:“爸爸,我什么时候能到对面去看看?”父亲说:“等你长大了,有钱了,买了自己的船,就可以去了。”他接着沮丧地说:“那我什么时候会有钱呢?”父亲蹲下来,严肃地说:“孩子,只要你把目光放远点,财富迟早会被你左右。” 一次偶然的机会,他从父亲的朋友那里借来了一本《马可·波罗游记》,他如获至宝,待在房间里,如饥似渴地读着,一周都没有走出房间。等读完了,他热血沸腾地对父亲说:“我想去黄金满地的中国。”那一年,他才8岁,他说他的梦想是当一名出色的航海家。 为了实现拥有一条船的梦想,1476年,他参加了一支法国的海盗船队,后来流浪到葡萄牙,当了一名水手,开始了他的航海梦想。但是,他并不满足于近海航行,而是把目光瞄向更远处。通过申请,他获得了一次去冰岛的机会。在到达冰岛之后,他并没有停止,而是继续向前航行了160公里。这次航行的成功更加坚定了他西航的志向,那一年他26岁,他坚定地对父亲说:“我的目标是横跨大西洋,去彼岸的亚洲。” 当葡萄牙不能满足他的雄心壮志时,他毅然去了西班牙。凭着三寸不烂之舌,他硬是说服了所有反对他的人。尽管这个过程相当漫长,漫长得花费了他整整8年时间,但他并没有因此而意志消沉。他执著地相信,只要把目光放远一点,海那边就有无穷的财富在等着他。 1492年8月,带着招募到的88名水手,他领着3艘船出发了。由于这次航行寄托着大家的梦想,所有人都信心满满。但是船在大海上整整航行了三周,都没看见陆地的影子。很多人都动摇了,抱怨这是一次愚蠢的行动,甚至叫嚣着:“海那边根本没有大陆,他是想把我们带进地狱。”但他毫不退缩,只是执著地坚持一直西行。 在继续坚持了11天后,他们终于看到了陆地,所有的人都尖叫起来。此时的他已不仅仅是一个探险家,而是一个新大陆的发现者,是的,他就是蜚声世界的哥伦布。 在哥伦布发现新大陆回到西班牙后,他受到了史无前例的盛情招待。很多人嫉妒他,也有很多人不屑一顾,说他不过是带了几艘船,发现了块陆地,这事人人都可以做到,没什么了不起。这话传到哥伦布耳里,他只是微微一笑。 哥伦布带了个自制的地球仪进宫,正好有人对他发泄不满,他把地球仪拿出来说:“你看见了什么?”对方傲慢地说:“欧洲大陆。”哥伦布指着左边说:“这是什么呢?”“是大海。”“你再想想。”对方毫不犹豫地说:“一望无际的大海。”哥伦布稍微转动了一下地球仪,说:“不,是大陆。其实地圆之说已经是众所周知的了,可你们不愿去想,也不愿去做。我只是把你们的思绪往前延伸了一厘米,我坚持了,我做了,所以我成功了。” 一厘米的成功秘诀,是哥伦布在发现新大陆之外,留给世界的另一份宝贵遗产!历史名人励志哲理美文阅读篇【2】:路易.威登法国孩子路易.威登出生于乡下一个木匠之家,14岁之前他接触最多的就是飞溅的木屑。 在路易?威登14岁时,村子里来了两位打扮时尚的年轻人,他们嘲笑村民们衣着老土,“这个鬼地方怎么月亮都显得那么肮脏!”这些话深深地刺伤了路易?威登,他决心要去巴黎,看看那里的人和月亮究竟有什么不同。 一路颠沛流离,路易?威登终于来到巴黎,却发现这里的月亮并不比家乡的干净圆满,人们的装扮倒让他大开眼界。这个赤贫的孩子在巴黎无亲无故,生活异常艰难困苦。后来,他竟饿倒在一家高档皮箱店门口,好心肠的店主将其救起。他醒来后,请求店主容留他当一名店员。店主拒绝了他,因为该店只收手艺高超的师傅,而路易?威登只会木匠手艺。 经过一番坎坷挫折,路易?威登终于在巴黎找到了第一份工作,当了一名普通的捆衣工。他十分珍惜这份工作,虚心向师傅们请教,刻苦钻研实践,力争每一个细节都完美无缺。他始终相信:今天所学的一切都必将成为明天的种子,不能用过于功利的眼光来看待眼前所学的一切,它们并没有高低贵贱之分,更不会毫无价值。 技艺熟练后,路易?威登精益求精,同时也慢慢觉得这种生活过于机械单调,整个人也仿佛变成某个机器上的一个零部件。他一边又一边地问自己:这难道就是自己不顾一切奔赴到巴黎的最终追求吗? 一年后,路易?威登再次来到最初饿倒的那家皮箱店,再次请求店主收留他,店主再次拒绝了他。正在这时,他看到一位顾客满脸失望,并听到她一再抱怨店里的皮箱太小了,装不下她喜欢的那些时装。他灵机一动,立刻来到顾客面前说:“尊敬的女士,这个箱子并不小,它完全可以装下您的20条裙子!”顾客和店主深感惊讶,拿出20条裙子,让他试装。他过去当捆衣工的经验终于在关键时刻派上用场。只见他深吸一口气,然后手脚麻利,一气呵成,在3分钟内果真将所有裙子装入那个箱子里,而且叠放平整有规律,丝毫没有皱褶!顾客看得目瞪口呆,马上买下箱子。店主也暗自称赞,沉思不语。路易?威登趁机提出渴望在这里工作的愿望,店主终于破例收留了他。 路易?威登勤奋精进,谦卑热忱,跟其他人最不同的地方是:他善于将自己过去所有学到的东西都充分利用起来,使其在新的地方绽放异彩。因为做过木工,他做的皮箱更加结实;因为做过捆衣工,他做的皮箱在空间设计上更加科学合理。路易?威登很快成为一位手艺超群的年轻师傅,他所推出的皮箱一直保持着良好突出的销量记录。再后来,他成为皇宫里的一个御用捆衣工和皮箱整理师。最后,他在香榭丽舍大街开了一家皮箱店,为顶级时尚品牌LV的问世开辟出了道路。 看过“历史名人励志哲理美文阅读”的人还看了: 1. 历史名人的哲理励志故事 2. 名人和伟人的哲理励志故事 3. 有关名人励志的文章 4. 历史名人的经典励志小故事 5. 名人励志人生哲理故事 6. 名人人生哲理小故事大全精选
陈毅的冬夜杂咏·青松,写下自己对这首诗的理解
陈毅的《冬夜杂咏.青松》:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。” 苏轼的《题西林壁》;横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰:“今日病矣③!予助苗长矣④!”其子趋而往视之⑤,苗则槁矣⑥。——《孟子》 [注释] ①闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。长(zhǎng)——生长,成长,揠(yà)——拔。 ②芒芒然——疲倦的样子。 ③病——精疲力尽,是引申义。 ④予——我,第一人称代词。 ⑤趋——快走。往——去,到..去。 ⑥槁(gǎo)——草木干枯。 译文 古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了 【寓意】客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。 最富哲理的美文一个故事可以影响人的一生,一则美文可以改变人的命运。触动生命的美文珍品,千锤百炼的天籁之音。如果我们有足够的勇敢去爱,有足够的坚强去宽容,有足够的度量去为别人的快乐而高兴,有足够的睿智去理解充溢于我们身边的爱,那么我们便可得到别的生物所不能获得的满足感。《健全的人生》千万别珍藏什么东西去等待一个合适的机会,你活着的每一天都是一个机会,不论何时,生活应该是一种享受的过程,而不是等待。《每一天都是上帝的恩赐》当一扇幸福之门关闭时,另一扇便会开启。可大多数时候,我们却因过久地凝望那扇紧闭的门,而忽视了另一扇早已敞开的大门。《爱是耐人寻味的》生命中没什么恒久不变的风景,只要你的心永远向着太阳,那么每一个清晨都会为你展现一番美景,等你去欣赏——这个世界总会带给你新的希望。《窗外的风景》许多人为了领悟人生哲理费尽心机,殊不知一滴水里蕴藏着浩瀚的大海,一则短小的文章中孕育着博大的智慧。 本书收录的百则经典哲理美文,其内容涉及人生的方方面面,它们有的睿智凝练,让心灵为之震撼;有的灵气十足,宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉,悄然渗入心田。为了方便读者阅读,编者精选了每篇文章中的点睛之句置于篇首,引导读者去品味其哲思与意蕴。此外,书中一幅幅契合美文意境的图片,给读者带来一种与众不同的视觉享受,也扩大了想象空
陈毅 <冬夜杂咏·青松> 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 《青松》一题,是《冬夜杂咏》中的首篇。作者借物咏怀,表面写松,其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中,一个近乎剑拔弩张的气氛中,我们看到了雪的暴虐,感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫,又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象,因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中,我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡,因为在这种抗争中,展现了那个时代飞扬凌厉的热情,展现了作者那令人起敬的人格力量。 读这首诗,总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。勃发的神采,光明磊落的胸襟,刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。真是文若其人。如果说:问苍茫大地,谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气,那么大雪压青松,青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来!也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。冬夜大雪,作者辗转难眠。1960年那是全国人民都在经受考验的时期。特大的自然灾害,党的工作失误,赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义,帝修联合反华,正使中国内外交困。正是黑云压城城欲摧的时候,作者作为国内领导人,胸怀的是祖国的命运,承受的是民族的困厄,他考虑的是决不能丧失民族气节,不能丧失原则和立场,向各种反华势力妥协。而这时,全国人民正紧密地团结在党中央周围,以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难,战胜困难,顶住了世界性的修正主义的逆流。大雪压青松,青松挺且直,正是对我们的党和人民,对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合,内外互动,共同投射在青松这个特定的象喻上,才使这首诗有一股凛然大气,读来令人感动。 松、梅、兰、菊这些抗暴、耐寒、隐幽的花木,历代文人都爱吟咏,以至于积淀下来成为一种特定的民族性的审美意象,成为一种洁身自好的人格象征。但封建文人,由于特定的时代局限性,虽然以这些花草自喻,表现自身高洁,却往往主要是感叹个人际遇,无奈之中难遣失意之情。如左思的《咏史》中,也有写松的: 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之在,由来非一朝。 左思在这里以松和小树取喻,说明世胄承袭高位,俊杰沉沦下僚,郁郁葱葱的松树却不得不受小树苗的遮蔽和压抑,对此表现了不满。但地势使之然,由来非一朝,即是说明俊杰没有达到高位,不是因为才能平庸,而只是先天地位不同,同时在这愤愤不平之中,作者也只好做了无奈的伤感与默认。因为这里的松只能被动地接受地势所给予它的位置。 同样是写松,陈毅所写的青松简直和左思之松大异其趣了。陈毅也是写逆境之松,写遭受压抑的大松,但在作者看来,逆境方见英雄本色,一切崇高和壮美无不在斗争中诞生。这里的松不是默默地隐忍,不是被动地承受,而是在向恶势力勇敢地抗争。一压一挺,这两个掷地有声的动词,可谓把大松的力度传写得刻骨惊心!也正是因为作者认为逆境是对英雄的磨练,是对品性的锻造,他才接着写道:要知松高洁,待到雪化时。作者相信,在经历了风雪的涤荡和洗礼之后,就会更见其高洁本性。这其中表现了作者的革命乐观主义精神,也体现了他深刻的人生感悟。他相信困难是暂时的,恶势力是要被战胜的,断言高洁的品性是绝对经得起时间检验的!正是这样坚定的信念,才使这首诗通篇洋溢出饱满的雄气,给人启发和激动。 总之,这首诗语言冷峻畅达,画面鲜明生动,字少句短,更见风骨。作者始终在斩钉截铁的用语与含蓄蕴藉内容之间,在冷峻峭拔的形象与飞扬凌厉的热情之间,在风雪的暴虐与青松的抗争之间制造巨大的张力,从而加大诗的艺术感染力。读者似乎在动态的激荡中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸怀,也是那个时代的雄气与豪迈。
陈毅 <冬夜杂咏·青松> 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 《青松》一题,是《冬夜杂咏》中的首篇。作者借物咏怀,表面写松,其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中,一个近乎剑拔弩张的气氛中,我们看到了雪的暴虐,感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫,又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象,因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中,我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡,因为在这种抗争中,展现了那个时代飞扬凌厉的热情,展现了作者那令人起敬的人格力量。 读这首诗,总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。勃发的神采,光明磊落的胸襟,刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。真是文若其人。如果说:问苍茫大地,谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气,那么大雪压青松,青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来!也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。冬夜大雪,作者辗转难眠。1960年那是全国人民都在经受考验的时期。特大的自然灾害,党的工作失误,赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义,帝修联合反华,正使中国内外交困。正是黑云压城城欲摧的时候,作者作为国内领导人,胸怀的是祖国的命运,承受的是民族的困厄,他考虑的是决不能丧失民族气节,不能丧失原则和立场,向各种反华势力妥协。而这时,全国人民正紧密地团结在党中央周围,以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难,战胜困难,顶住了世界性的修正主义的逆流。大雪压青松,青松挺且直,正是对我们的党和人民,对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合,内外互动,共同投射在青松这个特定的象喻上,才使这首诗有一股凛然大气,读来令人感动。 松、梅、兰、菊这些抗暴、耐寒、隐幽的花木,历代文人都爱吟咏,以至于积淀下来成为一种特定的民族性的审美意象,成为一种洁身自好的人格象征。但封建文人,由于特定的时代局限性,虽然以这些花草自喻,表现自身高洁,却往往主要是感叹个人际遇,无奈之中难遣失意之情。如左思的《咏史》中,也有写松的: 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之在,由来非一朝。 左思在这里以松和小树取喻,说明世胄承袭高位,俊杰沉沦下僚,郁郁葱葱的松树却不得不受小树苗的遮蔽和压抑,对此表现了不满。但地势使之然,由来非一朝,即是说明俊杰没有达到高位,不是因为才能平庸,而只是先天地位不同,同时在这愤愤不平之中,作者也只好做了无奈的伤感与默认。因为这里的松只能被动地接受地势所给予它的位置。 同样是写松,陈毅所写的青松简直和左思之松大异其趣了。陈毅也是写逆境之松,写遭受压抑的大松,但在作者看来,逆境方见英雄本色,一切崇高和壮美无不在斗争中诞生。这里的松不是默默地隐忍,不是被动地承受,而是在向恶势力勇敢地抗争。一压一挺,这两个掷地有声的动词,可谓把大松的力度传写得刻骨惊心!也正是因为作者认为逆境是对英雄的磨练,是对品性的锻造,他才接着写道:要知松高洁,待到雪化时。作者相信,在经历了风雪的涤荡和洗礼之后,就会更见其高洁本性。这其中表现了作者的革命乐观主义精神,也体现了他深刻的人生感悟。他相信困难是暂时的,恶势力是要被战胜的,断言高洁的品性是绝对经得起时间检验的!正是这样坚定的信念,才使这首诗通篇洋溢出饱满的雄气,给人启发和激动。 总之,这首诗语言冷峻畅达,画面鲜明生动,字少句短,更见风骨。作者始终在斩钉截铁的用语与含蓄蕴藉内容之间,在冷峻峭拔的形象与飞扬凌厉的热情之间,在风雪的暴虐与青松的抗争之间制造巨大的张力,从而加大诗的艺术感染力。读者似乎在动态的激荡中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸怀,也是那个时代的雄气与豪迈。
一个人的我人生感悟
美文精选一: 我的世界自我一个人就好 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能变得简单。 短暂的瞬间,漫长的永远。 咱们能够失望,但不能盲目。 我总是以为自我会对流失的时刻和往事习惯。不管在哪里,遇到谁,以什么样的方式结束。 愉悦始终充满着缺陷。但是愉悦太单纯,因此容易破碎。 我从来不自欺欺人,我只看真实。 聪明的女子值得人同情。 我会惧怕孤单吗?我只是偶尔会感觉寂寞。 感情是容易被怀疑的幻觉,一旦被识破就自动灰飞烟灭。 愉悦的流泪。 在我的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声响。 钟爱的就要拥有它,不好害怕结果。 很多人一旦分开,也许会永远都不再相见。 很多人是能够被时刻轻易抹去的,犹如尘土。 很多人不需要再见,正因只是飘过而已,遗忘就是给彼此最好的纪念。 爱的,不爱的。一向在告别中。 那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。 也许感情只是正因寂寞,需要找一个人来爱,即使没有任何结局。 爱过,伤害过,然后能够离别和遗忘。 爱的越深,伤害越重。 一盘被x纵的棋局,棋子是不该有任何怨言的。 沉默的状态能让我感觉到呼吸的自由和自我原来就处于的本色位置。 失意的时候更需要纵情.正因愉悦能够有人分享.而痛苦却只能独饮。 难受的时候,喝醉睡觉是最好的选取。 流泪,呕吐,都会让身体里隐藏的灵魂更快地空洞下来。 咱们能够对生活抱任何期盼吗?生活给咱们的答案永远都是离奇。 失去了缘分的人,即使在同一个城市里也不太容易碰到。 会过去的,就会过去。 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。她只是寂寞。 该笑的时候没有愉悦,该哭泣的时候没有眼泪,该坚信的时候没有诺言。 有些事情在劫难逃。 咱们一向是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光…… 我微笑。在任何难过或者愉悦的时候,只剩下了微笑。 任何东西都可被替代。感情,往事,记忆,时刻……都能够被替代。但是你不能无力自拔。 如果有过愉悦。愉悦只是瞬间的片断,一小段一小段的。 缘分叵测,咱们无从得知下一刻会发生些什么。 手指不会动了,眼泪不会流了,时刻不会走了。 人的寂寞,有时候很难用语言表达。总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。 伤口是别人给与的耻辱,自我坚持的幻觉。 我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。因此一向在飞。 痛彻心扉的感情是真的,只有愉悦是假的。那以前以为的花好月圆……感情只是宿命摆下的一个局。 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人。 像我这样的女生,总是以一个难题的形式出此刻感情里。 能思考到别人的感受,给别人自由,自我方会自由.在放下的时候,你同时务必负担更多的东西,包括你对所放下的不言后悔 性命像鸟一样迁徙。 表面上洒脱自由,其实内心软弱无力。 有时候不知道真相,不了解本质的人,是愉悦的。而能够假装不知道真相,不了解本质的人,却是愉悦的。 任何人都一向在伤害着或被伤害着。谁又能够抱怨谁。 一个人要得到什么,就务必先付出什么。 每个人有自我的宿命,一切又与他人何干。 咱们不能选取自我的生活。任何时候,任何地点,任何人物。 原来一切真的是以前有过的。原来一切又都是空白。 伤口被肆意地展览,已失去了原本的疼痛。 对我来说,好像已经走到了性命的某个边界。 在这个边界之前,我又盲目无知与实践对抗。 之后,我知道自我无能为力,于是一切惊惧也不复存在。 我亦开始不再计较无关的人的感情。不再有分明的爱与恨 性命不是为所欲为,有时候咱们的承担要大于理解。 时刻是水,回忆是水波中的容颜。 要一句诺言,即使明知它与留连于皮肤上的亲吻一般,会失去痕迹。 当地球180度转弯,白天就要变成黑夜;当地球继续180度转弯,黑夜又恢复白天;当我为了一个人180度转弯,我背对着我叹息,当我为了自我再次180度转弯,一切能够重新开始。 我不去想是否能够成功,既然选取了远方,便只顾风雨兼程,我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,即使目标是地平线,留给世界的只能是背影。 性命是从自我的眼泪中开始,在别人的眼泪中结束,这中间的过程叫做愉悦。 我不寂寞,我只是一个人;我的世界有我一个人就好,已经足够热闹。 有的人毕生发奋追求的正是另一些人与生俱来的;但当性命即将完结的时候,有的人得到了他们毕生追求的,有的人却失去了他们与生俱来的。 性命里有很多定数,在未曾预料的时候就已摆好了局。 性命若开始知足,有时本身亦已经是一场浪费。 爱总会使咱们有太多期许。期望长久。期望绞着不会分别。期望占有和实现。 遗忘会让咱们得到内心的平静。 在黑暗的隧道穿越时刻过长,光亦更接近一种幻觉。 咱们给过彼此的那些眼泪和疼痛,如风飘远…… 也许咱们都是无法给彼此未来的人。也许彼此都已经丧失爱和被爱的潜质。是两个被时刻摧残得面目全非的残废。 到底该怎样做?这并不复杂,你只要看着我,直直的走过来站在我身边就能够了。 无论在多不幸的状况下,只要坚信自我是愉悦的,就能得到愉悦。 远方,除了遥远,一无所有。 有一些事,最终还是淡忘了,有一些人,最终还是放下掉,有一些话永远都说不出来。 不是正因寂寞才想你,而是因想你而寂寞,孤独的`感觉之因此如此沉重,只因爱太深。 给我一个承诺,我哪里都不会去,就站在那里等着你。 我想,有些事情是能够遗忘的,有些事情是能够记念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情一向无能为力。曾爱上你,这是我的劫难。 不坚信感情。却坚信世界的某处有一个人。一向等在那里。只是不知道会何时何地出现。总是愉悦而孤独的等着他。也许这样就能够过了生命。 美文精选二: 一个人的自我 一切的等待不再是等待 一切的渴望不再去渴望 一切的梦幻都已经结束 自卑懦弱的的我不再抱有任何幻想 一错再错不是错 此刻的我就应满足才是 不想依靠那种被人呵护宠爱的感觉 就是控制不了自我 正因回到现实这一切不会有 不再妄想得到不属于自我的东西 让心独自去流浪 哪里才是靠岸的地方 很清楚此刻的我仍是一无是处 仍会被误以为是还未长大的人 身体里好象住有两个灵魂 一个白天的一个黑夜的 白天的我常会忘记自我是谁 待在一个角落里独自发呆 脑袋中浮现出很多画面 自我都无法预料 正因我不知道 正因我已不是我 黑夜中回忆一次次袭来 会让自我忘记身在何处 记忆深处那些爱恨情仇谁也无法读懂 我只想简单过自我钟爱的生活 找一个让心靠岸的地方 经营属于自我的喜怒哀乐 孤单是一个人的狂欢 狂欢是一群人的孤单 美文精选三: 一个人 一个人的时候,学习并领悟了与寂寞为伍,听寂寞的歌曲,品忧伤的旋律,独自一个人,享受孤独。一个人的时候,就会想想自我的路该怎样走,正因不坚信命,因此显的很孤独,连老天都不怜悯一下。自我一个人的发奋,拼搏,就是为了改变命运的捉弄。 一个人的时候,就会想着,前面的道路,充满了艰辛。但,我必须会坚持到最后,正因苦难背后,总会有阳光雨露的。 一个人的时候,常常会想起好多的事情,没由来的想起一些无关紧要的人,一些无关紧要的事。 一个人的时候,孤寂便会来陪着做伴,正因孤独,因此寂寞。没有谁是谁的谁。 一个人,从一个熟悉的城市,到另外一个陌生的城市的时候,坐在车上,看着外面飞速后退的树和土地,知道自我离家乡渐渐远了,更离你越来越远,心中不免有一丝苍凉和无奈。 一个人,不知道何去何从,只知道到了那里就是那里,一切随遇而安。从此开始熟悉外面的世界,人,和各种以前没见过和没接触过的事情,从不会到会,需要一段时刻来适应,不免会犯错误,正因错误是经验的积累。 一个人,不知道世道的黑暗,无情,和人心的险恶,只听说过“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”,但不明其中的道理,看了外面的世界,才知道一些世俗和其中的哲理,虽然懂的不多,还是能够在慢慢领悟的。 一个人,在外面,虽然孤独,但也有孤独的乐趣,学习并领悟享受孤独。 一个人的时候,学习并领悟了坦然应对一切事物的心境,学习并领悟了淡然的理解。 一个人的时候,总会默默的找个寂静的角落,来缓解被生活压迫的喘但是来气的情绪。 一个人的时候,总会静静的想一想以前的自我,是多么的单纯和无知。 一个人的时候,总会慢慢的等待愈合的伤口,等待着心开始变的麻木。 一个人的时候,情绪总会不佳,想着自我,是多么的孤独。 一个人的时候,钟爱静静的追忆今生前世的事情,不知道前世是谁,今生又来寻找谁,不知道今生注定的缘分能不能到来,能不能把握的住。 一个人的时候,偶尔会想起以前的愉悦时光,不愉悦的,想了,就会觉得以前的自我是多么幼稚。 一个人的时候,看到外面的街市,看着喧闹的人群,总是钟爱躲在安静的一角,默默的看着人群中,是否有你的影子。 一个人的时候,总在想着,事情是否能够变的圆满一些,不再留下不完美的结局。 一个人的时候,把外面的全部隔绝,只想自我的事情,自我的路,该怎样走,自我的未来是什么样的,一些烦恼便缠着你,久久不肯离去。 一个人的时候,心烦意乱的,情绪变的好差,好烦好烦的,总是不知道方向在那里。 一个人的时候,到那里都是一个人,总是钟爱一个人的安静,不想外面人的喧闹。带上谁,都不想。 一个人的时候,上网,从不看电影,只是听一些自我钟爱的歌曲,虽然不会唱,但还是会坚持听,直到自我被歌曲感动,但,还是不会,只是,不想记得。 一个人的时候,往往走着走着,就迷失了方向,不知道那里是出口。也许是是自我永远对你的眷恋每分钟都不曾停止。 爱一个人是发自内心的,忘记一个人是泪水伴着伤痛的感觉。忘记一个自我深爱的人真的好难,好难。。。忘了你,你知道需要多长时刻吗?生命一世~!
哲理美文摘抄
哲理美文摘抄(一) 论生命 生命之于人只有一次。 在人生的海洋中,我们都是赤裸裸的泅渡者。只有不断地修正自己的方向,激励坚强的意志,充实希望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸。除此,别无选择。 海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有漩涡。 战胜漩涡暗流,首先要战胜自我;战胜自我,就是要战胜自己的胆怯和懦弱。 超越惊涛骇浪,首先要超越自我;超越自我,就是要超越自己的平庸和懒惰。 生命决不只是绿叶簇拥红花的荣耀,更多的是在荆棘杂草中远征的苦涩。 生命决不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严冬的承受。 有人说,独处是美,沉默是金--在生命的进程中,你要耐得住寂寞。 有人说,凄凉是诗,悲壮是歌--在生命的现实中,你要经得起挫折。 珍惜生命,决不是苟且偷安;饱食终日而无所事事,无异于慢性自杀! 珍惜生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。 生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏! 哲理美文摘抄(二) 论奋进 在人生旅程中,常常有一个声音告诉我:快去创造,创造才有收获。只要你一息尚存,就要努力创造! 我曾有过企望,企望机遇的到来。那个声音告诉我:机遇只垂青于不懈奋斗的人,等待会丧失青春年华。 我曾因不得志而叹息。那个声音对我说:慨叹是弱者,奋进才有用武之地。 我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说:振作起来,重新选择新的目标,你就会感受到生命的新内容。 我有过名落孙山的失望,我感到疲倦,感到前途茫然。那个声音又在说:莫沮丧,成才的路有千万条。 我陷入过困境,甚至一蹶不振。冥寂中,那个声音又在说:困难是人生的教科书,逆境是一所最好的大学。 我饱受过病残之苦,苦闷中想了却一生。那个声音又在说:你还有生命,只要壮志在胸,就会不负有限生命。 人生有无数考题,答案却只有一个--奋进! 人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。 哲理美文摘抄(三) 论竞争 人生充满竞争。 人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就必须去争抢,去冲撞,去射门, 摔倒了要爬起来,受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂,输球的痛苦,平球的遗憾,这就是竞争! 竞争意味着求新,意味着突破,意味着活力,意味着发展。 自然界发展的历史就是"物竞天择"淘汰的历史;人类发展的历史就是"百舸争流"竞争的历史。 竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得璀璨,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。 胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。 同是登山,有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼,你这样,永远也得不到第一。同是下棋,有人一次失误,便再也不肯博弈;有人却懂得,一着失误并不意味着满盘皆输。 你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自己的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自己的卓绝。 勇于进取是一种魄力,勇于面对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后总结教训再干,愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。 做什么事都过分小心的人,永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。 投机只靠运气,竞争则靠勇气加智慧。 成功的竞争者,总是在思考中迎接风险,而在行动中却想方设法使风险降到最低程度,或者是极其巧妙地避开风险。 懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个意义上讲,一个人具备了判断风险的能力,也就具备了竞争的能力。 只要那些"见不得人的竞争"还没有从我们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期待! 不要只喜欢看着别人去竞争,而自己却不敢去和别人竞争;不要只喜欢与比自己弱的对手竞争,而不愿与比自己强的对手竞争。 其实,在真正的斗士看来,一场容易赢来的战争,即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样,要提高自己的水平,就得勇敢地同强手对阵。 所以,我渴望同比自己强的对手竞争,且定要超过他。 竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:"感觉人生,站起一个人来!" 哲理美文摘抄(四) 论昂首 人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步--这三种人视野不同,心境各异。 在人生旅途中,那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人,仿佛面前的路途总是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而无涯。 那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅一并低垂,既不能自信,又不能信人。 在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦不能自尊。 在人生旅途中,那些巾帼、须眉中之佼佼者,勇于昂首阔步。他们胸襟开阔,自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天,不因绊脚泥泞而怨地,不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争晖,能敬人如己,能警己如人。 人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚。 昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。 昂首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群,牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正可以跨神骏,乘长风,翩翩然一层鸿鹄之志。 人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。 哲理美文摘抄(五) 论燃烧 燃烧,随处可见。可是,你思索过燃烧意味着什么吗?真正的人生,乃是一种壮丽的燃烧。 自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵,她无时无刻不在燃烧中获得自傲;她倾尽自己的热力点燃刀物,她的生命也因此得到延长。 煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默地忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自己的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火! 画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描绘燃烧的生命!他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳;他的生命在燃烧着,他的作用也在燃烧着。 燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。 当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国,75岁的大科学家阿基米得彻夜未眠,正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑,白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马土兵说:"等一下杀我的头,再给我一会儿工夫,让我把这条几何定律证明完毕,可断不能给后人留下一道还没有求解残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。 --阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。 --肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。 信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。 生命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃…… 哲理美文摘抄(六) 论强者 人生总是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。 做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。 人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况,可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。 只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓,再找几条适当的理由安慰自己,开脱自己,更是意志薄弱的表现。 意志薄弱,会使一个强者变为弱者。 弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。 "人生没有免费的午餐。" 保持自己力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。 强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生! 我赞美强者,也希望自己能得到强者的认同。 哲理美文摘抄(七) 论信念 许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。 信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。 --阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。 --肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。 信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。 生命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。 但愿自己的生命已被烈火点燃…… 哲理美文摘抄(八) 论强者 人生总是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。 做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。 人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况,可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。 只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓,再找几条适当的理由安慰自己,开脱自己,更是意志薄弱的表现。 意志薄弱,会使一个强者变为弱者。 弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。 "人生没有免费的午餐。" 保持自己力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。 强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生! 我赞美强者,也希望自己能得到强者的认同。 哲理美文摘抄(九) 论信念 许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为生活的强者,创造出常人难以创造的奇迹,这靠的就是信念。对一个有志者来说,信念是立身的法宝和希望的长河。 信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华、幸福的源泉。 信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的风帆。 信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。 信念的伟大在于即使遭致不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。 生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太阳;事业中有了信念,就像有了攀登险峰的拐杖。信念,使你变得心胸宽广,气度非凡。 信念,是人生观的映照,是世界观的反射。有了正确的人生观,有了科学的世界观,信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源,信念是实现理想的动力和前提。 信念,是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火炬,这把火炬是任何人、任何势力无法扑灭的。信念,是保证一生追求目标的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。人生一世,在生活的跋涉与事业的开拓中,不可能事事一帆风顺,处处得到特别的恩赐。人除了受到外界的压力外,本身的'缺陷,也会使境遇不佳。人的信念既是扫荡怯懦与怨恨的最好药方,也是保持现实还严峻地告诉人们,信念是人的精神所在,没有信念的人,是精神上的贫穷者。对于青年来说:树立坚定的信念,树立热爱生活、热爱事业的信念,是十分必要的。 要使人生不在平庸中度过,让生命放射出夺目的光辉,信念就是第一道光焰。 哲理美文摘抄(十) 论匍匐 匍匐--仿佛是命运,任何人都无法回避。 因为你太年轻,缺少行路的经验;因为路途凶险,你的身躯遍体伤痕;因为长路漫漫,你已疲惫不堪,以及许多始料不及的原因。在中途,在你急于赶路的时刻,你却倒下了,不情愿地选择了匍匐的姿势。 在你匍匐的时候,你的眼睛不能瞑闭,你的方向不能迷失,不该忘却为什么来这里,那么,匍匐,就不是沉沦,而是历经苦难后的小憩和继续与命运搏击前力量的蓄积。 匍匐是跋涉与再跋涉间难免的休整。 匍匐是前乐段与后乐段间的间奏曲。 在你匍匐的时候,许多人在揣摩你,那曾让你热血冲动、充满了希望的目标也正在远方闪烁。而它,永远也不会自动靠近你一步…… 当此际,除了跃然而起,你没有什么别的选择! 匍匐是跃起的准备,跃起是匍匐的升华。 匍匐是相对静止,跃起是形神的奋发! 把每块肌肉的力度凝聚起来,把束缚和痛苦强抛出去。 手肘坚毅地推开泥土,双脚猛力地蹬向土地,大地的回声、骨骼的生机同时响起。身体在地平线上一寸寸上升,因匍匐而缩小的视野一轮轮放大。 也许动作太急切,你会伴着呻吟重新倒下,但只要执著尝试,终会有一次最坚实最壮观如日之出的跃起…… 没有匍匐的人生是太理想和太诗化的人生;安于匍匐怯于跃起又怎能写出有声有色的人生风流! 哲理美文摘抄(十一) 论取舍 人要有所取,必须有所舍。 "取"固费力,"舍"亦太难。 人不能只取不舍。 要有收获,必有付出。付出便是舍。 对无法得到的东西,忍痛放弃,那是一种豁达,但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍,则是疑虑与执迷,对自己有害无益。能在必须割舍时,毅然地割舍,乃是坚强与洒脱。 不要以为只有能"取得"的人才是大智大勇,那些能毅然"割舍"的人,实在具有更高的智慧与更大的勇气。 苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失,()也就是对取舍的疑虑不决。 这"舍"有时是有形的,如买东西,置产业,你需付钱。有时是无形的,如要专心争取事业上的成功,必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是:得到鱼。舍不得熊掌,得不到熊掌,舍不得鱼。 最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又--个山头的征服过程虽艰苦,但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援,这是"取"的过程。但当你到达峰顶,备享殊荣之时,也就是你准备功成身退之日。这一番"舍"更需智慧与勇气。 另一种"舍"是对求之不得的事物的舍。尽力而为是"取’,的最高原则。发觉此事与己无缘,能潇潇洒洒地挥手而去,另辟发展之道,这也是一种"舍". 哲理美文摘抄(十二) 论忍耐 几多痛苦,几多折磨,几多困难,几多险境……几乎每个人在人生的旅途上,都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时,必须学会忍耐。 让所有的痛苦都在忍耐中淡化,所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。 忍耐并不是逆来顺受,甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛,忍耐却可以使人相信,隐痛必将消失,暴风雨过后的天空会更加明丽。 忍耐也不是消极颓废,在沉默中悄然降下信念的帆篷。颠沛的人生使人感到迷离恍惚,忍耐却把难熬的寂寞、忧忿、艰辛强压在心底,不让它偷偷钻出来,漫开去,甚至倾斜心灵的天平。 忍耐是意志的磨练、爆发力的积蓄,是用无声的奋斗冲破罗网,用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤,在忍耐中拼搏。 学会忍耐,学会在忍耐中锲而不舍地追求,在忍耐中更深目的明星。