“登高者必自卑,行远者必自迩”是什么意思？
“登高者必自卑,行远者必自迩”的意思：登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实， 出处：“登高必自卑，行远必自迩\”语出《中庸》，意思是登高一定要从低的地方开始，远行一定要从近的地方起步。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。
想登高山一定要从低处开始想要走远路一定要从最迈的一步开始比喻做事要循序渐进行扎扎实实由浅入深
想登高山一定要从低处开始想要走远路一定要从最迈的一步开始比喻做事要循序渐进行扎扎实实由浅入深
行远自迩的释意和出处?
“行远自迩，笃行不怠”的意思是：走远路必须要从近处走起，切实履行所学，不倦怠。“行远自迩，笃行不怠”这句话一般用于形容坚定不移、脚踏实地的求学态度，与其含义相反的词语有一步登天、好高骛远等。 行远自迩的用例1.他一向很坚持原来的幻想,就是"行远自迩"。2.行远自迩,学习要先打好基础,然后再逐步加深。 3.探索规律,必须行远自迩,知源查本地对相关工作的表象、特点和性质进行认真分析。4.“行远自迩,登高自卑”,一个人在道德上的修炼和素养,必须得有一种践踏实地的姿态和耐心。 5.白马寺僧人不法,我久经耳有所闻,只因行远自迩,登高自卑。 6.“登高必自卑,行远必自迩”,一个世纪以来,一代又一代山东农大人实事求是,脚踏实地,一步一个脚印,求实创新,奋发进取。
行远自迩笃行不怠是什么意思
“行远自迩，笃行不怠”的意思是：走远路必须要从近处走起，切实履行所学，不倦怠。“行远自迩，笃行不怠”这句话一般用于形容坚定不移、脚踏实地的求学态度，与其含义相反的词语有一步登天、好高骛远等。 行远自迩的用例 1.他一向很坚持原来的幻想,就是"行远自迩"。 2.行远自迩,学习要先打好基础,然后再逐步加深。 3.探索规律,必须行远自迩,知源查本地对相关工作的表象、特点和性质进行认真分析。 4.“行远自迩,登高自卑”,一个人在道德上的修炼和素养,必须得有一种践踏实地的姿态和耐心。 5.白马寺僧人不法,我久经耳有所闻,只因行远自迩,登高自卑。 6.“登高必自卑,行远必自迩”,一个世纪以来,一代又一代山东农大人实事求是,脚踏实地,一步一个脚印,求实创新,奋发进取。
行远自迩,笃行不怠是什么意思
“行远自迩，笃行不怠”的意思是：走远路必须要从近处走起，切实履行所学，不倦怠。“行远自迩，笃行不怠”这句话一般用于形容坚定不移、脚踏实地的求学态度，与其含义相反的词语有一步登天、好高骛远等。 行远自迩的用例1.他一向很坚持原来的幻想,就是"行远自迩"。2.行远自迩,学习要先打好基础,然后再逐步加深。 3.探索规律,必须行远自迩,知源查本地对相关工作的表象、特点和性质进行认真分析。4.“行远自迩,登高自卑”,一个人在道德上的修炼和素养,必须得有一种践踏实地的姿态和耐心。 5.白马寺僧人不法,我久经耳有所闻,只因行远自迩,登高自卑。 6.“登高必自卑,行远必自迩”,一个世纪以来,一代又一代山东农大人实事求是,脚踏实地,一步一个脚印,求实创新,奋发进取。
行远自迩,笃行不怠出处是什么？
“行远自迩,笃行不怠”的意思是：走远路必须要从近处走起，切实履行所学，不倦怠。做到“知行合一”。这句话一般用于形容坚定不移、脚踏实地的求学态度。 行远自迩出自 《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟（譬）如登高必自卑。” 释义：君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。 反义词：好高骛远 意思：脱离实际地追求不可能实现的过高、过远的目标。 成语出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。 释义：一些不好的学生看不起身边的小事而去追求高远不切实际的目标，一直到死也一事无成啊。比喻奋斗的目标必须与实际的能力相适应，不切实际地追求过高远的目标，也会是竹篮打水一场空。
