加缪经典名言(加缪经典名言英文)

加缪是法国著名的文学家、哲学家，于1957年获得诺贝尔文学奖。 因为长期受肺病的折磨，使得他对生命存在和生活意义产生了深刻的思考。他的思想充满了自由人道主义的气息，是很多人的“精神导师”。 曾有人这样写道读加缪的感受： “人生虚伪、荒诞、孤独，但是我们偏要行动，偏要有意义，偏要幸福，这就是我们最大的自由，最大的反抗。” 1、关于命运：存在、抗争、自由、幸福 ① 只要我能拥抱世界，那拥抱的笨拙又有什么关系。 ② 没有什么命运不可以用藐视来克服。 ③ 诞生到这个荒谬世界上来的人惟一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命，自己的反抗，自己的自由，一个人不可能永无止境地忍受寒冷或不公。 ④ 自由应是一个能使自己变得更好的机会。 ⑤ 如果你一直寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福；如果你一直在找人生的意义，那你永远找不到人生的意义。真正的幸福和意义，都根植于生活。 ⑥ 在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。 ⑦ 真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 ⑧ 我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界，对西西弗来说并不是荒漠，这巨石上的每一个颗粒，这座山上的每一堆矿砂，唯有对西西弗才形成了一个世界。他爬上山顶进行的斗争，本身就让人感到踏实。 ⑨ 我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。 ⑩ 一个人只要学会了回忆，就不会再孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难的凭回忆在囚牢中独处百年。 2、关于生活：带着疼痛生活，拥抱当下 ⑪ 最重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。 ⑫ 对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 ⑬ 没有对生活绝望，就不会爱生活。 ⑭ 活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，去用残损的手掌去抚平彼此的创痕，固执的迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力就应该是幸福的，拥抱当下的光明，不寄希望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就是对荒谬最有力的反抗。 ⑮ 真正的生活，是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。真正的觉醒源于痛苦。 3、关于感情：走在我身边，陪伴就好，不用说话 ⑯ 年轻时，我会向众生索要他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。 ⑰ 不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 ⑱ 不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。 4 、关于真、善、知识 ⑲ 人生在世，永远也不该演戏作假。 ⑳ 没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样的损害。如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。 21 忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。 22 一个人对他不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。 23 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

加缪经典语录 1、我们既无力作恶亦无力为善。 2、人生在世，永远也不该演戏作假。 3、生命是短暂的，浪费时间是犯罪。 4、没有对生活绝望，就不会爱生活。 5、祸福相依，世上没有全然不幸的人。 6、没有什么命运不可以用藐视来克服。 7、我以前有理，现在有理，将来永远有理。 8、话说回来，人是不可能永远那么理智的。 9、不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。 10、重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。 11、我们听说过的责任只有一个，那就是爱。 12、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 13、人有可能痛苦时间一长便再也不感到痛苦。 14、尽管如此，人生在世总是免不了有点罪恶感。 15、真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。 16、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。 17、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。 18、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。 19、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。 20、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。 21、学会生活和死亡，并且要成为人，就要拒绝成为神。 22、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 23、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 24、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。 25、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。 26、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。 27、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。 28、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。 29、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。 30、困难的是念念不忘所以这个词所代表的是逻辑力量。 31、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。 32、判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。 33、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 34、每个心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所爱的人死去。 35、在世界的早晨，大地也该是从一片类似的光明中冒出来的。 36、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。 37、忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。 38、很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。 39、所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。 40、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。 41、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。 42、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 43、它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默，连嘴巴也含而不露。 44、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。 45、人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。 46、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。 47、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。 48、死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。 49、人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 50、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。 51、要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。 52、平凡想尽各种办法力图不朽，永恒却拒绝给它权利任何短暂的事物，都妄想并希冀长存。 53、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。 54、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。 55、面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。 56、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。 57、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。 58、能让我记起这一世的，就是我想象的来世；我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。 59、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。 60、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 61、报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。 62、我逃离了欧洲的黑夜，逃离了人间的寒冬；然而这座夏天的城市也失去了笑声，只给我一座隆起的、发亮的脊背。 63、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。 64、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。 65、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 66、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。 67、美，永远不会让任何事物神性的或理性的走向极端，因为它从不否决任何事物，它顾及万物，平衡暗与光明。 68、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。 69、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。 70、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。 71、这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。 72、世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。 73、荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。 74、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。 75、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。 加缪名言 加缪名言 1、多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！ 2、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。 3、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 4、自由应是一个能使自己变得更好的机会。 5、真理在人那里获得生命力，并且展现出来。 6、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 7、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。 8、我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。 加缪名言大全 1、我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感。一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。 2、正因为人生没有意义，才值得一过。 3、从古至今，在这片广袤疆域的干旱的、被榨得只剩下骨头的土地上，总有一些人无休止地来回迁徙。一无所有，却不仰承任何人的鼻息，贫穷而自由，他们是一个古怪的王国的主人。 4、我知道这样不对，不能把自己全盘交托出去；有所保留才能有所创造。然而爱是不知限度的，如果我能把一切都抱在怀里，就算姿势不够优雅又有什么关系呢？ 5、我清楚地知道，没有生活之绝望就不会有对生活的爱。有一些规定好的界限，人在这种条件下才能从事创造。但是，爱是没有界限的，如果我能拥抱一切，那拥抱得笨拙又有什么关系。 6、我始终不理解，到什么程度人会感到日子是既长又短的。日子过起来长，这是没有疑问的，但它居然长到一天接一天。它们丧失了各自的名称。对我来说，唯一还有点意义的词是“昨天”和“明天”。 7、我由此想到，但凡不愿在两个对立立场之间择一而从的人，要么漂在上面，对事件中人的激动视而不见，要么沉得更深，拥有一些比激动更加深刻的感情。 8、呆在那里，还是走开，结果一样 9、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 10、忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。 11、一个沉默多于说话的人是一个更有价值的人。 12、尼采从来只是根据未来的世界末日来思想，并非为了颂扬，因为他猜到这世界末日最终卑劣的、算计的面孔，他是为了避免它，将它改变为再生。 13、当你曾经有幸强烈地爱过，你就会用一生来重新寻找那种炽热和光明。 14、我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。我们既无力作恶亦无力为善。 15、要了解一个城市，较简便的方式是探索那里的人们如何工作、如何恋爱、如何死亡。在我们这个小城里，也许是气候的作用，那一切都是同时进行的。神气都一样，既狂热，又心不在焉。也就是说，人们在城里感到厌倦，但又努力让自己养成习惯。我们的同胞工作十分辛苦，但永远是为了发财。 16、在发现人生是荒谬的之后，我只有一种冲动，就是想写一本幸福手册。 17、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。 18、只有某些特殊的人，才充分知道永远不能去审判别人。 19、基督徒看见一个无辜的人被挖掉了眼睛时，这个教徒要么失去信仰，要么同意别人挖掉自己的眼睛。 20、返回幸福和青春之处是困难的。花枝招展的年轻姑娘们面对着大海笑着，叽叽喳喳地说个不停，但静观着她们的人逐渐地失去爱她们的权力，就像他曾经爱过的姑娘们失去了被爱的权利一样。这种忧郁就是普鲁斯特的忧郁。 21、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 22、对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 23、不要走在我前面，因为我可能不会跟随；不要走在我后面，因为我可能不会引路；请走在我身边，做我的朋友。 24、为了改变自然的冷漠，我置身于苦难与阳光之间。苦难阻止我把阳光下和历史中的一切都想象为美好的，而阳光使我懂得历史并非一切。人就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带着伤痛活着。人消除不了世界的荒谬，但能尽可能地享用你现在拥有的一切。 25、我明白我不能永远做局外人。因为终有一天你要被曝晒在烈烈阳光下，阳光如锋芒催逼着你，你如若不开枪打破这平静，就要被打死直至永远平静。而我一定要避免这种两败俱伤的选择。所以我得回来。 26、我无保留地爱这生命，愿意自由地谈论它，因为它使我对我作为人的处境感到骄傲。然而，人们常常对我说：没有什么可骄傲的。不，确有可以骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和光荣在黄色和蓝色中相会的广阔的背景。 27、除了没用的肉体自杀和精神逃避，第三种自杀的态度是坚持奋斗，对抗人生的荒谬。 28、旅行剥夺了我们的隐身所。我们远离家人，远离母语，离开了所有的支撑点，被剥下了面具，我们浮在了自身的表皮之上。但正因为自己感觉到心灵上有创伤，我可以让每个人，每件事，都恢复奇迹的价值。 29、矛盾就在此，人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦。 30、一方面，人们固执地混淆婚姻和爱情，另一方面，又混淆幸福和爱情。但它们之间并没有什么共同的东西。这就是为什么有时候婚姻是幸福的，尽管没有爱情比拥有爱情更为经常。 荒诞哲学第一人：阿尔贝·加缪的经典语录28句 阿尔贝·加缪是荒诞哲学的代表，将"荒诞"提升到哲学高度的第一人。小说《局外人》、剧本《卡利古拉》、哲理散文《西西弗神话》堪称加缪"荒诞三部曲"。加缪对荒诞感的描述多基于直接的生活经验，是人在生存经验中的苦闷、空虚，甚至绝望之后所产生的情绪。表面看来荒诞带给人们的是悲观，是苦难，而事实上加缪的荒诞哲学的深刻之处就在于进一步地挖掘了"荒诞"的内核和意义。1. 不要走在我后面，因为 我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 2. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 3. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。 4. 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。 5. 当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 6. 一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 7. 重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。 8. 当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 9. 对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 10.真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 11. 在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。 12. 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 13. 没有对生活绝望，就不会爱生活。 14. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。 15. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远 ，而我的存在却如此真实。 16.人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 17. 这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。 18. 在巨大的灾难面前，未来已经成为那永远无法到达的彼岸，虚无缥缈。在没有未来的城市里，人们只能放弃忍耐和矜持，尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。 19. 生存本身就是对荒诞最有力的反抗。 20. 死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳还是温暖着我们的身骨。 21. 忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们一无所知，要么他们怀抱希望。 22. 不被爱只能说是不走运，但不会爱却是一种不幸。 23. 过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。 24. 所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 25. 我们既无力作恶亦无力为善。 26. 通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。 27. 只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。 28. 多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！

加缪经典名言有： 1、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 2、自由应是一个能使自己变得更好的机会。 3、真理在人那里获得生命力，并且展现出来。 4、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。 5、阳光之外，亲吻之外，原野的香气之外，一切对我们来说都微不足道。 6、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。

加缪名言 1、多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！ 2、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。 3、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 4、自由应是一个能使自己变得更好的机会。 5、真理在人那里获得生命力，并且展现出来。 6、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 8、我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。 加缪经典语录 加缪经典语录1、我们既无力作恶亦无力为善。 2、人生在世，永远也不该演戏作假。 3、生命是短暂的，浪费时间是犯罪。 4、没有对生活绝望，就不会爱生活。 5、祸福相依，世上没有全然不幸的人。 6、没有什么命运不可以用藐视来克服。 7、我以前有理，现在有理，将来永远有理。 8、话说回来，人是不可能永远那么理智的。 9、不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。 10、重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。 11、我们听说过的责任只有一个，那就是爱。 12、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 13、人有可能痛苦时间一长便再也不感到痛苦。 14、尽管如此，人生在世总是免不了有点罪恶感。 15、真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。 16、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。 17、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。 18、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。 19、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。 20、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。 21、学会生活和死亡，并且要成为人，就要拒绝成为神。 22、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 23、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 24、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。 25、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。 26、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。 27、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。 28、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。 29、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。 30、困难的是念念不忘所以这个词所代表的是逻辑力量。 31、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。 32、判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。 33、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 34、每个心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所爱的人死去。 35、在世界的早晨，大地也该是从一片类似的光明中冒出来的。 36、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。 37、忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。 38、很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。 39、所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。 40、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。 41、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。 42、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 43、它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默，连嘴巴也含而不露。 44、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。 45、人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。 46、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。 47、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。 48、死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。 49、人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 50、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。 51、要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。 52、平凡想尽各种办法力图不朽，永恒却拒绝给它权利任何短暂的事物，都妄想并希冀长存。 53、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。 54、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。 55、面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。 56、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。 57、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。 58、能让我记起这一世的，就是我想象的来世；我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。 59、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。 60、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 61、报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。 62、我逃离了欧洲的黑夜，逃离了人间的寒冬；然而这座夏天的城市也失去了笑声，只给我一座隆起的、发亮的脊背。 63、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。 64、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。 65、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 66、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。 67、美，永远不会让任何事物神性的或理性的走向极端，因为它从不否决任何事物，它顾及万物，平衡暗与光明。 68、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。 69、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。 70、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。 71、这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。 72、世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。 73、荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。 74、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。 75、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。 阿尔贝·加缪经典语录 1.但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。2.当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起《西西弗斯的神话》3.当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。4.当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。《局外人》5.登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵。《西西弗斯的神话》6.很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。《反悖》7.假装自己一无所求是种虚荣。但这是多么大的错误和绝望。而我自己可能也是这样8.面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。《卡缪札记》9.年轻时，我会向众生需索他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。《卡缪札记》10.判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。《西西弗斯的神话》11.人生在世，永远也不该演戏作假。《局外人》12.日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有昨天与明天这样的字，才具有一定的意义。《局外人》13.死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。14.通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。《写作的光荣》15.为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。16.我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。《局外人》17.我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。18.想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。《西西弗的神话》19.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。《西西弗神话》20.意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。《局外人》21.忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。《唐璜主义》22.在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱《西西弗的神话》23.在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。《夏天集》24.真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。25.真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。《西西弗的神话》26.重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。《西西弗斯的神话》 荒诞哲学第一人：阿尔贝·加缪的经典语录28句 阿尔贝·加缪是荒诞哲学的代表，将"荒诞"提升到哲学高度的第一人。小说《局外人》、剧本《卡利古拉》、哲理散文《西西弗神话》堪称加缪"荒诞三部曲"。加缪对荒诞感的描述多基于直接的生活经验，是人在生存经验中的苦闷、空虚，甚至绝望之后所产生的情绪。表面看来荒诞带给人们的是悲观，是苦难，而事实上加缪的荒诞哲学的深刻之处就在于进一步地挖掘了"荒诞"的内核和意义。1. 不要走在我后面，因为 我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 2. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 3. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。 4. 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。 5. 当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 6. 一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 7. 重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。 8. 当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 9. 对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 10.真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 11. 在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。 12. 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 13. 没有对生活绝望，就不会爱生活。 14. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。 15. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远 ，而我的存在却如此真实。 16.人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 17. 这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。 18. 在巨大的灾难面前，未来已经成为那永远无法到达的彼岸，虚无缥缈。在没有未来的城市里，人们只能放弃忍耐和矜持，尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。 19. 生存本身就是对荒诞最有力的反抗。 20. 死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳还是温暖着我们的身骨。 21. 忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们一无所知，要么他们怀抱希望。 22. 不被爱只能说是不走运，但不会爱却是一种不幸。 23. 过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。 24. 所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 25. 我们既无力作恶亦无力为善。 26. 通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。 27. 只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。 28. 多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！

阿尔贝·加缪是法国小说作家、哲学家、戏剧家、评论家，曾被视为存在主义重要人物、同时也是后来荒诞哲学文学代表。以下是我为大家精心推荐的阿尔贝·加缪名言大全，希望能够对您有所帮助。 阿尔贝·加缪名言精选 1. 没有对生活绝望，就不会爱生活。 2. 人生在世，永远也不该演戏作假。 3. 我拒绝一种事物的安排，在其中连小孩都受其害。 4. 我感到兴趣的是：为所爱而生，为所爱而死。 5. 一切特立独行的人格都意味着强大。 6. 真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。 7. 我们反抗，所以我们存在。 8. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。 9. 真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 10. 除了没用的肉体自杀和精神逃避，第三种自杀的态度是坚持奋斗，对抗人生的荒谬。 阿尔贝·加缪名言 1. 不存在不通过自我蔑视就超越的生命。 2. 忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。 3. 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。 4. 当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 5. 重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。 6. 当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 7. 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 8. 认识一个城市的最好办法，就是去认识里面的人们如何工作、如何相爱、以及如何死亡。 9. 死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根究柢，太阳还是温暖着我们的身骨。 10. 请别走在我后面，因为我可能不会引路;请别走在我前面，因为我可能不会跟随;请走在我的身边，做我的朋友。 11. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。 12. 这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。 13. 矛盾就在此，人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦。这些奇怪的世界公民，他们流亡在自己的祖国。除了在瞬间即逝的圆满时刻中，整个现实对他们来说都是不完善的。他们的行为躲开他们而进入其他行为中，回过来以意外的面孔来审视他们，并且像坦塔罗斯的水一样向着尚不为人知的河口流去。 14. 通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。 15. 一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 16. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。 17. 日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉、日复一日、年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。 18. 于是我悟出了，一个人即使只生活过一天，他也可以在监狱待上一百年而不至于难以度日，他有足够的东西可供回忆，决不会感到烦闷无聊。从某种意义上来说，这也是一种愉快。 19. “现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此有爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在依然是幸福的。”从某种角度上说，默尔索在死亡直逼的苦难面前“大悟”了，他回归自我，完成了和这个冷漠世界的圆融统一。他明白了这个世界虚无的本质。他意识到自己之前一切的方法，态度都是对的，都是这个世界本来的方式。在苦难之后，他发现了自己。 20. 我常常想，如果让我住在一棵枯树干里，除了抬头看看天上的流云之外无事可干，久而久之，我也会习惯的。我会等待着鸟儿飞过或白云相会，就像我在这里等待着我的律师的奇特的领带，或者就像我在另一个世界里耐心等到星期六拥抱玛丽的肉体一样。何况，认真想想，我并不在一棵枯树干里。还有比我更不幸的人。不过，这是妈妈的一个想法，她常常说，到头来，人什么都能习惯。 21. 世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。