鲁迅经典语录(鲁迅经典语录摘抄赏析)

鲁迅先生的经典语录集锦【1】 1、 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 2、 勇者举刀向强者--鲁迅名言 3、 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 4、 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言 5、 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 6、 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言 7、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 8、 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅名言 9、 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 10、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 11、 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言 12、 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 13、 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言 14、 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 15、 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言 鲁迅先生的经典语录集锦【2】 1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》 2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》 3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》 7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》 9、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》 10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》 14、单是说不行，要紧的是做。 15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。 16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的'。 18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。 19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 20、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》 21、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 23、写不出的时候不硬写。 24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。 25、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。 26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 27、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》 28、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》 29、勇者举刀向强者。 30、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。 31、从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 32、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》 33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 34、精粹二：不满足是向上的车轮。 35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 36、改造自己，总比禁止别人来得难。 37、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 38、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

鲁迅的名言名句、经典语录如下： 1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 2、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。 3、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 4、中国学共和不像，谈者多以为共和于中国不宜：其实以前之专制，何尝相宜？专制之时，亦无忠臣，亦非强国也。 5、读书无嗜好，就不能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。 6、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。 7、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。 8、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。 9、不满足是向上的车轮。 10、时间就像海 绵里的水，只要你愿挤，总会有的。 11、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 12、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。 13、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 14、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 15、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 16、生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。 17、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。 18、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。 19、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 20、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。 21、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。 23、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 24、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 25、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 27、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 28、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 29、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 30、不满是向上的车轮。

无论在学习、工作或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是我收集整理的关于鲁迅的语录，欢迎大家分享。 关于鲁迅的语录1 1、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 2、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。 3、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 4、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。 5、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。 6、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 7、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 8、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。 9、与其找糊涂导师，倒不如自己走。 10、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。 11、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 12、书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。 13、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 14、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 15、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。 16、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 17、要么在沉默中爆发，要么在沉默中灭亡。 18、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。 19、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。 20、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。 21、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。 22、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。 23、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 24、删掉枝叶的人，决定得不到花果。 25、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 26、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。 27、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 28、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。 29、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 30、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。 关于鲁迅的语录2 改造自己，总比禁止别人来得难。 鲁 迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 鲁迅 经典语录 杀了现在，也便杀了将来。————将来是子孙的时代。 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 鲁迅 不满足是向上的车轮。 鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言勇者举刀向强者——鲁迅名言写不出的时候不硬写——鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，zg自己是不肯动弹的。——鲁迅名言以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言 青年们先可以将zg变成一个有声的zg。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅经典语录 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅 做一件事，无论大小，倘无恒心 ，是很不好的。而看一切太难，固然能 使人无成，但若看得太容易，也能使事 情无结果。 鲁迅 关于鲁迅的语录3 1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 2、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。 3、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 4、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 5、待我成尘时，你将见我的微笑！ 6、哀其不幸，怒其不争。 7、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 8、谦以待人，虚以接物。 9、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 10、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 11、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 12、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ 13、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 14、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 15、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 16、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 17、凡事以理想为因，实行为果。 18、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 19、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 20、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 21、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。 22、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！ 23、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 24、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 25、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 28、青年应当天真烂漫。 29、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 30、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 31、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 32、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 33、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。 34、改造自己，总比禁止别人来得难。 35、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 36、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 37、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的`方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。 38、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 39、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 40、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 41、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 42、凡是总须研究，才会明白。 43、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 44、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 45、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 46、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 47、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？ 48、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 49、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 50、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 51、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。 52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 54、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 55、改造自己，总比禁止别人来的难。 56、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 57、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 58、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 59、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 60、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 61、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 62、不满足是向上的车轮。 63、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 64、希望原来是无所谓有又无所谓无的。 65、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 66、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 67、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 68、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 69、造化常为庸人设计。 70、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 关于鲁迅的语录4 1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 —— 鲁迅 2、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅 3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅 5、凡事以理想为因，实行为果。 —— 鲁迅 6、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅 7、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅 8、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 —— 鲁迅 9、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅 10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 —— 鲁迅 11、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅 12、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅 13、人必须生活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅 14、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅 15、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅 16、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 —— 鲁迅 17、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 —— 鲁迅 18、教育植根于爱。 —— 鲁迅 19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅 20、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅 21、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 —— 鲁迅 22、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅 23、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅(.) 24、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅 25、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 —— 鲁迅 26、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅

鲁迅（1881－1936年），浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。 1.惟沉默是的轻蔑。 2.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 3.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 4.当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。 5.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 6.猛兽总是独行，牛羊才成群结队。 7.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 8.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 9.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 10.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 11.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 12.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 13.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 14我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 15.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 16.其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。 17.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。 18.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 19.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。 20.在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。 21.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 22.中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。 23.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 24.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。 鲁迅经典语录 1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》 2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》 3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》 7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》 9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》 10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》 14、单是说不行，要紧的是做。 15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。 16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。 19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 20、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》 21、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 23、写不出的时候不硬写。 24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。 25、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。 26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 27、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。(经典语录 ) 看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》 28、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》 29、勇者举刀向强者。 30、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。 31、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 32、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》 33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 34、精粹二：不满足是向上的车轮。 35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 36、改造自己，总比禁止别人来得难。 37、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 38、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。 《而立·24》经典语录 《而立·24》经典语录 《而立·24》内容简介： 《而立·24》是当红艺人张艺兴所写的成长记录图文书，虽然还不到三十而立的年纪，但是他的二十四年的人生经历已经丰富得像是三十岁。在书中，张艺兴讲述了自己从青涩到站上舞台绽放光芒的经历和心情，写下了很多励志句子，和对人生的感悟。这本书在出版新书榜上名列前茅，图书网站的销售量非常惊人。 《而立·24》经典励志语录 我会疲惫，但不会胆怯我会失败，但不会退缩。 ——《而立·24》经典语录 站立着的心，只有努力努力再努力。 ——《而立·24》经典语录 那些积累在身体上的感觉，决定了当你可以站起来的那一刻，你会是怎么样的站立姿势，也决定了你未来站立的地方。 ——《而立·24》经典语录 我尽力地去向后看，然后用最大胆的心向前飞！ ——《而立·24》经典语录 就算世界只剩下自己，也不要丢了梦想。 ——《而立·24》经典语录 不管别人说什么，我只做我内心认为正确的事。问心无愧，堂堂正正。 ——《而立·24》经典语录 是否真正属于这个舞台，我对自己还抱有很深很深的忐忑。但歌还是要唱下去，舞还是要跳下去。 ——《而立·24》经典语录 站上去，站实了，把心立起来。然后才能谈得上让别人看到，实现自己，在进一步帮助别人。 ——《而立·24》经典语录 想起这些，不是因为那些日子辛苦，而是在走过这么几年之后，我发现是那一个个的夜晚支撑着我现在的生活。 ——《而立·24》经典语录 找回自己，需要战斗。从来没有天分，只有努力。 ——《而立·24》经典语录 努力并不一定会达到目的，但努力一定会有一个努力的结果，无论结果怎么样，和不努力肯定是不一样的。 ——《而立·24》经典语录 《而立·24》经典人生语录 我的身体站上去了，但我的心并没有立上去。 ——《而立·24》经典语录 所有的付出都应该有一个结果，努力的意义就是希望看到一个更好的自己，我也会害怕自己的付出看不到希望。 ——《而立·24》经典语录 我希望自己永远记得那些坚持和努力留在身体里的感觉，是这些力量，塑造出了我现在的样子。 ——《而立·24》经典语录 那时让我有勇气面对所有的声音和灯光的，只是来自身体的记忆。 ——《而立·24》经典语录 在脑子一片空白无法思考的时候，完全是凭借着练习时身体的记忆撑完了全场。 ——《而立·24》经典语录 所立之处，决定了看到什么样的风景，承受什么样的责任，展现什么样的自我，活出怎么样的未来。 ——《而立·24》经典语录 往后看的意义，当然是为了更好地向前飞，飞向那个叫做而立的三十岁。 ——《而立·24》经典语录 梦想这个词很奇怪，以梦开头，却是要在现实里完成一切。 ——《而立·24》经典语录 是没有颜色的，我不知道努力是什么颜色。 ——《而立·24》经典语录 鲁迅经典语录大全 1、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。2、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 3、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 4、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 5、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。 6、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。 7、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 8、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 9、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。 10、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。 11、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。 12、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。 13、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。 14、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。 15、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 16、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。 17、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。 18、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。 19、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。 20、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 21、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。 22、目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：嘘！滚！小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓指导青年的前辈的罢。 23、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。 24、惟沉默是最高的轻蔑。 25、人何必增添末路的人的苦恼。 26、石在，火种是不会绝的。 27、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。 28、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。 29、有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，臣诚惶诚恐死罪死罪，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。 30、默写的谎言掩盖不了血写的事实。 31、所谓雅人，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够雅。倘使揭穿了这谜底，便是所谓杀风景，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，未能免俗了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。 32、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。 33、哀其不幸，怒其不争。 34、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。 35、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 36、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。 37、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。 38、我想过了，一个也不宽恕。 39、花开花落两由之。 40、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 41、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。 42、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。 43、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。 44、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。 45、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。 46、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。 47、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 48、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？ 49、读死书是害己，一开口就害人。 50、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。 51、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 52、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。 53、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。因此，就有时会使我感到寂寞，我的确常常感到焦烦，但力所能做的，就做，而又常常有独站的悲哀。 54、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 55、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。 56、没有思索和悲哀，就不会有文学。 57、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 58、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！ 59、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。 60、让他们怨恨去，我一个都不宽恕。 61、改造自己，总比禁止别人来得难。 62、我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。 63、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。 64、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。 65、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 66、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 67、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。 68、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。 69、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。 70、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。

鲁迅名言名句如下： 1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。 2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。 7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。 9、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。 10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。 14、单是说不行，要紧的是做。 15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。 16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。 19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果 20、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 21、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。 23、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 24、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。 25、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。 26、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。 27、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。 28、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。 29、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。 30、可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。