小学二年级屈原的诗四句(屈原的古诗小学四年级四句)

屈原写的诗没有四句一首的，他写的最短的一首诗是：《九歌·礼魂》。 原文内容： 成礼兮会鼓， 传芭兮代舞， 姱女倡兮容与。 春兰兮秋菊， 长无绝兮终古。 译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。 创作背景：一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之最先提出了这种说法，他说： “凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。” 另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。 是为对英雄和祖先(为国捐躯的先烈)的祭祀；诗人写完国殇之后，又用楚国南方沉湘之间民间丧礼所特有的悼念形式，写了《礼魂》，以表达对伟大英灵的崇高礼赞。 扩展资料： 九歌·国殇-屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！ 译文：战士手持吴戈身披犀甲，敌我战车交错刀剑相接。旗帜遮天蔽日敌众如云，飞箭交坠战士奋勇争先。敌军侵犯我们行列阵地，左骖死去右骖马受刀伤。兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。 将士们啊一去永不回返，走向迷漫平原路途遥远。佩长剑挟强弓争战沙场，首身分离雄心永远不屈。真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死亡神灵终究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英！
《国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远°。 屈原写的诗没有四句一首的，他写的最短的一首诗是：《九歌·礼魂》。 原文内容： 成礼兮会鼓， 传芭兮代舞， 姱女倡兮容与。 春兰兮秋菊， 长无绝兮终古。 译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。屈原写的诗没有四句一首的。他写的最短的一首诗是：《礼魂》 成礼兮会鼓，传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。路漫漫而其修远兮，吾将上下而分享索~ 九歌 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋远举兮云中； 览冀洲兮有余。 屈原写的诗，要四句的。谢了有人说落后就要挨打，也有人说枪打出头鸟，说明一个人想要打你，总能找到理由。
屈原写的诗没有四句一首的。他写的最短的一首诗是：《礼魂》 成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。 春兰兮秋鞠，长无绝兮终古
"屈原写的诗没有四句一首的。他写的最短的一首诗是：《礼魂》成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古
屈原写的诗没有四句一首的。他写的最短的一首诗是：《礼魂》 成礼兮会鼓，传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。 春兰兮秋鞠，长无绝兮终古

1.屈原的诗 九歌 【简介】 《楚辞》篇名。 “九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。 共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤。 王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。 《楚辞》篇名。关于它的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。 朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”（《读楚辞》）。 今人多取朱说。 《九歌》由于以民间祭歌为基础，所以具有楚国民间祭神巫歌的许多特色，《汉书·地理志》说：“（楚地）信巫鬼，重淫祀。” 《吕氏春秋·侈乐》也说：“楚之衰也，作为巫音。”所谓“巫音”，即巫觋祭神的乐歌，这是《九歌》与屈原其他诗篇的不同之处。 但是，作品中如“载云旗兮委迤”、“九嶷缤兮并迎”、“□吾道兮洞庭”等诗句，“老冉冉”、“纷总总”等习用语，又与屈原其他诗作一脉相通。因此，它应当是屈原诗歌艺术整体中的有机构成部分。 《九歌》图卷宋代李公麟作《九歌》图·东皇太一元代张渥作 【作者简介】 屈原（前340年-前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。 屈原早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。 主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。 但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。 使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。 其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。 传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。 1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。 屈原（约公元前339~约前278）。 战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。 屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》 1篇。 有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。 总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 【名称由来】 “九歌”名称，来源甚古。 除《尚书》、《左传》、《山海经》所称引者外，《离骚》中有“启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵”，“奏九歌而舞韶兮，聊假日以□乐”，《天问》中有“启棘宾商，九辩九歌”诸语。各书所说到的“九歌”内容虽有种种演化，但可证“九 歌”乃是传说中很古的乐章。 至于屈原用它作为篇名，似乎不会跟远古“九歌”的章数有关，也不一定跟古代“九歌”的曲调相同。可能是取其“娱神”这一点，再结合《离骚》所说的“康娱”、“□乐”的意思，基本上属于新歌袭旧名的类型。 【内容简介】 《九歌》包括11章，前人为了使它们符合“九”的成数，曾作过种种凑合。如清代蒋骥《山带阁注楚辞》主张《湘君》、《湘夫人》并为一章，《大司命》、《少司命》并为一章。 《闻一多》《什么是九歌》主张以《东皇太一》为迎神曲，《礼魂》为送神曲，中间九章为“九歌”正文。但多数人的意见，以“九”为虚数，同意汪瑗《楚辞集解》、王夫之《楚辞通释》之说，认为前十章是祭十种神灵，所祭的十种神灵，从古代人类宗教思想的渊源来考察，都跟生产斗争与生存竞争有密切关系。 十种神灵又可分为三种类型：①天神——东皇太一（天神之贵者）、云中君（云神）、大司命（主寿命的神）、少司命（主子嗣的神）、东君（太阳神）；②地□——湘君与湘夫人（湘水之神）、河伯（河神）、山鬼（。 2.屈原写的四句的古诗有哪些 屈原没有写的四句的古诗 屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。 3.有关屈原写的三首只有四句的诗 《国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远°。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！ 《橘颂》 后皇嘉树， 橘徕服兮。 受命不迁， 生南国兮。 深固难徙， 更壹志兮。 绿叶素荣， 纷其可喜兮。 曾枝剡棘， 圆果抟兮。 青黄杂糅 ，文章烂兮 。 精色内白 ， 类可任兮 。纷缊宜修 ， 姱而不丑兮 。 嗟尔幼志 ， 有以异兮 。 独立不迁 ， 岂不可喜兮。 深固难徙 ， 廓其无求兮 。 苏世独立 ， 横而不流兮 。 闭心自慎 ， 不终失过兮 。 秉德无私 ， 参天地兮 。 愿岁并谢 ， 与长友兮 。 淑离不淫 ， 梗其有理兮 。 年岁虽少， 可师长兮 。 行比伯夷 ， 置以为像兮 。 4.形容“屈原”的四字成语有哪些 1.宁为玉碎[ nìng wéi yù suì ] 宁做玉器被打碎， 比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 2.宁死不屈 [ nìng sǐ bù qū ] 宁愿死也不屈服。 3.视死如归[shì sǐ rú guī] 把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。 4.坚贞不屈[jiān zhēn bù qū] 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。 意志坚定，决不屈服。 5.威武不屈[wēi wǔ bù qū] 威武：权势，武力；屈：屈服。 强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

1、《九歌·大司命》 广开兮天门，纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。 君回翔兮以下，逾空桑兮从女。 纷总总兮九州，何寿夭兮在予。 2、《九歌·东皇太一》 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。 3、《九歌·东君》 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。 驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。 长太息兮将上，心低徊兮顾怀。 4、《九歌·国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 5、《九歌·河伯》 与女游兮九河，冲风起兮水扬波。 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 6、《九歌·山鬼》 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 7、《九歌·少司命》 秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ 8、《九歌·湘夫人》 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。 9、《九歌·湘君》 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流！ 望夫君兮未来，吹参差兮谁思？

屈原的四句诗 七绝·大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 七绝·暮江吟 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 七绝·同十一醉忆元九 花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。 七绝·直中书省 丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。 七绝·潮 早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。 七绝·登观音台望城 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。 七绝·宫词 泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 七绝·邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 词·花非花 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。 乐府·急乐世 正抽碧线绣红罗，忽听黄莺敛翠娥。秋思冬愁春恨望，大都不得意时多。 七绝·寄胡饼与杨万州 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄予饥谗杨大使，尝看得似辅兴无？ 七古·江南春 青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。街前酒薄醉易醒，满眼春愁消不得。 五律·久不见韩侍郎，戏题四韵寄之 近来韩阁老[1]，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。静吟乖月夜，闲醉旷花时。还有愁同处，春风满鬓丝。 乐府·浪淘沙 白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。 乐府·浪淘沙 海底飞尘终有日，山头化石岂无时。谁道小郎抛小妇，船头一去没回期。 乐府·浪淘沙 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 乐府·浪淘沙 青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处， 风翻暗浪打船声。
屈原的作品中并没有四句的，最短的是《九歌 礼魂》 《九歌 礼魂》年代: 先秦 作者: 屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。1、【译文】祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。2、【赏析】 本篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，于是响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）薄暮雷电，归何忧？ （天问）魂兮归来！ （招魂）目极千里兮，伤心悲。 （招魂） 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）
屈原是春秋时期的楚国的大诗人，他最著名的诗歌集就是《离骚》，其中他的《天问》、《九歌》、《山鬼》都是很著名的诗歌。屈原留下了很多的脍炙人口的诗句，比如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“朝饮木兰之坠露兮”、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”都是屈原留下的名句。 屈原
没有这么少的，给你推荐一首比较少的 九歌 云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； 礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与； 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

《国殇》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远°。 屈原写的诗没有四句一首的，他写的最短的一首诗是：《九歌·礼魂》。 原文内容： 成礼兮会鼓， 传芭兮代舞， 姱女倡兮容与。 春兰兮秋菊， 长无绝兮终古。 译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。屈原写的诗没有四句一首的。他写的最短的一首诗是：《礼魂》 成礼兮会鼓，传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。路漫漫而其修远兮，吾将上下而分享索~ 九歌 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋远举兮云中； 览冀洲兮有余。 屈原写的诗，要四句的。谢了有人说落后就要挨打，也有人说枪打出头鸟，说明一个人想要打你，总能找到理由。