离骚名句默写常考(离骚名句默写常考大学)

《离骚》默写一 屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“              2．屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：    3．屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的理想九死不悔的语句是：   4．屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：5.屈原在《离骚》中写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是：6.屈原在《离骚》中以一系列比兴手法来表情达意，以佩带香花香草来象征自己要修养的品行的句子是：7.《离骚》中表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样，不肯不同流合污的句子是： 8.表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把提高修养当做常态的句子是：                         ， 《离骚》默写一答案 1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰     2.余虽好修姱以革几 羁兮 ，謇朝谇而夕替 3亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 4众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 5伏清白以死直兮，固前圣之所厚。   6.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 7宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也   8民生各有所乐兮，余独好修以为常 《离骚》默写二 1.屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是：                    ，                       。 2.表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：                          ，                       。 3.表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：                       ，                        。 4.表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是：                      ，                      。 5.以博大的胸怀，对广大劳动人民给予深深同情的句子是：                            ，                         。 6.表现作者只要保持本心的善良和美好，别人了解不了解也不在乎的句子是：                            ，                         。 7、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句： 《离骚》默写二答案 1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。    2.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 3.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟            4.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 5.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰        6.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 7、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 《离骚》默写三 1、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：                          ，                        。 2、《离骚》中屈原用荷花做衣服来表明自己要修养自己的两句：                           ，                         。 3、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓， 只要自己内心高洁就可以的两句话：                           ，                         。 4、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：                           ，                         。 5、《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：                          ，                         。 6、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：                           ，                          。 7、《离骚》中表明自己佩带芳草和玉佩，使自己光明纯洁的品质更加显著的两句：                           ，                          。 8、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：                          ，                         。 9、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：                           ，                          。 《离骚》默写三答案 1、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息     2、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 3、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳       4、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 5、民生各有所乐兮，余独好修以为常    6、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 7、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏    8、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 9、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 主要就是涉及通假字，或者体现作者思想的中心句 希望能帮到你，还望采纳
离骚 1、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。2、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。3、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。6、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。8、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。9、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！10、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。11、民生各有所乐兮，余独好修以为常。 12、众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。

（1）于嗟鸠兮，无食桑葚。（2）众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫（3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。【解析】【试题分析】名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“于”“诼”“ 羁”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。题中的“于嗟鸠兮”中的“于”考生容易错写成“吁”，“于嗟鸠兮”中的“于”是通假字，同“吁”。考生在理解子义的基础上就不会错写。

《现代离骚》 译作陈弈之原作屈原1. 高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。2. 就在虎年虎月兮，正虎日我降临。3. 父亲算我生辰兮，给我起了好名：4. 大名叫正则兮，表字叫灵均。5. 天赋内美又修能兮，肩大任常在心。6. 捻江离和香芷兮，缝秋兰做佩巾。7. 怕时光如流水兮，知道岁月最无情。8. 朝摘坡上木兰兮，晚拔洲畔冬青。 9. 日月永远轮替兮，春已去秋在途。10. 看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。11. 应该吐故纳新兮，何不重修法度?12. 快骑龙马腾跃兮，来我在前引路！13. 先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。14. 花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！15. 尧舜正直节制兮，总能走在正途。16. 桀纣无良妄行兮，抄捷径必然困步。17. 那党人苟且偷安兮，专走险窄暗路。18. 非怕自身遭殃兮，怕皇朝失国土！ 19. 我四方急奔走兮，继续前王勇武。20. 王不察我的忠诚兮，反信谗而恼怒。21. 我知道直谏会惹祸兮，但骨鲠必须吐。22. 请让苍天作证兮，我永是王的忠仆。23. 约定黄昏为期兮，您却提前改路！24. 当初定下国策兮，又后悔全不顾！25. 被流放不难过兮，伤心王的反复。26. 种下兰花数百亩兮，又种香蕙百亩。27. 分种芍药揭车兮，间种杜衡香芷。28. 希望枝高叶茂兮，等到成熟可收集。29. 花谢根萎不伤心兮，悲哀杂草排斥30. 贪婪小人如杂草兮，侵地抢肥不止。31. 以己之心度人心兮，对我诸多猜忌。32. 忽然群起攻击兮，实在始料不及。33. 觉得日渐衰老兮，恐怕修名不立。34. 朝饮木兰花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。35. 能操行优美情怀高洁兮，骨瘦如柴无憾。 36. 环树根扎香芷兮，再穿上薜荔花。37. 弯桂枝织香蕙兮，吊一束胡绳草。38. 效法先王冠带兮，绝非世俗仪容。39. 虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。40. 长叹息擦眼泪兮，这一生多艰难。41. 我虽然自律廉洁兮，难避朝责夕贬。42. 骂我戴香芷冠兮，扯断我蕙佩带。43. 这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。44. 怨王见事不明兮，始终不察内情。45. 他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。46. 工于心计取巧兮，先违规后反诬。47. 有意歪曲事实兮，据一点盖全部。48. 忧郁烦闷失意兮，此时令我独困穷途。49. 宁肯暴死抛尸兮，也不肯如此歹毒。50. 猛禽不合群兮，今天也像远古。51. 圆孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？52. 我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。53. 保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。 54. 还没把路看清兮，再细看先停步。55. 驾车走回原路兮，趁未深入迷途。56. 一会走马兰坡兮，一会奔马椒丘上。57. 既然前进无功兮，就退后修整服装。58. 裁剪荷叶制衣兮，采集芙蓉造裳。59. 虽然不为人知兮，我迷情于花香。60. 花冠高高戴起兮，草佩束腰长长。61. 花草生于泥沼兮，不改变品质芬芳。62. 回过头来望望兮，我便游弋四方。63. 浑身花枝招展兮，弥漫阵阵幽香。64. 人生各有所乐兮，我独爱修法为常。65. 粉身碎骨不稍变兮，心挫伤志更强。 66. 我的亲姐姐兮，也反复责怪。说：67. 【鲧太刚直玩命兮，结果抛尸羽山野。68. 你也很孤高要强兮，应该引以为戒！69. 人家摆满苍耳兮，你家也要摆些。70. 逐户去说难兮，谁会了解你心情？71. 眼下好结朋党兮，劝你合群你偏不听！】 72. 学先王行美政兮，竟是这种结局！73. 渡沅湘向南走兮，找舜帝评理去：74. 滥用九辩九歌兮，夏康寻乐放纵。75. 不思危于身后兮，致五子毁家内讧。76. 后羿沉迷游猎兮，好弯弓射大狐。77. 终被寒浞谋杀兮，使妻子被玷污。78. 寒浇恃强施暴兮，荒淫太无度。79. 日夜寻欢忘形兮，脑袋丢得糊涂。80. 夏桀王违理兮，终致败落遭殃。81. 殷纣王碎人兮，终致国家速亡。82. 汤禹严明谨慎兮，周文武求正道。83. 任用贤者能人兮，守规矩不取巧。84. 皇天无偏私兮，德高者得天助。85. 德才兼备的圣哲兮，才能长保国土。86. 借鉴于历史兮，以民心为依归。87. 不义之人怎能用兮？除善政怎能为？88. 即使身处绝境兮，紧抱初衷不改悔。89. 榫头不对榫眼兮，使前贤身首碎。90. 常叹息不得志兮，悲我生不逢时。91. 揉蕙草擦眼睛兮，泪如雨衣全湿。 92. 和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。93. 驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。94. 朝从苍梧启程兮，夕到昆山仙境。95. 想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。96. 我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。97. 路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。98. 放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。99. 折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。100. 月神在前开路兮，风神随后奔闯。101. 鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨裳。102. 我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。103. 大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。104. 云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。105. 呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。106. 雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。107. 慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。 108. 清晨原想渡白水兮，再登昆山驻马。109. 回头一看流泪兮，高丘没有美娲。110. 急忙改去春宫兮，折下几枝琼花。111. 趁着花朵未落兮，送给心中美娲。112. 雷神驾起云车兮，到洛水找女神。113. 送琼佩表心意兮，我请謇修做媒人。114. 总算有些了解兮，怪癖令人难忍。115. 夜去穷石凉发兮，天亮洧盘洗尘。116. 偏爱游山玩水兮，整天涂脂抹粉。117. 虽然她很美丽兮，只能放弃另寻。118. 天涯海角寻觅兮，上天下地忙奔驰。119. 遥望巍峨楼台兮，忽见美女简狄。120. 托鸩鸟做媒兮，鸩回说她不好。121. 见雄鸠鸣飞兮，想托怕它轻佻。122. 心中犹豫怀疑兮，亲又不可自提。123. 托凤凰做媒兮，高辛已先迎娶。124. 想远走不知去哪兮，只好徘徊上下。125. 即使少康未娶兮，有虞二姚未嫁。126. 口笨媒不好兮，看来也难成事。127. 世间混浊忌贤兮，扬丑恶掩美丽。128. 美人藏在闺中兮，哲王又沉睡。129. 情怀无处舒展兮，就此抑郁而终怎面对？ 130. 取琼茅来卜卦兮，请灵氛为我占算。131. 问：「互爱相吸引兮，我的美人是谁？132. 世界这样广大兮，她究竟在哪里？」133. 卜：「卦象显示要远求兮，而且会很顺利。134. 处处都有芳草兮，何必留恋此地？」135. 到处一片漆黑兮，有谁能见真善美？136. 喜好各有不同兮，唯独党人不爱美！137. 腰间挂满臭艾兮，说插香兰不够美。138. 香花臭草未能分清兮，怎欣赏美玉美？139. 塞粪土满腰包兮，说花椒不香美。140. 想依从灵氛卦辞兮，内心疑团未解。 141. 找巫师降神兮，祭米花椒酬谢。142. 众神如伞降临兮，群巫纷纷去迎。143. 灵光灿灿耀扬兮，照亮我凡心。144. 教：「要远游走四方兮，按法度找明君。145. 汤禹恭敬求才兮，伊尹皋陶去寻。146. 若君王真爱贤兮，又哪用到处托媒？147. 说是傅岩泥工兮，武丁聘用不疑。148. 姜太公屠夫兮，遇文王即鹏举。149. 宁戚凭讴歌兮，齐桓倚为佐辅。150. 趁着年青未老兮，别说日子还长。151. 一旦杜鹃啼鸣兮，那百草将失掉芬芳。」 152. 谁有昂贵玉器兮，不去小心保管。153. 只怕党人会眼红兮，怀妒忌来折断。154. 世道纷乱颠倒兮，留下难以自保！155. 兰芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。156. 为何昨日芳草兮，会变成今日臭艾？157. 追究其原因兮，不爱美是要害！158. 我盼兰花盛开兮，不抽花叶空长。159. 失美丽变平庸兮，难再列入众芳。160. 花椒恃才傲慢兮，茱萸想混入香囊。161. 野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵挡？162. 现在俗流滚滚兮，又有谁能自持？163. 椒兰尚且变质兮，又何况揭车江离？164. 我这佩带珍贵兮，遭扯断美不夺。165. 香幽幽难消散兮，华彩仍未稍磨。166. 随步荡佩自乐兮，这世界美女多。167. 趁我装饰灿烂兮，周游观察求索。 168. 我既已得灵氛吉卦兮，按历择日把路上。169. 折些琼枝做肉兮，精磨玉粉做粮。170. 为我驾飞龙兮，美玉象牙造车。(读ju )171. 异心不能同事兮，我将远走自离去。172. 我在昆山转弯兮，绕路浏览观光。173. 拨开眼前晨雾兮，车动铃声脆响。174. 赶早渡过赤水兮，今晚到达西方。175. 凤凰展翅连旗兮，高天翼翼翱翔。176. 匆匆走过沙漠兮，到赤水岸稍躺。177. 指派蛟龙搭桥兮，知会西皇放行。178. 路狭窄险阻多兮，众车单线缓行。179. 过不周山左转兮，直奔西海不停。180. 集合那千辆车兮，一起齐头并进。181. 驾前八龙舞动兮，车上云旗相迎。182. 压兴奋缓鞭兮，思绪神游远处。183. 偷闲暇稍娱乐兮，奏九歌跳韶舞。184. 升临显赫皇界兮，低头忽见故都。185. 车夫悲马儿恋兮，曲身回首停步。 186. 悲号：停下吧！187. 但王朝不用我兮，为何还恋故居！188. 既不愿推行美政兮，我将追随彭咸归去！ 《离骚解读》离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏：全诗中心：推行美政。叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：上半部五个，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》；下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。第一章《被贬》53行；《屈原引路》（1）出身、志向、努力。1至8共8行；（2）推行美政的必要性。9至18共10行；《屈原被屈》（3）改法失败经过及原因。19至35共17行；（4）评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。36至53共18行。第二章《反思》38行：《屈原不屈》（5）失败后自我反思。54至65共12行；《屈原被怨》（6）对屈原被贬一事，亲人埋怨（引出后面的借史反思）。66至71共6行；《屈原说理》（7）评理及激奋抒情。72至91共20行。第三章《再试》38行：《屈原叩天》（8）上叩天门（直接找楚王）。92至107共16行；《屈原求女》（9）下求美女（走后宫路线）。108至119共22行。第四章《徘徊》38行；《屈原问卜》（10）问卜及考虑。130至140共11行；《屈原请神》（11）求神。141至151共11行；（12）认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。第五章《他投》21行：《屈原他投》（13）远去西方投西皇。168至185共18行；（14）全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。全诗概述：上半部包括七个完整意段。叙述文路：缘起，失败；反思，家人埋怨，评理。第一章《被贬》53行：叙述被贬的前后过程。夹议推行美政的必要性和推行美政失败的深层原因，并抒发情感。第二章《反思》38行：思考被贬原因。认为正直无错。不理会“姐姐”的责怪，论证推行美政的合理合法性。下半部包括七个完整意段。诗人行走路线：上天不成想去昆山求仙，回头见家乡无女（女娲般的能女），便转而去求女，求女不成后才去昆山，在昆山求神问卜，得到仙家指引后转去投西皇，中途却又思乡停步，最后还是决定找彭咸（先王）去了。第三章《再试》38行：经过反思，坚定了信念，明确了自己的政治主张（推行美政）是对的，于是“上叩天门（直接找楚王）、下求美女（走后宫路线）”。希望能东山再起，继续推行美政。第四章《徘徊》38行：但“天关门（王不理）、女隐藏（王妃也不理）”，君王未醒。进路阻塞，便只好去“问卜、求神”，再思考决定何去何从。第五章《他投》21行：一波三折：最初决定依照神灵指引离开楚国投奔西皇，但思乡难行，停步放弃。但若留在故居却又没有知己！无奈最后还是选择了以死报答楚王世恩的结局。 屈原十事诗（概括离骚大意《离骚》译诗七律•译离骚正译难成梦未成，乌云浓厚月无莹。抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。想来虫洞应该有，回访屈原问个明。《屈原十事诗》(平水韵）陈弈之五律•屈原引路（一）秋来春早去，迟暮美人悲。前圣光明引，先王勇武随。党人终困步，国势日趋危。正路仍遥远，应骑骏马追！五律•屈原被屈（二）继前王勇武，为善政忙奔。正盼芷兰茂，刚称冠带纯。失约于早上，分手在黄昏。美女遭人妒，灵修错退婚！五律•屈原不屈（三）困惑迷途内，徘徊正路前。失蹄唯退后，抚马再争先。花草出泥美，芙荷入世鲜。身伤心未变，香冠顶山巅。五绝•屈原被怨（四）结党握朝政，行单弃羽山。不听亲姐劝，逐户解说艰。五律•屈原说理（五）历史当为鉴，民心自有公。汤禹德正立，桀纣理亏终。政善国中兴，君明世大同。任由身首碎，誓不改初衷。五律•屈原叩天（六）驾凤迎风上，携兰献阙前。孤身追落日，深夜叫开天。宫卫倚门望，哲王恋枕眠。乌云忽聚散，暴雨下涟涟。五律•屈原求女（七）策马登山去，昆仑觅爱娲。高丘无美女，灵殿有琼花。有美深闺躲，无媒白发加。情怀何处诉，浊世怎成家！五律•屈原问卜（八）谁是我的爱，她人在哪方？时时无眷恋，处处有芬芳。粪臭刚弥漫，花香立隐藏。顽石充美玉，明辨盼君王。五律•屈原求神（九）众神如伞降，灿灿耀灵光。法具明君现，臣贤美政藏。风云失际会，花草掉芬芳。哀杜鹃啼血，远游寻四方。七律•屈原他投（十）远去时难留也难，停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡，赫赫西方当晚欢。缓步收鞭皇界望，低头回目旧乡看。 车夫悲痛马儿恋，抱屈含冤汨水寒！
《离骚》是名篇，当然会经常考的。 离骚原文●离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗以[B183]怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
离骚原文 ●离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗以[B183]怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 关于考试中的默写部分，肯定有可能会涉及《离骚》中的名句，当然这些名句还必须来自于课本特别注意的名句：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！我是高三的，过来人 至于翻译或者古文阅读，出现《离骚》的概率很小，作为学生不需要了解《离骚》全文
离骚全文如下 离骚先秦 · 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予。曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察余之中情。世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

在网上找了一些成型的题目，望采纳 《离骚》理解性默写1、屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是： ， 。2、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。3、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是： ， 。4、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是： ， 。5、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是： ， 。6、屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是： ， 。7、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是： ， 。 1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。2、长大息以掩涕兮，哀民生之多艰3、余虽好修姱以（革几）羁兮 ，謇朝谇而夕替4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。5.众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫6、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 《氓》理解性默写1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是： ， 。 ， 。2.在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说， 用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是： ， 。3.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是: , ; , 。4.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是： ， 。 5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是： ，。我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。6《诗经?王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句是： ， 。7．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是： ， 。8. 女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩在诗中能够体现这一点的语句是： , ;, 。9.《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的；公自身婚前婚后形成对比；之中，也体现了她纯真、热情的一面，在文中能够体现；10.婚后，当女子年老色衰，男子再也不是那个憨厚；的嘴脸，竟然残暴的对待女子，女主人公不仅辛苦而又；深刻的变化；爱情的句子；是：，；11.她自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤；义行为的句子；是：，；；，；12.女子对爱情态度专一，男子对爱 9.《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，对爱情和婚姻充满幻想，深深地沉溺在爱情之中，也体现了她纯真、热情的一面，在文中能够体现这一点的语句是： ， ； ，。10.婚后，当女子年老色衰，男子再也不是那个憨厚的小伙，终于露出了他凶恶的嘴脸，竟然残暴的对待女子，女主人公不仅辛苦而又蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。在诗中直接表现她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是： ， 。11.她自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是： ， ；， 。 12. 女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是： ，.13.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是： ， . 14.《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是： ， 。 答案（自己尝试出题，如有差错请指出，谢谢！）1.“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”2.“桑之未落，其叶沃若”3.“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”4.“桑之落矣，其黄而陨”5．将子无怒，秋以为期。6.不见复关，泣涕涟涟。7.“反是不思，亦已焉哉！”8. 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。9. 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言10.“于嗟女兮，无与士耽 !11. 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德12. 女也不爽，士贰其行13、淇则有岸，隰则有泮。14.于嗟鸠兮，无食桑葚 《赤壁赋》理解型默写1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是： ， 。2苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是： ， 。 又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是： ， 。3、本文中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是： ， 。 4、在《赤壁赋》中，苏轼用“_________________，____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。5、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是： ， 。6、作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪里是尽头，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，情和景已经达到融合的境地的语句是： ， 。7、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ”；曹操当时是“ ， ”，而你我只是“举匏樽以相属”。这一段关于历史人物人物的凭吊，写得画面鲜明、内容集中，读起来音调铿锵，气势磅礴，再现了曹操当年沿江而下时“舳舻千里，旌旗蔽空”的盛大场面和“酾酒临江，横槊赋诗”的英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”。 1、 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。2、 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。3、 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。4、 舳舻千里，旌旗蔽空5、 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。6、 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止7、驾一叶之扁舟 酾酒临江，横槊赋诗 《兰亭集序》（王羲之）1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：____________________，____________________ ，____________________，____________________。气候宜人的句 子____________________，____________________。2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁 就取来饮酒赋诗的句子____________________，____________________，__________________ __，____________________，____________________。3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，____________________，____________________，____________________， ____________________。4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的 感叹： ， 。5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： ， ， ， 。6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很 容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 ， ， ， 。7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。 兰亭集序8.作者用四句话来表现兰亭环境优美：，，9.作者在谈到兰亭盛会的宴饮之美时是这样写的： ， ， ， ， 。10.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹： ， 。11.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评： ， 。12.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： ， ； ， 。 ②王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取诸怀抱，悟言一室之内； ， 。” 1、 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅2、 引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3、 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱4、夫人之相与，俯仰一世。5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。6、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。7、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。8.兰亭集序作者用了四句话来表现兰亭环境优美：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右． 9.作者在谈到兰亭盛会的宴饮之美时是这样写的：引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。10.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一时。11.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 12.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 2、亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。 3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。 《离骚》 战国  屈原 原文： 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 译文： 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。 我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。 何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙！之前的唐尧、虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。 夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。 我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢。你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。 我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。 他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。 我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。 我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。他们弹劾我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。 庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。 方和圆怎能够互相配，志向不同何能彼此相安？宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。 赶着我的马车缓缓的在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。 虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。 姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。说：“鲧太刚直（不顾性命）而身亡的,结果被杀死在羽山荒野。你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。 世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。渡过沅水、想将来向南求圣明之道，来接近极其（鲜丽）的花朵并且向舜帝陈述言词：创作了《九辩》和《九歌》，他寻欢作乐而放纵忘情。 不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。 夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。汤帝、大禹庄严并且恭敬，正确讲究道理还有文王。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。 只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。 我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。 我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。 叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓纷纷簇集忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。 我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。 我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。 晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。 我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。 趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！ 我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。说：听说双方美好必将结合，看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”说：谁寻求美人会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？”谁又能够了解我们底细？人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。 人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。想听从灵氛占卜的好卦，我心中犹豫而疑惑不定，听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。 天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。说：去寻求意气相投的同道。汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人，得到伊尹、皋陶君臣协调。只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？ 傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。” “为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。想到这帮小人不讲信义，唯恐我嫉妒我便诋毁我。时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。 难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。 本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心？只有我的佩饰最可贵啊，持它的美德直到如今。浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。 趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊？我将要远去主动离开他。 我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。 指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。 定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。 我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。尾声：算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己！ 文学鉴赏： 《离骚》抒情主人公形象高大。首先，他有着突出的外部形象的特征（“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”）。很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为有诗中这种具有特征性描写的依据。 其次，他具有鲜明的思想性格。 第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“循绳墨而不颇”），主张举贤授能。 第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利， 第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。
1、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 译文：止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。 2、“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 译文：也作心的美德啊，虽九死也绝不悔恨停止。 3、“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！” 译文：宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，也不忍心去做出小人的丑态！ 4、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 译文：人们都各有自己的爱好啊，我唯独喜欢修身养性并习以为常。 5、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” 译文：怀抱清白之志为正义而死啊，本来就是前代圣贤所嘉许的。
1.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 2.“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。”3.“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”4.“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”5.“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”6.“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”7.“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英” 8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。能不能背熟了再来回答问题？误人子弟吗？