劳动节的诗句古诗
中华民族历来有着热爱劳动的美德，古往今来描写劳动的`作品也不在少数。下面为大家分享了劳动节的古诗，一起来看看吧！ 《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 《田家》 宋·范成大 昼出耘田夜织麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土； 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。 《采莲曲》 唐·王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 《归园田居》 晋·陶渊明 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。 《渔翁》 唐·柳宗元 渔翁夜傍西岩宿， 晓汲（jí）清湘燃楚竹。 烟销日出不见人， 欸（ǎi）乃一声山水绿。 回看天际下中流， 岩上无心云相逐。 《诗经·周南·芣苢（fúyǐ ）》 采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇（duō）之。 采采芣苢，薄言捋（luō）之。 采采芣苢，薄言袺（jié）之。 采采芣苢，薄言襭（xié）之。 《诗经·王风·君子于役》 君子于役，不知其期， 曷（hé）其至哉？ 鸡栖于埘（shí ）， 日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月， 曷其有佸（huó）？ 鸡栖于桀（jié）， 日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！ 《观刈（yì）麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
有关于劳动的古诗
关于劳动的古诗： 1.乡村四月 宋 · 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 原文白话释义： 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 2.秋浦歌十七首·其十四 唐 · 李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 原文白话释义： 炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。 3.东门之池 先秦 · 佚名 东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。 原文白话释义： 东门外面护城池，可以用作沤麻塘。美丽善良三姑娘，可以和她相对唱。 东门外面护城池，可以用作沤纻塘。美丽善良三姑娘，可以聊天话家常。 东门外面护城池，可以用作浸纻塘。美丽善良三姑娘，可以和她诉衷肠。 4.山家 唐 · 张继 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 原文白话释义： 走上板桥，只听桥下泉水叮咚。日过正午，茅草房前公鸡啼鸣，不要责怪烘茶冒出青烟，应当庆幸晒谷正逢晴天。 5.下泾县陵阳溪至涩滩 唐代·李白 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。 白波若卷雪，侧足不容舠。 渔子与舟人，撑折万张篙。 原文白话释义： 涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。 陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。 船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
1.锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》唐·李绅 《锄禾》是一首唐诗，作者为唐代李绅，也有人认为是聂夷中所作。此诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。 2.乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。——《乡村四月》南宋·翁卷 《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。 3.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》南宋·范成大 《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。 4.田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》唐·白居易 《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。 5.方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》唐代·韦应物 《观田家》是唐代诗人韦应物所写的一首描写农家生活的五言律诗。该诗语言平实，绝少雕饰，是诗人站在同情人民疾苦的立场上对不合理的社会现实的揭露与抨击，客观真实地展示了田家生活的凄楚与悲哀。
1、《乡村四月》 宋代：翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 2、《过山农家》 唐代：顾况 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。 3、《下泾县陵阳溪至涩滩》 唐代：李白 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。 白波若卷雪，侧足不容舠。 渔子与舟人，撑折万张篙。 译文：涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴；陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。 4、《浪淘沙·其六》 唐代：刘禹锡 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 译文：朝阳照在江雾初开的小洲上，淘金的女伴早已布满江滨。美人的首饰和侯王的金印，全都是从沙中浪底淘来的黄金。 5、《悯农》 唐代：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 6、《四时田园杂兴》 宋代：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。 7、《农家望晴》 唐代：雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 译文：曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。
《四时田园兴》宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 【译文】 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田 织布, 也在那桑树阴下学着种瓜。 2.《农家望晴》唐·雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 【译文】 曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白 的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 3.《乡村四月》宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 【译文】 山坡、原野间草木茂盛，一片葱茏。稻田里的水色与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃 啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有 一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。 4.《锄禾》唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 【译文】 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农 民的辛苦。 5.《归园田居》其三晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 【译文】南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草， 晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳 湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。
1、《锄禾》 【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文： 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。 2、《归园田居》 【晋】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3、《四时田园杂兴》 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文： 白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。 小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。 4、《蚕妇》 【宋】张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文： 一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。 因为她在集市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。 5、《悯农》 【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 译文： 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。 天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
1.锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》唐·李绅 《锄禾》是一首唐诗，作者为唐代李绅，也有人认为是聂夷中所作。此诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。 2.乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。——《乡村四月》南宋·翁卷 《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。 3.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》南宋·范成大 《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。 4.田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》唐·白居易 《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。 5.方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》唐代·韦应物 《观田家》是唐代诗人韦应物所写的一首描写农家生活的五言律诗。该诗语言平实，绝少雕饰，是诗人站在同情人民疾苦的立场上对不合理的社会现实的揭露与抨击，客观真实地展示了田家生活的凄楚与悲哀。
1、《乡村四月》 宋代：翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 2、《过山农家》 唐代：顾况 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。 3、《下泾县陵阳溪至涩滩》 唐代：李白 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。 白波若卷雪，侧足不容舠。 渔子与舟人，撑折万张篙。 译文：涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴；陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。 4、《浪淘沙·其六》 唐代：刘禹锡 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 译文：朝阳照在江雾初开的小洲上，淘金的女伴早已布满江滨。美人的首饰和侯王的金印，全都是从沙中浪底淘来的黄金。 5、《悯农》 唐代：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 6、《四时田园杂兴》 宋代：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。 7、《农家望晴》 唐代：雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 译文：曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。
《四时田园兴》宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 【译文】 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田 织布, 也在那桑树阴下学着种瓜。 2.《农家望晴》唐·雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 【译文】 曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白 的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 3.《乡村四月》宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 【译文】 山坡、原野间草木茂盛，一片葱茏。稻田里的水色与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃 啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有 一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。 4.《锄禾》唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 【译文】 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农 民的辛苦。 5.《归园田居》其三晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 【译文】南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草， 晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳 湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。
1、《锄禾》 【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文： 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。 2、《归园田居》 【晋】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3、《四时田园杂兴》 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文： 白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。 小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。 4、《蚕妇》 【宋】张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文： 一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。 因为她在集市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。 5、《悯农》 【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 译文： 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。 天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
热爱劳动的古诗
1、《游山西村》 宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。2、《观刈麦》唐·白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。3、《归园田居》其三晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。4、《四时田园杂兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。5、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。6、《蚕妇》宋·张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。7、《悯农》唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。8、《农家望晴》唐·雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
我国最早的诗歌总集《诗经》中，有很多关于劳动的诗。其中《十亩之间》是一首采桑的歌，写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景，体现了青年人劳动的乐趣；《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往；《周南·芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。还有《伐檀》、《七月》等等都是描写古人劳动的诗作，诗里描绘的劳动大多是轻松愉悦的，极具生活情味。诗经其实就是劳动的创造，人们在生活中积累很多的劳动经验，才产生了这些伟大的篇章，同时劳动创造了人，也是人的自身需要。 劳动在古诗中处处可见。唐人李绅《悯农》中有诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，教育我们从小热爱劳动的同时，更要珍惜劳动成果。晚唐诗人罗隐有《蜂》云：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这其实是一首寓言诗，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，寓意着劳动光荣。白居易的五言古诗《观刈麦》这样描写劳动：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。姑妇荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在面冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”诗中描写了妇女领着小孩往田野去，给正在割麦劳作的男子送饭送水，这些农民在麦田埋头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽也不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。诗中真切地描绘出割麦者辛勤劳碌的生活情景，浸透着对劳动者深切关怀和同情。庄子书中肯定躬耕劳动，其中《马蹄篇》说：“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德”，织布而后穿衣,耕种而后吃饭,说明了劳动是人类共有的德行和本能。陶渊明的田园诗不仅写自己从事躬耕，而且对劳动的意义提出了新的见解，他的《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说：“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安”，也就是说，人人都要自食其力，艰苦奋斗，如果什么事都不做，又怎么能解决自己的温饱问题呢？ 劳动创造了美，美在劳动中产生。古诗里的劳动是丰富多彩的，从古人的诗韵中，勤劳质朴的人们充满着对劳动热爱，充满着对美好明天的憧憬和向往。古诗中的劳动，让我们在劳动中感受着快乐，收获着幸福，劳动才了今天的智慧，劳动最光荣。
我国最早的诗歌总集《诗经》中，有很多关于劳动的诗。其中《十亩之间》是一首采桑的歌，写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景，体现了青年人劳动的乐趣；《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往；《周南·芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。还有《伐檀》、《七月》等等都是描写古人劳动的诗作，诗里描绘的劳动大多是轻松愉悦的，极具生活情味。诗经其实就是劳动的创造，人们在生活中积累很多的劳动经验，才产生了这些伟大的篇章，同时劳动创造了人，也是人的自身需要。 劳动在古诗中处处可见。唐人李绅《悯农》中有诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，教育我们从小热爱劳动的同时，更要珍惜劳动成果。晚唐诗人罗隐有《蜂》云：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这其实是一首寓言诗，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，寓意着劳动光荣。白居易的五言古诗《观刈麦》这样描写劳动：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。姑妇荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在面冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”诗中描写了妇女领着小孩往田野去，给正在割麦劳作的男子送饭送水，这些农民在麦田埋头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽也不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。诗中真切地描绘出割麦者辛勤劳碌的生活情景，浸透着对劳动者深切关怀和同情。庄子书中肯定躬耕劳动，其中《马蹄篇》说：“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德”，织布而后穿衣,耕种而后吃饭,说明了劳动是人类共有的德行和本能。陶渊明的田园诗不仅写自己从事躬耕，而且对劳动的意义提出了新的见解，他的《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说：“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安”，也就是说，人人都要自食其力，艰苦奋斗，如果什么事都不做，又怎么能解决自己的温饱问题呢？ 劳动创造了美，美在劳动中产生。古诗里的劳动是丰富多彩的，从古人的诗韵中，勤劳质朴的人们充满着对劳动热爱，充满着对美好明天的憧憬和向往。古诗中的劳动，让我们在劳动中感受着快乐，收获着幸福，劳动才了今天的智慧，劳动最光荣。
关于劳动的古诗词有哪些
1、深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。——清代：阮元《吴兴杂诗》。 白话文：水的深处适合种菱，水浅处适合种稻子，不深也不浅的地方适合中荷花。这句诗词描江南劳动人民充分利用自然生产的情形。 2、丈夫力耕长忍饥，老妇勤织长无衣。——宋代：徐照《促促词》。 白话文：丈夫在努力的耕种，但是还在忍饥挨饿。老妇勤劳的纺织，却总是身上没有衣服穿。这句话说明劳动人民的辛勤，却还是缺衣少粮。 3、农月无闲人，倾家事南亩。——唐代：王维《新晴野望》。 白话文：农忙季节没有悠闲的人，农民们都是全家出动在田亩间忙碌的干活。 4、美人首饰侯王印，尽从沙中浪底来。——唐代：刘禹锡《浪淘沙九首》。 美女的金首饰和王侯的金印，那黄金都是劳动人民辛辛苦苦从浪底沙中淘洗出来的。 5、田家秋作苦，邻女夜舂寒。——唐代：李白《宿五松山下荀媪家》。 白话文：农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。
（1）《悯农》 唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。（2）《观刈麦》唐代：白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。译文：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。如今我有什么功德，从来没有种田采桑。一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。（3）《归园田居》魏晋：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。（4）《四时田园杂兴》宋代：范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。（5）《江上渔者》宋代：范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。 看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
1、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、江上渔者【北宋】范仲淹江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。3、蚕妇【北宋】张俞昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。4、观刈麦【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。5、悯农【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁 愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基 悯农 唐代：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文:春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。 普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。 盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 注释: ⑴悯：怜悯。 ⑵粟：泛指谷类。 ⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。 ⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。 ⑸犹：仍然。 ⑹禾：谷类植物的统称。 ⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。 白话译文: 农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。 又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 名家点评: 范摅《云溪友议》：初，李公（绅）赴荐，常以《古风》求知吕光化，温谓齐员外煦及弟恭曰：“吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。”果如其言。 周珽《 唐诗选脉会通评林》：吴山民曰：由仁爱中写出，精透可怜，安得与风月语同看？知稼穑之艰难，必不忍以荒淫尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭，犹苦炎燠者，设身“日午汗滴”当何如？ 吴乔《 围炉诗话》：诗苦于无意；有意矣，又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云，诗之所以难得也。 徐增《而庵说唐诗》：种禾偏在极热之天，赤日呆呆，当正午之际，锄者在田里做活，真要热杀人……及至转成四糙，煮饭堆盘，白如象齿，尽意大嚼，那知所餐之米，一粒一粒，皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也！公垂作此诗，宜乎克昌其后。此题“悯”字，自必点出，若说得透彻，则“悯”字在其中矣。 吴瑞荣《唐诗笺要》：至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳，却当感动斯语。 贺裳《载酒园诗话》：“诗有别趣，非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》（即《古风》）诗，真六经鼓吹。 李锳《诗法易简录》：此种诗纯以意胜，不在言语之工，《豳》之变风也。 刘永济《 唐人绝句精华》：此二诗说尽农民遭剥削之苦，与剥削阶级不知稼穑艰难之事，而王士禛（《唐人万旨绝句选》）乃不入选，但以肤廓为空灵、以缥渺为神韵，宜人多有不满之论。
四时田园杂兴、乡村四月
（1）《悯农》 唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。（2）《观刈麦》唐代：白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。译文：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。如今我有什么功德，从来没有种田采桑。一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。（3）《归园田居》魏晋：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。（4）《四时田园杂兴》宋代：范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。（5）《江上渔者》宋代：范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。 看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
1、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、江上渔者【北宋】范仲淹江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。3、蚕妇【北宋】张俞昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。4、观刈麦【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。5、悯农【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁 愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基 悯农 唐代：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文:春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。 普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。 盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 注释: ⑴悯：怜悯。 ⑵粟：泛指谷类。 ⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。 ⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。 ⑸犹：仍然。 ⑹禾：谷类植物的统称。 ⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。 白话译文: 农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。 又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 名家点评: 范摅《云溪友议》：初，李公（绅）赴荐，常以《古风》求知吕光化，温谓齐员外煦及弟恭曰：“吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。”果如其言。 周珽《 唐诗选脉会通评林》：吴山民曰：由仁爱中写出，精透可怜，安得与风月语同看？知稼穑之艰难，必不忍以荒淫尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭，犹苦炎燠者，设身“日午汗滴”当何如？ 吴乔《 围炉诗话》：诗苦于无意；有意矣，又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云，诗之所以难得也。 徐增《而庵说唐诗》：种禾偏在极热之天，赤日呆呆，当正午之际，锄者在田里做活，真要热杀人……及至转成四糙，煮饭堆盘，白如象齿，尽意大嚼，那知所餐之米，一粒一粒，皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也！公垂作此诗，宜乎克昌其后。此题“悯”字，自必点出，若说得透彻，则“悯”字在其中矣。 吴瑞荣《唐诗笺要》：至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳，却当感动斯语。 贺裳《载酒园诗话》：“诗有别趣，非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》（即《古风》）诗，真六经鼓吹。 李锳《诗法易简录》：此种诗纯以意胜，不在言语之工，《豳》之变风也。 刘永济《 唐人绝句精华》：此二诗说尽农民遭剥削之苦，与剥削阶级不知稼穑艰难之事，而王士禛（《唐人万旨绝句选》）乃不入选，但以肤廓为空灵、以缥渺为神韵，宜人多有不满之论。
四时田园杂兴、乡村四月
爱劳动的诗句
关于劳动的古诗汇总如下 1、《国风·豳风·七月》 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！ 这是一首极古老的农事诗，也是一幅瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。 2、《归园田居》 【东晋】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 这首诗平淡自然，清新质朴，言简意长，真挚感人。表达诗人对田园生活的热爱及享受田园劳作之乐的惬意、舒适。 3、《下泾县陵阳溪至涩滩》 【唐】李白 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。 白波若卷雪，侧足不容舠。 渔子与舟人，撑折万张篙。 这首诗最后两句“渔子与舟人，撑折万张篙”是全诗的主旨，展现了劳动人民危险艰辛的生活及奋斗精神。 4、《悯农》 【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 这首诗生动形象的刻画出烈日当空，农民在田中辛勤劳作的情景，滴滴汗水才能换来粒粒粮食，告诉我们食物的来自不易。 5、《秋浦歌》 【唐】李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 这首诗正面描写和歌颂冶炼工人的艰辛劳作，字里行间体现了作者对他们的赞美之情。 6、《春中田园作》 【唐】王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。 这首诗写出春天欣欣向荣和劳动人民的愉悦欢欣，结尾则表达了诗人对故乡的眷恋。 7、《农谣》 【宋】方岳 雨过一村桑柘烟，林梢日暮鸟声妍。 青裙老姥遥相语，今岁春寒蚕未眠。 因为蚕未眠而担心，养过蚕的人才知道，蚕不眠就无法蜕皮长大，无法吐丝结茧，就像庄稼不能收获一样。农人相见当然谈农事。 8、《清平乐·村居》 【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 此词把美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。
爱劳动的诗句 1、日出而作，日落而息。——《击壤歌》2、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》3、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》4、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》5、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——《观猎》6、行矣秋风高，去采玉井莲。——《书怀》7、相逢畏相失，并着采莲舟。——《采莲曲》8、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》9、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》10、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。——《陌上桑》11、卜邻近三径，植果盈千树。——《田园作》12、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》13、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》14、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》15、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》16、江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。——《渔翁》17、塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。——《塞翁行》18、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——《卖炭翁》19、大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。——《访村老》20、又不闻，田家妇，日扫春蚕宵织布。——《织女图》21、手把青秧插野田，抬头便见水中天。——《插秧歌》22、听鹤向风立，捕鱼乘月归。——《寄鄠县尉李廓少府》23、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》24、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——《农家望晴》25、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——《乡村四月》26、北山种了种南山，相助力耕岂有偏？——《畲田调二首》27、蓬头赤脚沙中子，荡桨拏钩学捕鱼。——《浔阳歌五首》28、各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。——《畲田调二首》29、南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。——《田园乐七首·其七》30、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《四时田园杂兴》31、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰。——《四时田园杂兴》 32、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》
1、《锄禾》 【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文： 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。 2、《归园田居》 【晋】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3、《四时田园杂兴》 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文： 白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。 小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。 4、《蚕妇》 【宋】张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文：
《悯农二首》 唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？扩展资料：《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。诗的上半部分具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。诗的下半部分描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。编辑于 2020-12-11查看全部2个回答古诗大全高中高中详细知识点总结通用版值得一看的古诗大全相关信息推荐古诗大全高中提供高一，高二，高三，知识点总结和公式大全，适合自己的学会这些答题技巧，考试再难也不怕，xr.wdgjy.cn广告教你宋词三百首_如何练好宋词三百首基本功_下载快手极速版值得一看的宋词相关信息推荐零基础学宋词三百首，看完这个书法视频，你就会突然明白了!kuaishou.com广告爱劳动的五句诗专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问188****8493 正在咨询一个教育问题— 你看完啦，以下内容更有趣 —枣庄正在拼_【商品价格表】_热卖排行_底价是多少?正品低价_品质保障_极速发货_轻松购物_拼多多，新电商开创者，拼着买，才便宜广告2021-05-02关于爱劳动的诗歌大约两三行左右 1 劳动节诗歌 春风春雨把原野拂绿 惊起一层漫漫绿色。 高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。 风 ， 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲， 荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。 为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更 归月色 战沙暴， 巡线，检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市， 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查 ， 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌！ 劳动赞歌 翻开湿润的土地 把期望种进地里 到处是劳动的歌 欢度勤劳的五一 这是耕耘的节日 这是劳动的欢喜 走在笔直的田埂 找寻童年的记忆 跑在村边的树林 捕捉小鸟和游戏 挖一筐野菜品尝 现在是奢望城里 劳动带来多少乐 又温暖在阳光里 在这个温馨的季节里 在这个祥和的日子里 真诚的祝福您： 笑口常开 心情愉快 身体健康 合家欢快 祝您及家人节日快乐 五月（劳动节诗歌系列） 大地的五月， 禾苗的青春期； 冬小麦抽穗灌浆， 桃李杏挂果压枝。 一幅幅劳动的油画， 展现着万物的勃勃生机； 满目绿色为天地打气， 热烈的五月容不得半点消极！ 五月，劳动的盛日， 春勤的光彩一切都那么现实； 迎新春的壮志，在五月 都长成花花绿绿的诗句。 除旧岁那陈腐往事， 早已被春雨刷洗； 五月，人生将迎接 更加壮观的更加红火的夏季。 五月， 看着自己的双手是多么有力； 五月， 看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。 五月的大地与时俱进， 秋天才会有金色的果实； 五月的人生扎扎实实， 就经得起酷暑天的狂风暴雨。 五月 检验劳动盛日； 财富是劳动， 劳动是财富。 不劳而获， 永远都该予以鄙视， 让五月变成歌颂劳动的警句， 会促使亿万心灵变的美丽！
爱劳动的诗句 1、日出而作，日落而息。——《击壤歌》2、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》3、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》4、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》5、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——《观猎》6、行矣秋风高，去采玉井莲。——《书怀》7、相逢畏相失，并着采莲舟。——《采莲曲》8、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》9、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》10、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。——《陌上桑》11、卜邻近三径，植果盈千树。——《田园作》12、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》13、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》14、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》15、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》16、江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。——《渔翁》17、塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。——《塞翁行》18、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——《卖炭翁》19、大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。——《访村老》20、又不闻，田家妇，日扫春蚕宵织布。——《织女图》21、手把青秧插野田，抬头便见水中天。——《插秧歌》22、听鹤向风立，捕鱼乘月归。——《寄鄠县尉李廓少府》23、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》24、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——《农家望晴》25、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——《乡村四月》26、北山种了种南山，相助力耕岂有偏？——《畲田调二首》27、蓬头赤脚沙中子，荡桨拏钩学捕鱼。——《浔阳歌五首》28、各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。——《畲田调二首》29、南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。——《田园乐七首·其七》30、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《四时田园杂兴》31、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰。——《四时田园杂兴》 32、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》
1、《锄禾》 【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文： 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。 2、《归园田居》 【晋】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3、《四时田园杂兴》 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文： 白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。 小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。 4、《蚕妇》 【宋】张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文：
《悯农二首》 唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？扩展资料：《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。诗的上半部分具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。诗的下半部分描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。编辑于 2020-12-11查看全部2个回答古诗大全高中高中详细知识点总结通用版值得一看的古诗大全相关信息推荐古诗大全高中提供高一，高二，高三，知识点总结和公式大全，适合自己的学会这些答题技巧，考试再难也不怕，xr.wdgjy.cn广告教你宋词三百首_如何练好宋词三百首基本功_下载快手极速版值得一看的宋词相关信息推荐零基础学宋词三百首，看完这个书法视频，你就会突然明白了!kuaishou.com广告爱劳动的五句诗专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问188****8493 正在咨询一个教育问题— 你看完啦，以下内容更有趣 —枣庄正在拼_【商品价格表】_热卖排行_底价是多少?正品低价_品质保障_极速发货_轻松购物_拼多多，新电商开创者，拼着买，才便宜广告2021-05-02关于爱劳动的诗歌大约两三行左右 1 劳动节诗歌 春风春雨把原野拂绿 惊起一层漫漫绿色。 高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。 风 ， 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲， 荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。 为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更 归月色 战沙暴， 巡线，检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市， 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查 ， 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌！ 劳动赞歌 翻开湿润的土地 把期望种进地里 到处是劳动的歌 欢度勤劳的五一 这是耕耘的节日 这是劳动的欢喜 走在笔直的田埂 找寻童年的记忆 跑在村边的树林 捕捉小鸟和游戏 挖一筐野菜品尝 现在是奢望城里 劳动带来多少乐 又温暖在阳光里 在这个温馨的季节里 在这个祥和的日子里 真诚的祝福您： 笑口常开 心情愉快 身体健康 合家欢快 祝您及家人节日快乐 五月（劳动节诗歌系列） 大地的五月， 禾苗的青春期； 冬小麦抽穗灌浆， 桃李杏挂果压枝。 一幅幅劳动的油画， 展现着万物的勃勃生机； 满目绿色为天地打气， 热烈的五月容不得半点消极！ 五月，劳动的盛日， 春勤的光彩一切都那么现实； 迎新春的壮志，在五月 都长成花花绿绿的诗句。 除旧岁那陈腐往事， 早已被春雨刷洗； 五月，人生将迎接 更加壮观的更加红火的夏季。 五月， 看着自己的双手是多么有力； 五月， 看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。 五月的大地与时俱进， 秋天才会有金色的果实； 五月的人生扎扎实实， 就经得起酷暑天的狂风暴雨。 五月 检验劳动盛日； 财富是劳动， 劳动是财富。 不劳而获， 永远都该予以鄙视， 让五月变成歌颂劳动的警句， 会促使亿万心灵变的美丽！
