王维的古诗20首(王维诗100首)

王维的古诗有《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《竹里馆》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《从军行》、《相思》、《渭城曲》、《杂诗》、《过香积寺》等。 一、《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 作者：王维 朝代：唐 出处：《全唐诗》 白话文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。 二、《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 作者：王维 朝代：唐 出处：《全唐诗》 白话文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 三、《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 作者：王维 朝代：唐 出处：《全唐诗》 白话文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。 四、《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 作者：王维 朝代：唐 出处：《全唐诗》 白话文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。 五、《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 作者：王维 朝代：唐 出处：《全唐诗》 白话文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

-01- 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 ——孟浩然《过故人庄》 -02- 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ——李白《送友人》 -03- 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 -04- 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。酷怜风月为多情，还到春时别恨生。倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。 ——张泌《寄人》 -05- 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ——李商隐《夜雨寄北》 -06- 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——杜甫《江南逢李龟年》 -07- 弯弯月出挂城头，城头月出照梁州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 ——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 -08- 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ ——白居易《琵琶行 》（节选）-09- 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 -10- 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 -11- 山中相送罢， 日暮掩柴扉。春草明年绿， 王孙归不归？ ——王维《送别》 -12- 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。 ——高适《别董大》

王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。下面是我整理的王维古诗，欢迎来参考！ 1、远看山有色，近听水无声。——王维《画》 2、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》 3、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》 4、回看射雕处，千里暮云平。——王维《观猎》 5、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别》 6、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》 7、随山将万转，趣途无百里。——王维《青溪》 8、但去莫复问，白云无尽时。——王维《送别》 9、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》 10、忽过新丰市，还归细柳营。——王维《观猎》 11、荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》 12、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》 13、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 14、欲投人处宿，隔水问樵夫。——王维《终南山》 15、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》 16、分野中峰变，阴晴众壑殊。——王维《终南山》 17、木末芙蓉花，山中发红萼。——王维《辛夷坞》 18、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》 19、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》 20、太乙近天都，连山接海隅。——王维《终南山》 21、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》 22、白水明田外，碧峰出山后。——王维《新晴野望》 23、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 24、江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临泛》 25、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》 26、泉声咽危石，日色冷青松。——王维《过香积寺》 27、城下沧江水，江边黄鹤楼。——王维《送康太守》 28、朱阑将粉堞，江水映悠悠。——王维《送康太守》 29、迢递嵩高下，归来且闭关。——王维《归嵩山作》 30、家住孟津河，门对孟津口。——王维《杂诗三首》 扩展： 王维（701年－761年），字摩诘（mo jie） ，人称佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的'称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，然后褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。 王维青少年时期即赋于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，然后为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。然后开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......

王维最美的20首诗：诗中有画，句句皆禅 导语： 王维（701年－761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。 下面是精选的20首王维诗歌佳作，大家可以慢慢欣赏、体悟王维诗中的唯美意境！ 《杂诗》 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 《相思》 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 《辛夷坞》 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《鹿柴》 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 《送别》 下马饮君酒， 问君何所之？ 君言不得意， 归卧南山陲。 但去莫复问， 白云无尽时。 《汉江临泛》 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 《酬张少府》 晚年唯好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 《过香积寺》 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 《终南别业》 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 《终南山》 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 《积雨辋川庄作》 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 《渭川田家》 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 《青溪》 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留磐石上，垂钓将已矣。 《辋川闲居赠裴秀才迪》 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 6首最短禅诗，美极了 前言：诗中，自有人生。 找到自我 终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。——唐·无尽藏 一个人光是东南西北地向外追求，哪里会找到自己呢？自己是在我们心中，找到了自己，就找到了本性。能把自己找到，认识了自己，这是很不容易的。而世间上的人，又往往不识自己，愚昧、苦恼，多么可怜！ 摆脱迷惑 来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生在梦中。——唐·鸟窠 人从生到死，都无法摆脱迷惑。如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。 聚散随缘 朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。——唐·龙牙 花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西，没有独存的东西，一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成，缘散则灭”，要彼此珍惜。 心向平常 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。——宋·无门慧开 饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，毫无造作。没有什么是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。 自在洒脱 流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。——宋·此庵守净 洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的，舍弃身外之物，舍弃功名利禄。方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。 去留人生 春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。——明·憨山德清 一年有春夏秋冬的更替，心念有生住异灭的起伏，人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。不要只知忙眼前短暂的荣华富贵，还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现，总要给世界留一个纪念。 至少熟背一首最美的诗 《我喜欢你是宁静的》 巴勃鲁·聂鲁达 我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样， 你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。 好像你的双眼已经飞离去，如同一个吻，封缄了你的嘴。 如同所有的事物充满了我的灵魂， 你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。 你像我的灵魂，一只梦的蝴蝶。你如同忧郁这个词。 我喜欢你是寂静的，好像你已远去。 你听起来像在悲叹，,一只如鸽悲鸣的蝴蝶。 你从远处听见我，我的声音无法触及你： 让我在你的沉默中安静无声。 并且让我借你的沉默与你说话， 你的沉默明亮如灯，简单如指环， 你就像黑夜，拥有寂寞与群星。 你的沉默就是星星的沉默，遥远而明亮。 我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样， 遥远而且哀伤，仿佛你已经死了。 彼时，一个字，一个微笑，已经足够。 而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福。 《当你老了》 叶芝 当你老了，头白了，睡意昏沉 炉火旁打盹，请取下这部诗歌 慢慢读，回想你过去眼神的柔和 回想它们昔日浓重的阴影 多少人爱你青春欢畅的时辰 爱慕你的美丽，假意或真心 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝 在头顶的山上它缓缓踱着步子 在一群星星中间隐藏着脸庞 《再别康桥》 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来 我轻轻的招手，作别西天的云彩 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘 波光里的艳影，在我的心头荡漾 软泥上的青荇，油油的在水底招摇 在康河的柔波里，我甘心做一条水草 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥 悄悄的我走了，正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩 《青春》 席慕蓉 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日//① 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚// 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订的极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春 是一本太仓促的书 《面对大海，春暖花开》 ——海子（中国） 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一灿烂的前程、 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 《一代人》 ——海子（中国） 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 6首最经典的禅诗，太美了 6首最经典的禅诗，太美了 禅诗一：找到自我 终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。——唐·无尽藏 一个人光是东南西北地向外追求，哪里会找到自己呢？自己是在我们心中，找到了自己，就找到了本性。 能把自己找到，认识了自己，这是很不容易的。而世间上的人，又往往不识自己，愚昧、苦恼，多么可怜！ 禅诗二：摆脱迷惑 来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生在梦中。——唐·鸟窠 人从生到死，都无法摆脱迷惑。如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。 禅诗三：聚散随缘 朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。——唐·龙牙 花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西，没有独存的东西，一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成，缘散则灭”，要彼此珍惜。 禅诗四：心向平常 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。——宋·无门慧开 饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，毫无造作。没有什么是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。 禅诗五： 自在洒脱 流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。——宋·此庵守净 洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。 人生是短暂的，舍弃身外之物，舍弃功名利禄。方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。 禅诗六：去留人生 春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。——明·憨山德清 一年有春夏秋冬的更替，心念有生住异灭的起伏，人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。 不要只知忙眼前短暂的荣华富贵，还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现，总要给世界留一个纪念。

1.关于王维的诗 王维诗词全集（412首全）王维简介 王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。 其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。 著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。 唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。 传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。 开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。 你可以去看一下：/baidu/zuozhe/王维所有诗名排列，点对应诗名称就可以看到内容《山居秋暝》《送元二使安西》《九月九日忆山东兄..》《使至塞上》《鸟鸣涧》《鹿柴》《竹里馆》《送别》《送别》《终南别业》《积雨辋川庄作》《终南山》《观猎》《杂诗》《杂诗》《杂诗》《渭城曲》《渭城曲》《红豆》《渭川田家》《渭川田家》《渭川田家》《过香积寺》《桃源行》《桃源行》《山中》《少年行》《汉江临眺》《辛夷坞》《青溪》《青溪》《老将行》《老将行》《辋川闲居赠裴秀才..》《归嵩山作》《送梓州李使君》《酬张少府》《洛阳女儿行》《从军行》《送綦毋潜落第还乡》《送綦毋潜落第还乡》《秋夜曲》《新晴野望》《和贾至舍人早朝大..》《书事》《息夫人》《夷门歌》《夷门歌》《春中田园作》《酬郭给事》《陇西行》《栾家濑》《出塞作》《送秘书晁监还日本..》《春日与裴迪过新昌..》《漆园》《伊州歌》《孟城坳》《赠郭给事》《蓝田山石门精舍 ？》《晦日游大理韦卿城..》《晦日游大理韦卿城..》《燕子龛禅师》《燕子龛禅师》《横吹曲辞 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2.【两个字的诗名王维的诗】 王维诗词全集杂诗 少年行 九月九日忆山东兄弟 红豆 送别 归嵩山作 鹿柴 送元二使安西 使至塞上 竹里馆 山居秋暝 送别 出塞作 鸟鸣涧 观猎 过香积寺 积雨辋川庄作 送綦毋潜落第还乡 桃源行 汉江临眺 长生草 山中 哭孟浩然 青溪 老将行 洛阳女儿行 木兰柴 孟城坳 和贾至舍人早朝大明宫之作 漆园 送梓州李使君 栾家濑 文杏馆 西施咏 菩提寺私成口号 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中…… 渭城曲 终南别业 欹湖 偶然作六首 渭川田家 酬张少府 息夫人 渭川田家 新晴野望 红牡丹 归辋川作 春中田园作 秋夜曲 送沈子归江东（一作送沈子福之江东） 戏赠张五弟諲三首 送秘书晁监还日本国 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之 送友人归山歌二首 冬夜书怀 桃源行 陇头吟 辋川闲居赠裴秀才迪 扶南曲歌词五首 辛夷坞 终南山 新秦郡松树歌 燕支行 洛阳女儿行 与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 伊州歌 同比部杨员外十五夜游有怀静者季 送李睢阳 戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成） 酬郭给事 鱼山神女祠歌 同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵，给事首春 献始兴公 同庐拾遗过韦（一作章.非）给事东山别业二 丁宇田家有赠 送韦大夫东京留守 送魏郡李太守赴任 瓜园诗（并序）？ 晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 书事 扶南曲歌词五首 登楼歌 榆林郡歌 哭殷遥 春夜竹亭赠钱少府归蓝田 胡居士卧病遗米因赠人 蓝田山石门精舍 ？ 观别者 赠郭给事 送綦毋潜落第还乡 赠李颀 送康太守 自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛 送崔五太守 双黄鹄歌送别 送神 雪中忆李楫 寄河上段十六 杂曲歌辞·少年行四首 和贾舍人早朝大明宫之作 听百舌鸟 田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫 燕支行 宋进马哀词 与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作 慕容承携素馔见过 恭懿太子挽歌五首 寄荆州张丞相 冬晚对雪忆胡居士家（一作王劭诗，非） 送严秀才还蜀 纳凉 济上四贤咏（三首.济州官舍作） 饭覆釜山僧 故南阳夫人樊氏挽歌 夷门歌 寓言二首 赠从弟司库员外絿 从军行 早春行 早朝 渭城曲 送权二 休假还旧业便使 同崔傅答贤弟 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠 谒璿上人 过李楫宅 韦侍郎山居 赠祖三咏 奉寄韦太守陟 送张舍人佐江州同薛璩十韵 送从弟蕃游淮南 送高适（一作道非）弟耽归临淮作 别弟缙后登青龙寺望蓝田山 别綦毋潜 老将行 林园即事寄舍弟紞（次荆州时作） 赠刘蓝田（一作卢象诗） 黄雀痴 寒食城东即事 横吹曲辞·陇头吟 送祢郎中 送李太守赴上洛 济州过赵叟家宴 三月三日勤政楼侍宴应制 辋川集·宫槐陌 相和歌辞·祠渔山神女歌·送神 相和歌辞·班婕妤三首 送殷四葬（一作哭殷遥） 与卢员外象过崔处士兴宗林亭 山茱萸 送韦评事 杂诗三首 左掖梨花（一作海棠.与丘为、皇甫冉同作） 不遇咏 青雀歌 答张五弟 奉和圣制天长节赐宰臣歌应制 酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成） 酬诸公见过（时官未出，在辋川庄） 奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制 献始兴公（时拜右拾遗） 寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村） 故南阳夫人樊氏挽歌 留别山中温古上人兄并示舍弟缙 冬日游览 送高适弟耽归临淮作（坐上作） 蓝田山石门精舍 奉和杨驸马六郎秋夜即事 晚春严少尹与诸公见过 郑果州相过 韦给事山居 资圣寺送甘二 留别山中温古上人兄并示舍弟缙 赠房卢氏琯 秋夜独坐怀内弟崔兴宗 送綦毋秘（一作校）书弃官还江东 过太乙观贾生房 李陵咏 羽林骑闺人 叹白发 奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 座上走笔赠薛璩慕容损 陇西行 奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制 奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制 李（一作石）处士山居 苦热行 宿郑州 和使君五郎西楼望远思归 至滑州隔河望黎阳忆丁三寓 华岳 渭川田家 与卢象集朱家 夏日过青龙寺谒操禅师（与裴迪同作） 故太子太师徐公挽歌四首 故西河郡杜太守挽歌三首 凉州郊外游望（时为节度判官，在凉州作） 春日上方即事 喜祖三至留宿 秋夜独坐酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作 酬严少尹徐舍人见过不遇 酬贺四赠葛巾之作 和尹谏议史馆山池 青雀歌（与卢象、崔兴宗、裴迪、弟缙同赋） 送孙二 送李判官赴东江 送刘司直赴安西 送赵都督赴代州得青字 自大散以往，深林密竹，磴道盘曲四五十里至 齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别 济上四贤咏·郑霍二山人（一作寄崔郑二山人 赠祖三咏（济州官舍作） 赠裴迪 菩提寺禁口号又示裴迪 崔九弟欲往南山马上口号与别 题友人云母障子（时年十五） 崔兴宗写真咏 阙题二首 灵云池送从弟 齐州送祖二（一作送别） 赠裴旻将军 寒食汜上作（一作途中口号） 戏题辋川别业 戏题盘石 凉州赛神（时为节度判官，在凉州作） 戏嘲史寰 叹白发 疑梦 句 相和歌辞·祠渔山神女歌·迎神 辋川集·南垞 辋川集·白石滩 过沈居士山居哭之 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之 春日直门下省早朝（时为右补阙） 和仆射晋公扈从温汤（时为右补阙） 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所 留别丘为 愚公谷三首（青龙寺与黎昕戏题） 杂诗 奉和圣制上巳于望春亭观禊。 3.关于王维的古诗诗名 少年行四首 一 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。二 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。三 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。四 汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。 天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。九月九日忆山东兄弟 注：时年十七 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。渭城曲 （送元二使安西） 渭城朝雨【氵邑】轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送沈子福归江东 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 惟有相思似春色，江南江北送君归。 莲花坞 日日采莲去，洲长多暮归。 弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。鸬鹚堰 乍向红莲没，复出清蒲扬。 独立何【衤离】【衤徙】，衔鱼古查上。上平田 朝耕上平田，暮耕上平田。 借问问津者，宁知沮溺贤？萍池 春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。 送别 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。 相思 红豆生南国，秋来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。 田园乐七首（选二） 山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟栾家濑 飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。 金屑泉 日饮金屑泉，少当千余岁。翠凤翔文螭，羽节朝玉帝。 白石滩 清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。 北【土宅】 北【土宅】湖水北，杂树映朱栏。逶迤南川水，明灭青林端。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 辛夷坞 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。 漆园 古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。 椒园 桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆尊瑶席，欲下云中君。 皇甫岳云溪杂题五首 鸟鸣涧 人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。孟城坳 新家孟城口，古木余衰柳。 来者复为谁？空悲昔人有。华子冈 飞鸟去不穷，连山复秋色。 上下华子冈，惆怅情何极！文杏馆 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。 斤竹岭 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商人路，樵人不可知。 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 木兰柴 秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。 茱萸泮 结实红且绿，复如花更开。山中倘留客，置此芙蓉（ 一作茱萸） 杯。 宫槐陌 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。 临湖亭 轻舸迎上（ 一作仙） 客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。 南【土宅】 轻舟南【土宅】去，北【土宅】淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。 欹湖 吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。 柳浪 分行皆绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。 1、洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 《洛阳女儿行》 2、谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。 《洛阳女儿行》 3、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》 4、明月松间照，清泉石上流。 《山居秋暝》 5、红豆生南国，春来发几枝？ 《相思》 6、空山不见人，但闻人语响。 《鹿柴》 7、深林人不知，明月来相照。 《竹里馆》 8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 《鸟鸣涧》 9、风劲角弓鸣，将军猎渭城。 《观猎》 10、空山新雨后，天气晚来秋。 《山居秋暝》 11、山路元无雨，空翠湿人衣。 《山中》 12、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 《送元二使安西》 13、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 《观猎》 14、来日绮窗前，寒梅著花未。 《杂诗三首》 15、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 《九月九日忆山东兄弟》 16、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《送元二使安西》 17、明年春草绿， 王孙归不归？ 《山中送别》 18、但去莫复问，白云无尽时。 《送别》 19、涧户寂无人，纷纷开自落。 《辛夷坞》 20、斜光照墟落，穷巷牛羊归。 《渭川田家》 21、行到水穷处，坐看云起时。 《终南别业》 22、君自故乡来，应知故乡事。 《杂诗·君自故乡来》 23、君言不得意，归卧南山陲。 《送别》 24、大漠孤烟直，长河落日圆。 《使至塞上》 25、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》 26、春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 《洛阳女儿行》 27、城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 《洛阳女儿行》 28、请留磐石上，垂钓将已矣。 《青溪》 29、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 《桃源行》 30、倚杖柴门外，临风听暮蝉。 《辋川闲居赠裴秀才迪》 31、朝为越溪女，暮作吴宫妃。 《西施咏》 32、白云回望合，青霭入看无。 《终南山》 33、欲投人处宿，隔水问樵夫。 《终南山》 34、归燕识故巢，旧人看新历。 《春中田园》 35、江流天地外，山色有无中。 《汉江临眺》。 4.王维的诗 辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。酬张少府晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。 群问穷通理，渔歌入浦深。送元二使安西渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。鹿柴空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。送别山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？相思红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。归嵩山作清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。终南山太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。过香积寺不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 送梓州李使君万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输〔木童〕布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。 汉江临眺楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。 终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 送别下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复闻，白云无尽时。秋夜曲桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 青溪言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。 渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。西施咏艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！送綦毋潜落第还乡圣代无隐者，英灵尽来归。 遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。 置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。 杂诗君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？送友人前归万里春应反，三江雁亦稀。 连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人范米肥。 悬知倚门望，遥识老菜衣。使至塞上单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。陇西行十里一走马。 五里一扬鞭。都护军书至。 匈奴围酒泉。关山正飞雪。 烽戍（一作火）断无烟。 5.【王维描写大漠的诗句】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延.征蓬出汉塞，归雁入胡天.大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情.这实际是将王维排挤出朝廷.这首诗作于赴边途中.“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞.“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”.古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁.与首句的“单车”相呼应.万里行程只用了十个字轻轻带过.然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”.最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”.到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线.诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使，恰在春天.途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然.尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’.想来烟如何直？日自然是圆的.这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗.合上书一想，倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.。