劳动的意义和作用(劳动的意义和作用好处)

劳动的意义和作用 劳动的意义和作用，在日常生活中劳动是必不可少的，只有积极的参加劳动，我们的生活才会变得更好，下面就让我为大家介绍一下关于劳动的意义和作用的相关信息吧，大家一起来看看。 劳动的意义和作用1 劳动的意义： 人类的一切活动（经济活动、政治活动与文化活动）在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。 这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。 给出了一个直观的`经济领域的价值模型，如下图称为价值循环流量图。 劳动对人的价值： 劳动价值既来源于使用价值：劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能（这是一种过渡的价值形式），在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值；它又服务于使用价值。 劳动价值；它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值,是一种能够产生价值增值的使用价值， 劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。 劳动的意义和作用2 劳动是人生存和发展的第一需要。 劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。 作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。 物质资料的生产是社会生活的基础。而物质资料的生产，就是人通过作用于自然物，使自然物变成适合人吃穿住行用的东西，满足生产和生活的需要，这个过程就是劳动。物质资料的生产或劳动，是人类赖以生存和发展的基础。 劳动发展史，是理解全部社会历史的钥匙。理解把握劳动这一概念，不仅要看一种行为有没有动作，更要看这种行为是否对社会的发展、人类的进步具有推动作用。 劳动价值论，是马克思在批判继承古典经济学劳动价值论的基础上创立的，是一个完整的、科学的理论体系。我们之所以要坚持劳动价值论，是因为它强调了劳动是人类社会存在和发展的决定性因素。任何人对社会的真正贡献是劳动。它首先要求我们在经济发展过程中应当突出的是劳动、劳动者。“劳动是生产的真正灵魂。”

劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。 劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。 人类的一切活动（经济活动、政治活动与文化活动）在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路。 扩展资料： 劳动者的消费熟练度不同，相同的生活资料使用价值将会产生不同的劳动潜能，消费熟练度高的人，只需要消费较少的生活资料使用价值，就可以产生较多的劳动潜能，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的消费熟练度。 同一社会时期，劳动者的劳动熟练度不同，相同的劳动潜能将会产生不同的劳动量，劳动熟练度高的人，只需要消耗较少的劳动潜能，就可以产生较多的劳动量，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的劳动熟练度。
劳动是人类社会生存和发展的基础。它主要指生产物质材料的过程，通常指能够输出劳动数量或劳动价值的人类运动。劳动是人们维持自我生存和自我发展的唯一手段。 按照劳动分类的传统理论，劳动可以分为脑力劳动和体力劳动。 劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产系统中，劳动是劳动的支出和使用。马克思给了我们这个定义：劳动的使用就是劳动本身。劳动的买方消耗劳动，也就是劳动的卖方。 人类的一切活动，经济活动、政治活动、文化活动，本质上都是价值运动，是各种形式的价值不断转化、流通和增值的过程。 这种价值运动体现在使用价值、劳动潜力、劳动价值和新使用价值的循环循环中。所有复杂形式的价值运动都可以分解为几个这样的循环。 扩展资料： 劳动者消费水平是不同的，相同的生活数据使用价值会产生不同的劳动潜力，消费水平高，消费的减少生命信息只需要使用价值，可以产生更多的就业潜力，所以所谓的社会需要是要求劳动者社会平均消费水平。 同一时期社会工作者的劳动熟练程度是不同的，相同的劳动潜力会产生不同的劳动，劳动熟练程度高，只需要消耗较少的劳动潜力，就可以生产更多的劳动，所以所谓的社会必要就是要求劳动者的劳动熟练程度与社会平均水平一致。
劳动是劳动者的脑力和体力的支出,是物质财富和精神财富的创造活动。 劳动对国家社会发展和人的发展都具有重要意义：从个人角度看，劳动是我们取得收入，获得生存的谋生手段； 从国家角度看，劳动创造了物质财富和精神财富，是人类文明进步发展的源泉。
劳动的重要

劳动意义有：劳动是人生存和发展的第一需要。劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。 物质资料的生产是社会生活的基础。而物质资料的生产，就是人通过作用于自然物，使自然物变成适合人吃穿住行用的东西，满足生产和生活的需要，这个过程就是劳动。物质资料的生产或劳动，是人类赖以生存和发展的基础。 劳动的分类： 劳动可分为：脑力劳动和体力劳动两大类。因为人的内在存在主要矛盾即人的意识主体与生命本体间的矛盾。人的任何行为都是这对矛盾的外在化，都是他们的综合性结果。体力与脑力的劳动是指在人的实践活动中的，没有完全分割体力或者脑力劳动。 这在表述上不等于两者的分隔，恰恰是两者的实践上的统一，这源于概念与实践本身的关系。

劳动的意义和价值 劳动的意义和价值，人在劳动的过程中与自然交互的过程也是意义产生的过程。劳动的最终目的是为了提升目的，劳动创造幸福,在这里得到了完美的体现。以下劳动的意义和价值。 劳动的意义和价值1 劳动的意义和价值不只是洗衣、做饭、打扫卫生，更是务实、做事、操作、实践，劳动的意义，贵在让人用身体丈量物理和心灵的世界。 人类在劳动过程中，一方面通过行为方式的变换与思维方式的变换来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过经验和能力等方式来贮存和传播信息。 另一方面通过建立、发展和完善各种形式的扩展耗散结构（生活资料、生产资料、社会关系、自然环境和社会环境等）来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过科学与技术等方式来贮存和传播信息。 第三方面，劳动促进了手与脚的分工，使人学会了制造和使用工具；劳动促进了语言的产生，加速了信息的生产和传播；劳动促进了大脑和机体的进化，加速了信息的积累与处理。 而且任何劳动都具有能动性和受动性。能动性是指人们按照自身对自然界的规律性认识改造自然的过程，受动性是指不论人们是否认识这些规律人们总是受这些规律支配、不得不按照这些规律进行活动的过程。 在一定意义上，这两个过程同时并存，是一个过程的两个方面。专家把人们在这个过程中能动的一面取得的成果叫做“自由自在的劳动”，并赋予其作为美的本质规定。 劳动的意义和价值2 一、劳动的意义： 从哲学高度看，劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。 劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。 劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。 二、劳动作用 人类的一切活动（经济活动、政治活动与文化活动）在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路。 三、社会必要的 同一社会时期，劳动者的消费熟练度不同，相同的生活资料使用价值将会产生不同的劳动潜能，消费熟练度高的人，只需要消费较少的生活资料使用价值， 就可以产生较多的劳动潜能，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的消费熟练度，同一社会时期，劳动者的劳动熟练度不同，相同的劳动潜能将会产生不同的劳动量，劳动熟练度高的人，只需要消耗较少的劳动潜能，就可以产生较多的劳动量，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的劳动熟练度。 四、 劳动平等劳动光荣 劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。 开发和保护创造性劳动。在解决温饱问题的过程中，只要把劳动组织起来，投入生产，就会创造社会财富。但是，当我们开始进入全面建设小康社会新的发展阶段时，一部分落后的低水平重复建设中的劳动，不仅不能增加社会财富，反而会浪费社会资源，破坏可持续发展。当今时代，创造性劳动已成为推动经济社会发展最重要的动力。 尊重劳动，应强调开发和保护创造性劳动。这就要求，一方面要贯彻实施科教兴国战略，发展科技教育事业，提高广大劳动者的素质和创新能力；另一方面要高度重视科技人才、管理劳动等在创造价值和财富中的巨大作用，以利于充分调动科技人才、管理人才和广大知识分子的劳动积极性和创造性。 树立劳动平等、劳动光荣的观念。就业是民生之本。扩大就业，把全体社会成员的劳动积极性调动起来，是全面建设小康社会的必然要求。为此，首先要形成劳动光荣的社会风气，消除劳动有贵有贱的思想观念。 劳动是创造财富的源泉，也是个人致富的重要手段，是缩小地区差别、贫富差别，走向共同富裕的先决条件。 这就要求全体社会成员积极地为参与社会劳动做准备，积极地投身于劳动，消除在劳动问题上的偏见和歧视。社会分工和社会化大生产决定了劳动的多样性，社会发展需要各方面的劳动。 只要是合法的和为社会增加财富、为自己增加收入的劳动，不管在何种所有制经济中从事劳动，不管在什么岗位上进行劳动，也不管是简单劳动还是复杂劳动，是体力劳动还是脑力劳动，是服务劳动还是生产劳动，都是平等的、光荣的，都对社会作出了贡献。 其次，要形成自主择业、自谋职业、自我创业的社会风气，克服在就业上依赖政府的思想观念。就业问题，关系到劳动者的生存发展、社会的稳定和国家的长治久安，党和政府已采取积极措施，尽可能地实现充分就业。 但是，在社会主义市场经济条件下，劳动力资源的配置主要通过市场进行，需要人们自主择业、自谋职业、自我创业。市场经济的巨大商机和社会需求的多层次和多样性，开拓了广阔的劳动就业空间，为劳动者提供了众多劳动机会和劳动岗位。 劳动者要克服依赖政府就业的思想和服务劳动低人一等的错误观念，只要是合法的劳动、正当的岗位，就大胆地去干、大胆地去闯、大胆地去试。 尊重劳动是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。先进生产力的发展、先进文化的前进、最广大人民根本利益的实现，一靠党的正确领导，二靠全体人民的辛勤劳动。勤劳方可致富。人民富裕、国家富强离不开全体人民的劳动和创造。一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动，都是光荣的，都应该得到承认和尊重。 扩展资料 党的十六大提出的尊重劳动的论断，不仅具有重要的理论意义，而且对中国特色社会主义的实践有着重大的现实指导意义。 劳动是一个基本的经济范畴，在现实生活中表现为各种不同形式，如脑力劳动和体力劳动、简单劳动和复杂劳动、个体劳动和协作劳动、私人劳动和社会劳动等。不同的劳动形式在社会生产发展的不同阶段，具有不同的地位和作用。 但不论哪种形式的劳动，都是人类历史发展不可缺少的内容和推动力量，都应该得到承认、保护和尊重。这看起来似乎是一个常识，但在实践中，在一些人的思想观念上，却往往发生各种偏差。 例如，在有的时候，有些人片面重视体力劳动，轻视脑力劳动，说什么脑力劳动是对体力劳动的剥削，认为只有体力劳动才创造商品价值，脑力劳动不创造商品价值。实际上，马克思早就指出，创造商品价值的“都是人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费……都是人类劳动”。 而有的时候，有些人又反过来片面重视脑力劳动，轻视体力劳动。其实，对脑力劳动和体力劳动都不能孤立地片面地去理解。 人类最初的劳动都是脑力和体力的结合，只是发展到一定的历史阶段，二者才相对分开，有的人专门从事脑力劳动，有的人专门从事体力劳动。但从某一项目的整个生产过程来看，二者又必须紧密结合。 例如，盖一幢高楼，就既有脑力的支出，又有体力的耗费。如果只有脑力劳动者提供图纸，那只是纸上的房屋，如果只有体力劳动者添砖加瓦，高层建筑也盖不起来，即使勉强盖起来，也是会倾覆的。 公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度。多种所有制经济在社会主义市场经济体制中共同发展，需要各种所有制经济中的劳动者贡献自己的劳动和聪明才智。 只有全体人民都以各自的劳动尽力为社会作贡献，社会主义市场经济才能繁荣昌盛并不断发展完善，社会主义现代化的目标才能顺利实现。 因此，不论国有企业职工还是私营企业职工，不论外资企业职工还是个体劳动者，都是中国特色社会主义事业的建设者，对他们的劳动必须承认，必须尊重，必须鼓励支持。十六大报告把尊重劳动作为党和国家的一项重大方针加以强调，有利于调动一切积极因素，团结一致进行社会主义现代化建设。 既然不论简单劳动还是复杂劳动，都应该得到承认和尊重，那么为什么它们之间的报酬还有所不同呢？在这里，必须把有贡献和贡献的大小区别开来。简单劳动和复杂劳动对社会主义建设都是有贡献的，但复杂劳动往往是简单劳动的多量倍加，能够比简单劳动创造更多的商品价值，创造更多的社会财富。 根据按劳分配原则，复杂劳动应比简单劳动取得更多的报酬。 这种更多的报酬，既包括创造更多价值的报酬，也包括贡献较大的`报酬。按贡献大小取得不同报酬，不仅是合理的，也是应该的。掌握现代科技知识的劳动者的劳动报酬，例如企业管理者的年薪制报酬，专家、教授、工程师的报酬，当然会比普通工人的报酬高，这是由于他们的贡献较大。 但无论企业管理者、专家、教授、工程师还是普通工人，他们的劳动性质都是一样的，都为社会主义现代化建设作出了贡献，都是光荣的，都应该得到承认和尊重。 在全面建设小康社会的过程中，要通过尊重劳动，“营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。”现在，在价值创造与财富生产过程中，除了劳动、资本、土地以外，先进技术、科学知识、经营管理以及信息等已经成为十分重要的生产要素。 尤其是现代科学技术对生产发展和财富积累的贡献越来越大。在这些生产要素中，劳动起着十分重要的作用。不仅土地必须依靠劳动才能得到开发和种植，资本必须依靠劳动才能得到有效经营与管理，而且科学知识、先进技术、经营管理、信息等要素的作用都要通过现代科学劳动才能表现出来。 尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造，促使劳动和其他生产要素实现优化组合，才能使一切创造财富的源泉竞相迸发，才能实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断提高人民的物质文化生活水平。 劳动的意义和价值3 1、劳动的意义： 人类的一切活动（经济活动、政治活动与文化活动）在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。 这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。 给出了一个直观的经济领域的价值模型，如下图称为价值循环流量图。 2、劳动对人的价值： 劳动价值既来源于使用价值：劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能（这是一种过渡的价值形式），在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值；它又服务于使用价值。 劳动价值；它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值,是一种能够产生价值增值的使用价值， 劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。 扩展资料： 在哲学上，不同的价值观对劳动的理解： 生产力就是人的劳动能力、人的实践活动的能力和生产的本质力量。 从本原看，生产力是具有劳动能力的人，跟生产资料相结合而构成的改造自然的能力。古猿通过劳动转化为人，形成劳动生产力，是生产力形成的标志和历史上的开始，——恩格斯的观点。 统一价值论认为：劳动的本质就是“消除不确定性”，而“消除不确定性”等同于“提高有序性，“提高有序性”就是“提高功能有序性”，“提高功能有序性”就是“增加价值量”。 因此，劳动的根本作用和本质内涵在于改变系统的价值总量，即劳动是价值的真正源泉。 总而言之，人类的发展历史离不开人类的劳动，劳动创造价值。 劳动的分类： 人的劳动分为市场交易型劳动和自理型劳动。有价劳动是指生产和创造物质产品与精神产品；无价劳动是说将产品从这个地方运到那个地方。同样是劳动，有时相对获得的利益或报酬是不同的，价值不同，人的意义也就不一样。 人们对劳动的整体认识: 我们知道，投资是寻找东西和地方赚钱，这种劳动就是要获得更多更大的利润。没有利润的劳动在很大程度上是难以调动人的积极性的。但是，不是所有的劳动都能创造财富，也不是所有的劳动都能获取利润，更不是所有的劳动都能得到报酬。 劳动是生存和生活的需要，也是生命的需要，更是人类发展、成长和存在的需要。我们通过劳动改变自己，改善生活，改造世界。因此，不同的劳动有着不同的收益，不同的人群有着不同的需要，不同的追求有着不同的劳动，不同的职业有着不同的奉献。 无论是有价劳动还是无价劳动，都是可贵的和值得珍惜的。苦也好，累也罢，劳动不仅有关人的健康和智慧，也有关人的快乐和美好。劳动使我们生活丰富多彩，劳动锻炼和造就了我们人类。人的伟大其实就在于会劳动、能劳动和爱劳动。 没有劳动的人生是毫无意义的，能体现劳动的生活是充满幸福的。劳动证明我们不懒惰，劳动说明我们不贫穷，劳动表明我们不落后。只要我们想进步、想拥有、想改变，劳动一定能够为我们实现。——选自叶千华《千华随笔》“对劳动的认识”第104页。

劳动课的意义和作用 劳动课的意义和作用，都说“劳动最光荣”，在生活当中人们离不开劳动，只有通过劳动人们才能获取自己想得到的的东西，世界上从来就没有不劳而获这一种说法，下面我分享劳动课的意义和作用，一起来看看吧。 劳动课的意义和作用1 在教育家苏霍姆林斯基眼中，劳动教育及劳动素养的培养都具有重大意义。苏霍姆林斯基认为：“劳动素养包括劳动创造活动的智力充实性和完满性、道德丰富性和公民目的性。”劳动教育在小学阶段的意义，也可以从这三个方面着手进行分析。 第一、劳动帮助儿童智力得到发展。 首先，可以通过学习与劳动相结合，使儿童更好地掌握事物之间的联系。其次，可以利用劳动发展儿童的才能和爱好。对某一种劳动的共同热爱有利于把学生聚集到这个或那个集体里去。在整个过程当中，要着重培养那些天赋还没有显著表现出来的学生的才能和爱好。 第二、劳动教育也是人格教育。 学校是育人的场所，教师在校的所有行为对学生都是教育，其中也包括必要的体力劳动。学校应当教会学生懂得敬重劳动和劳动者，而不是鄙视劳动。引导学生意识到每一个劳动者都值得尊敬，任何一种劳动都值得尊重。 第三、生活的真正幸福来源于劳动。 没有劳动就谈不上真正的幸福。幸福来源于劳动，学校教育的重要使命之一就是要使学生理解和领悟到一个人获得的生活和文化的财富是与他参加的劳动有直接联系的。好逸恶劳、贪图享受，期盼不劳而获、少劳多得都是病态的劳动价值观，需要全社会确立正确的劳动价值观去克服。 为了在校内有效地开展劳动教育，培养学生的劳动素养，学校就应该致力于形成有效的综合性学习的课程，因势利导地开展家务劳动、校园劳动、校外劳动、志愿服务等形式多样的劳动，让劳动教育成为激发孩子学习动机、巩固学习成果的重要渠道。 劳动课的意义和作用2 明确开设劳动课的意义 其实，2019年高考语文全国I卷的作文题，写一篇演讲稿倡议“热爱劳动，从我做起”，就曾掀起讨论。作文题目给出的“劳动占用太多时间”“可以交给机器”“花钱雇人去做”等要求考生反驳的观点，可能就是很多同学的心声。将劳动纳入高中必修课程，最需要解决的问题就是，明确开设劳动课的.意义。 笔者认为，要求所有学生都自发热爱劳动并不现实。有人能从整理房间中收获乐趣，但也有人认为这项家务琐碎而枯燥，更喜欢把东西放在自己熟悉而触手可及的地方。有人觉得动手洗衣可以减压，也有人觉得用洗衣机洗衣省时省力。而且在家政服务业日渐兴盛、人工智能产品不断更新的当下，一边向学生强调劳动不易，一边又要求学生发自内心地喜欢并主动去做，未免有些矛盾。 因此，不如将劳动必修课的作用定位在，使学生在明白劳动不易的基础上，尊重劳动和劳动者，形成对自身行为的约束与指引。这也正是为什么劳动教育不能仅停留在课堂，而要让学生亲身实践。 体验过农民耕种的辛苦，更能理解为何要珍惜粮食;经历过环卫工人清扫街道的辛苦，更能明白为何要爱护环境;在家自己动手打扫卫生、炒菜做饭，更能体谅家长操持家务不容易，少点对咸淡的抱怨，更加清楚即使能花钱雇人劳动，也应当对挣辛苦钱的家政服务者多一些尊重。从这个意义来说，劳动教育可以使学生的心智人格更加成熟健全。何况不是所有人都能请得起家政、买得起各种机器，体会了劳动的不易，学生或许也能在激励下努力学习，让自己未来不必为价格犯愁，乃至研发更多方便人类生产生活的工具。 明确了劳动教育的重要意义，在执行中就应当避免流于形式，简化为让学生集体打扫教室、清理操场的义务劳动，偏重于劳动，忽视了教育。 一方面，劳动课需要传授学生具体的劳动技能。比如收纳物品就是一门学问，老师可以在课上先介绍整理的顺序，进而示范如何将衣物折叠整齐等具体方法，再由学生自己动手模仿。否则学生看似劳动了，其实不会劳动的还是不会，也不知道劳动的辛苦，谈不上有所进益。 另一方面，劳动教育要求学校、家庭和社会之间形成共识、密切配合。要先做好家长的工作，不能因为“心疼”孩子或孩子的时间，不让孩子承担家务劳动。而此次修订的课程方案提到，志愿服务占2学分，在课外进行，三年不少于40小时，则是对学生进行社会劳动实践的强调。社区在这方面或许可以提供更多支持，既要保证学生课外劳动的安全，也要对学生劳动给予适当的监督指导。