有关道德的诗句或名言警句(有关道德的诗句或名言警句的书法作品)

1. 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬 2. 美，是道德上的善的象征。康德 3. 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰 4. 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯 5. 一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯 6. 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯洛夫 7. 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。周扬 8. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰 9. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威 10. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里 11. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫 12. 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 培根 13. 社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。赫胥黎 14. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗 15. 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德 16. 一切有生之物，都有一种寻求快乐的本性，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。哈代 17. 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。显克微支 18. 有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏头上的星空和心中的道德法则。康德墓碑铭文 19. 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。李奥贝纳 20. 道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基
1. 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬 2. 美，是道德上的善的象征。康德3. 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰4. 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯5. 一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯6. 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯洛夫7. 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。周扬8. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰9. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威10. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里11. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫12. 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 培根13. 社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。赫胥黎14. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗15. 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德16. 一切有生之物，都有一种寻求快乐的本性，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。哈代17. 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。显克微支18. 有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏头上的星空和心中的道德法则。康德墓碑铭文19. 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。李奥贝纳20. 道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基21. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根22. 道德当身，不以物惑。管仲23. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁24. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生25. 不守时间就是没有道德。蒙森26. 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。。 陶行知27. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫28. 心灵美就是精神的美与道德的美。库申29. 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图30. 人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。契诃夫31. 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 高尔基 32. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
01、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基 02、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威 03、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温 04、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳 05、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰 06、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申 07、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明 08、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯 09、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生 10、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克 11、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱 12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 13、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生 14、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基 15、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯 16、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
1、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 2、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 4、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。 5、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。 6、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 7、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 8、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 9、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 10、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 12、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 13、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 14、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 15、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 16、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。 17、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 18、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 19、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 20、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 21、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。 22、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 23、先相信你自己，然后别人才会相信你。 24、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 25、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 26、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。 27、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

1.与公德有关的诗句 《暮秋将》（杜甫） 水阔苍梧野，天高白帝秋。 途穷那免哭，身老不禁愁。 大府才能会，诸【公德】业优。 北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。 《仲明父至宿明日遂行》（王安石） 初登张公门，公子始冠帻。 於今见公子，与我偕鬓白。 山林坐语笑，宛我在公侧。 岂惟貌如之，侃侃有【公德】。 忆公营濑乡，许我归作客。 我归公既逝，惆怅难再得。 得子如得公，交怀我忻戚。 漂摇将安往，税驾止一昔。 寤言且勿寐，庶以永今夕。 何时复能还，裹饭冶城宅。 2.有关道德、美德的名言与诗句 道德当身，不以物惑。 ———— （春秋）管仲 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— （美国）富兰克林 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。 ———— （前苏联）苏霍姆林斯基 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 ———— （前苏联）苏霍姆林斯基 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。 可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 ———— （前苏联）苏霍姆林斯基 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 ———— （魏晋）嵇康 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— （希腊）德谟克里特 遵照道德准则生活就是幸福的生活。 ———— （希腊）亚里士多德 道德当身，不以物惑。———— （春秋）管仲 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。 ———— （美国）富兰克林 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。 这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 ———— （前苏联）苏霍姆林斯基 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。 独以道德为友，故能延期不朽。———— （魏晋）嵇康 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 ———— （希腊）德谟克里特 遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— （希腊）亚里士多德 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 ———— （英国）达尔文 同情是一切道德中最高的美德。———— （英国）培根 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。 因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— （英国）培根 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 ———— （英国）培根 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— （英国）培根 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。 ———— Bacon,Francis 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。———— 阿米尔 否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 ———— 爱迪生 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。 在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。 要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。———— 巴尔扎克 道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。 阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。 士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。 一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，。 3.有关公德心的成语,名人名言,古诗,文章 4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。 ---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。 ---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。 ------托尔斯泰 9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。 为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。 --《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 12、言行在于美，不在于多。 ---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 --------------------------- 李龙潭 13、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 14、爱产生爱。 ---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版 --------------------------- 郭传柏 15、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。 为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。 --《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 18、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。 我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。 《马克思恩格斯全集》 --------------------------- 张玉娟 20、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯 21、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。 常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。 --蒙台梭利 22、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。 --《哈佛才子》 23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》 24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。 --《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 王海郁 25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。 《马克思恩格斯全集》 27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 刘爱云 28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。 有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。 这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 30、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 31、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 32、为了调动学生的学习积极性，取。 4.有关公德心的成语,名人名言,古诗,文章 4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。 ---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。 ---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。 ------托尔斯泰 9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。 为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。 --《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 12、言行在于美，不在于多。 ---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 --------------------------- 李龙潭 13、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 14、爱产生爱。 ---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版 --------------------------- 郭传柏 15、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。 为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。 --《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 18、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。 我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。 《马克思恩格斯全集》 --------------------------- 张玉娟 20、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯 21、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。 常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。 --蒙台梭利 22、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。 --《哈佛才子》 23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》 24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。 --《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 王海郁 25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。 《马克思恩格斯全集》 27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 刘爱云 28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。 有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。 这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 30、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 31、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 32、为了调动学生的学习积。

和道德有关的名言警句 无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触优秀的名言警句吧，名言警句是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。究竟什么样的名言警句才是优秀经典的名言警句呢？下面是我为大家整理的和道德有关的名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。 1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠 2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光 7、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根 8、一个人最伤心的事情无过于良心的'死灭。——郭沫若 9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎 10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基 14、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯 15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 16、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰 17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫 18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思 19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 20、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠 21、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 23、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 ;

1. 关于德的诗句 关于德的诗句 1.有关道德修养的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。 这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。 今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。 （《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。 此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。 沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。 （《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。 就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。 也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。 假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。 在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。 小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。 止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。 后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。 擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。 诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。 21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。 意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。 （《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。 （《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。 25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。2.关于道德的古诗1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。 2.《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。3.与道德有关的诗句有哪些1. 《献华阴罗丞别》 （唐）储光羲 华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。 县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。 昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。 别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。 2. 《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 3. 《赠孟浩然》 （唐） 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 4. 题剑门 （唐） 李衍 缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。 5. 《奉和幸白鹿观应制》 （唐）赵彦昭 云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。4.关于校德的句子或名言大德必得其寿。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》 《礼记·中庸》有高尚的道德修养，人一定能获得长寿 德进则言自简。 ——明代官员、理学家 薛瑄 道德名言 修练多从苦处来。 ——清代诗人 袁枚 《遣兴》 清·袁枚《遣兴》。本句太意是：惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为：“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙，他们的法术也不是生来就有的，而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意，当然是说一般人要想掌握一点知识，一点本领，更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用，也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。 当仁，不让于师。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》 春秋·孔子《论语·卫灵公》面临着做符合仁义道德的事情，就是老师，也不同他谦让。 德不孤，必有邻。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语》 春秋·孔子《论语》有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。 富润屋，德润身。 ——西汉学者 戴圣 道德的名言 道德是真理之花。 ——法国作家 雨果 穷不失义，达不离道。 ——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子》 战国·孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准，而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。 修之至极，何谤不息。 ——唐代开元尚书丞相，诗人 张九龄 《上姚令公书》 唐·张九龄《上姚令公书》个人的道德修养到了完美的境地，一切毁谤都将自行止息。 人能弘道，非道弘人。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》 春秋·孔子《论语·卫灵公》人能够使道德发扬光大，不是道德使人的才能扩大。人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己，才可以把道发扬光大，反过来，以道弘人，用来装点门面，哗众取宠，那就不是真正的君子之所为。这两者的关系是不可以颠倒的。 仁义为友，道德为师。 ——清代学者 史襄哉 道德名言 德成而上，艺成而下。 ——西汉学者 戴圣 《礼记》 德比于上，欲比于下。 ——西晋初年文学家、思想家 傅玄 道德是自由的保卫者。 —— 斯米茨 道德当身，不以物惑。 ——春秋时期政治家，史称管子 管仲 道德的名言 进行道德教育要认真。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 德如名香，碎之益烈。 ——英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根 商人不言商是不道德的。 —— 不守时间就是没有道德。 ——德国文学家，历史学家 蒙森5.关于“德”的古诗咏 蝉 骆宾王 西陆蝉声唱， 南冠客思深。 不堪玄鬓影， 来对白头吟。 露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？ 感遇 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 赠孟浩然 作者：李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬. 江雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪6.有关“德”字的名言1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.” （共，音拱，亦作拱.政之为言正也，所以正人之不正也.德之为言得也，得于心而不失也.北辰，北极，天之枢也.居其所，不动也.共，向也，言众星四面旋绕而归向之也.为政以德，则无为而天下归之，其象如此.程子曰：“为政以德，然后无为.”范氏曰：“为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成.所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众.”）2、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格.3、季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣.君子之德风，小人之德草.草上之风必偃.”4、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺.” 5、静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 能受苦乃为志士 肯吃亏不是痴人敬君子方须有德 怕小人不算无能 退一步天高地阔 让三分心平气和。7.论语中带德字的句子,10则以上 子曰：“君子怀德，小人怀土.君子怀刑，小人怀惠.” 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德.” “巧言乱德.小不忍，则乱大谋.” 子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之.”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也.”子张问：崇德，辨惑.子曰∶主忠信，徒义崇德也.爱之欲其生，恶之.子曰∶「有德者，必有言；有言者，不必有德.仁者，必有勇；勇者，不必有仁.」或曰∶「以德报怨，何如？」子曰∶「何以报德？以直报怨，以德报德.子曰∶「巧言乱德.小不忍，则乱大谋.」。

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是我整理的道德的名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。 关于道德的名言警句 篇1 1、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 2、美，是道德上的善的象征。 —— 康德 3、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 —— 伏尔泰 4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 —— 夸美纽斯 5、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯 6、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。 —— 凯洛夫 7、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。 —— 周扬 8、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 —— 罗曼·罗兰 9、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 —— 杜威 10、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 关于道德的名言警句 篇2 1、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 2、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德自修则人不得以非理相加。——朱熹 3、终温且惠，淑慎其身。——诗经 4、对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。——杰斐逊戴维思 5、没有伟大的品格，就没有伟大的'人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰 6、修身不言命，谋道不择时。——无稹 7、谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……。你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠 8、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 9、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特 10、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 11、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基 12、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林 13、养心莫善于寡欲。——孟子 14、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修 15、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海 16、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。——培根 17、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁 18、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。——狄斯累利 19、修身洁行，言必由绳墨。——王安石 20、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。——查霍尔 关于道德的名言警句 篇3 1、道德是自由的保卫者。——斯米茨 2、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 3、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 4、颓废等不良行为。——夸美纽斯 5、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒 6、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱 7、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基 8、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基 9、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗 10、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯 关于道德的名言警句 篇4 1、为人处世，应当肝胆相照。 2、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 3、高行微言，所以修身。 4、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 7、心如明镜台，时时勤拂拭。 8、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤 9、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。 10、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。 11、明人不做暗事。 12、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 13、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 14、光明正大的人，不做见不得人的坏事。 15、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 16、国家用人，当以德为本，才艺为末。 17、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 18、宽宏精神是一切事物中最伟大的。 19、你若正直，不要怕人。 20、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 关于道德的名言警句 篇5 1、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。 2、横眉冷对隐患，仁心坚守平安。 3、我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。 4、行业尽管不同，天才的品德并无分别。 5、老老实实做人，认认真真教书。 6、思想上要纯洁，政治上要清醒，工作上要勤恳，生活上要清廉，经济上要清白，作风上要务实。 7、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。 8、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。 9、为群众排忧解难的过程，也是领导干部净化心灵、提升境界、增强党性的过程。 10、世界上有两种东西最有力量：一是剑，二是思想；而思想比剑更有力量。 11、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳！ 12、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。 13、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。 14、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 15、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 16、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。 17、敛财无度身名败，为官无德难安邦；一身正气凌冰霜，两袖清风任意往。 18、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上。 19、为民大于天，修身德行先，一心系百姓，贪字切莫沾。 20、一心一意清白做人，二话不说干净干事；三省吾身廉洁励志，四海九州浩然正气。 21、一言一行做表率，一心一意为人民，一身正气树新风。 22、为人民服务满腔热忱，替群众分忧义无反顾，拒糖衣炮弹一身正气，谋百姓福利两袖清风！ 23、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 24、用真知灼见启迪人心，用人格魅力感召人心，用鱼水深情温暖人心。 25、圣人之于天下，耻一物之不知。 26、不向诱惑俯首，不朝伸手；不向金钱弯腰，不朝迈脚，正直做人，清廉为官，衷心为民。 27、贪腐就像踏入一湾沼泽，向前只会越陷越深，向后也会沾得一脚污泥。 28、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 29、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生？ 30、一时贪念终生悔，一世廉洁美名扬。 31、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。 32、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。 33、爱就是教育，没有爱便没有教育。 34、公道达而私门塞，公义明而私事息。 35、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 36、失民心而立功名者，未之曾有也。 37、依法治价，科学定价，公平裁判，高效服务。 38、左舵右舵正舵，把好心中的舵。 39、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。 40、权力越大，并不代表福利越多，而是代表责任越大，付出越多。 41、两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。 42、手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。 43、说一千，道一万，两横一竖就靠干。 44、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。 45、要开良心店，莫赚昧心钱。 46、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。 47、廉洁守正，正德正心方能正气在胸威自生；奉公长慎，慎初慎微才可慎独于身清留远。 48、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。 49、诚实是做人之本，守信是立业之基，公正是从政之需，廉洁是为官之道。 50、虚怀若谷，保持谦卑之心；清正廉洁，筑牢防腐战线。 51、克己奉公，执政为民，众喜个人荣；贪财图利，，民怨声名裂。 52、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。 53、不要淡忘入党誓词，不要淡化入党信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基层民意。 54、领导就是带头，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。 55、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表。 56、咱们尊敬知识分子是完整应当的，不革命知识分子，革命就不地成功。 57、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 58、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 59、勤兴业，思成行，责惠福祉；忠铸魂，诚至信，廉颐和美。 60、我饮港口一滴水，我献口岸一生情。